Ban nghĩ gì 6?

[lele]

Không thể là chuyện đùa!​

Vừa qua, nhiều độc giả gởi các thông tin về tòa soạn phản ánh về sự thiếu ý thức tôn trọng văn hóa trong clip “chế” được cho là “tác phẩm dự thi tìm kiếm thông điệp cho một dự án của Ngôi nhà Tuổi trẻ - trung tâm chăm sóc, tư vấn sức khỏe sinh sản thuộc Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (TNCS HCM).

Đường Tăng - biểu tưởng văn hóa bị "chế" rất phản cảm - Ảnh chụp từ clip
​

Clip sử dụng hình ảnh thầy trò Đường Tăng đi thỉnh kinh, bị nhóm thực hiện “chế” thành “Thầy trò Đường Tông đi thỉnh... bao cao su”! Đáng lưu ý hơn là phần nhận xét về “tác phẩm” này:

“Khác với những phiên bản chế đang tràn lan trên mạng internet có nội dung chọc phá, clip này chứa đựng một thông điệp ý nghĩa về “Người bạn nổi tiếng” - bao cao su.

Đây là tác phẩm tham dự cuộc thi tìm kiếm thông điệp xuất sắc cho dự án “Friendly Condom” (Bao cao su thân thiện) của Ngôi nhà Tuổi trẻ - trung tâm chăm sóc, tư vấn sức khỏe sinh sản thuộc Đoàn TNCS HCM.

Với phong cách “chế” hài hước, dí dỏm đậm chất sinh viên, câu chuyện “Thầy trò Đường Tông đi thỉnh... bao cao su” trở thành một phiên bản hoàn toàn mới lạ của tích “Tây du ký”.

Với lợi thế cốt truyện quen thuộc, các bạn trẻ khéo léo lồng ghép “người bạn tên Su” vào vai nguyên cớ để bốn thầy trò Đường Tông (cách gọi lái đi của nhân vật Đường Tăng) lên đường đi Tây Trúc. Nhờ đó, câu chuyện đi theo lối hài hước, thu hút khán giả trẻ hơn hẳn những tác phẩm khác cùng dự thi. ” (theo Nhã Phong,Cười vỡ bụng clip ‘Thầy trò Đường Tông đi thỉnh... bao cao su’, Infonet - Báo điện tử của Bộ Thông tin và Truyền thông).
Rõ ràng, nhóm thực hiện “tác phẩm dự thi” cũng như những người đánh giá, nhận xét “chất lượng” của nó thuộc vào loại “xuất sắc” đều biết nguồn gốc của “ý tưởng” được gọi là “sáng tạo” này. Nhiều độc giả tỏ ra bức xúc, không hiểu nhóm “tác giả” này đã nghĩ sao khi xây dựng hình ảnh một danh nhân đã đi vào văn học, nhất là có đã “chế” những ngôn ngữ phản cảm và vô ý thức trong cuộc đối thoại giữa nhân vật trước Phật Tổ, có "sáng tạo" kỳ quặc là được Phật tổ trao... bao cao su cho 4 thầy trò “Đường Tông” sau khi họ vượt qua bao chướng ngại để đến Tây Trúc (?!)

Vậy mà sự vô ý thức văn hóa, phản cảm đó lại được những người có trách nhiệm “chấm” là “sáng tạo”, “xuất sắc”! Điều quá đáng tiếc, như thông tin được dẫn, sự việc đó lại thuộc một dự án của Đoàn TNCS HCM. Điều đáng tiếc nữa là, sau khi công bố kết quả trên, mặc dù dư luận người dân đã lên tiếng phản đối qua một số báo chí, nhưng những người chịu trách nhiệm trong tổ chức Đoàn vẫn chưa hề có phản hồi gì. Và hiện nay, những nhận xét, clip kia vẫn lan truyền trên các trang mạng, cả ở những trang thông tin của các cơ quan nhà nước, các báo điện tử chính thống.

Có những điều không thể đem ra đùa giỡn. Sự coi thường văn hóa chính là hành động tự báng bổ lấy mình. Tuổi trẻ đôi khi có thể có những suy nghĩ thái quá, nhưng những người được giao trách nhiệm ở một cuộc thi thuộc một tổ chức chính trị của tuổi trẻ như Đoàn TNCS HCM không thể có những ‘đánh giá nhầm’ như thế! Càng không thể dùng cách đó nhằm để “thu hút khán giả trẻ” được.

>> Clip tuyên truyền sức khỏe sinh sản phản cảm
Hoàng Độ

 

[lele]

Giới trí thức trong và ngoài nước rất ngạc nhiên xã hội ta hiện nay xuất hiện quá nhiều điều bất ngờ như tội phạm mà không phải do tàn dư Mỹ Ngụy để lại: Cướp của giết người, tai nạn giao thông, không an toàn lao động; lừa đảo chiếm đoạt tài sản nhân dân; bạo lực học đường, hành hạ trẻ con, lạm dụng ấu dâm; thiếu tinh thần trách nhiệm trong công việc, kiến thức sinh viên học sinh không tương thích…và…còn quá nhiều hiện tượng tiêu cực không ngờ.

Qua sự phản hồi của những người tôn trọng và bảo vệ nền văn hóa cho một xã hội có không ít người làm văn hóa nhưng thiếu văn hóa trầm trọng!

Tựa đề trên phát xuất từ một video clip do sinh viên học viện báo chí dàn dựng để tuyên truyền cho chương trình “friendly condom” Trung tâm chăm sóc, tư vấn sức khỏe sinh sản vị thành niên, thanh niên thuộc Trung tâm Thanh thiếu niên miền Bắc (Trung ương Ðoàn) vào đầu tháng 2-2012.

Vẻ hình thầy trò Đường Tăng đi thỉnh bao cao su, thế mà được người làm công tác chấm giải nhất.

1/ Thứ nhất, cái gọi là sinh viên học viện báo chí đã nói lên trình độ văn hóa tất yếu phải có, Một văn hóa được trang bị có nghĩa người làm công tác văn hóa phải biết tôn trọng cá nhân kẻ khác, đời tư kẻ khác. Ví dụ, một người bị nhiễm HIV không bao giờ bị nêu tên hay bị phân biệt đối xử trong cộng đồng xã hội. Người làm công tác văn hóa cũng không thể đưa hiện trạng nan y ra đùa cợt trước công chúng hay trên báo chí. Thế thì lấy một truyền tích tôn giáo để quảng bá đùa cợt một cách vô ý thức trên phương tiện truyền thông đại chúng, đó là loại văn hóa gì trong một xã hội gì hiện nay?

2/ Ban giám khảo chấm giải, ít ra cũng phải có một ý thức tối thiểu để đánh giá tác phẩm mà trên nguyên tắc: - không vi phạm tác quyền của người khác, - không xúc phạm danh dự kẻ khác, - không ảnh hưởng an ninh xã hội, - Không vi phạm một loại ngôn ngữ thô tục thiếu văn hóa, - không ảnh hưởng đến bất cứ một loại văn hóa, tín ngưỡng hiện thời…

3/ Báo đài truyền thanh truyền hình khi phát sóng đưa tin, không chỉ nhắm đến lợi nhuận mà còn phải biết phân biệt quảng cáo cái gì, quảng cáo cho ai, và nội dung quảng cáo có ảnh hưởng xúc phạm hoặc có thể hiện được tính văn hóa của xã hội? Chẳng lẽ bốn nghìn năm văn hiến của một dân tộc được cô đặc bởi hai chữ lợi nhuận, lợi dụng và mù quáng???

Gần đây, trên các phương tiện truyền thông thường dùng Phật giáo là đối tượng để trêu cợt châm biếm, phải chăng đây là chủ trương của một số cơ quan truyền thông???

Giới trí thức trong và ngoài nước rất ngạc nhiên xã hội ta hiện nay xuất hiện quá nhiều điều bất ngờ như tội phạm mà không phải do tàn dư Mỹ Ngụy để lại: Cướp của giết người, tai nạn giao thông, không an toàn lao động; lừa đảo chiếm đoạt tài sản nhân dân; bạo lực học đường, hành hạ trẻ con, lạm dụng ấu dâm; thiếu tinh thần trách nhiệm trong công việc, kiến thức sinh viên học sinh không tương thích…và…còn quá nhiều hiện tượng tiêu cực không ngờ.

Yêu cầu các cơ quan chức năng hãy trả lời mục quảng cáo trên đây đang được phát tán công khai.

Thiết nghĩ, cho dù xã hội đến chỗ loạn lạc thì nhân cách chẳng lẽ phải đánh mất, ý thức chẳng lẽ không còn cần thiết? Một đất nước bị tàn phá như Nhật trong cơn địa chấn và sóng thần, nguời dân nói chung và trẻ con nói riêng vẫn còn giữ được phong thái từ tốn, lịch sự, thể hiện nét văn hóa có giao dục, hà tất đất nước ta đang trên đà phát triển và tiến bộ mà cung cách hành xử cũng như sự hiểu biết tối thiểu lại đi ngược trào lưu.

Những người làm văn hóa còn thiếu văn hóa như thế hà tất đại chúng thất học làm sao không là tội phạm xã hội?

Ai có trách nhiệm trong vấn đề nầy? Bộ giáo dục đào tạo? Cơ quan truyền thông? Chủ quản chuyên ngành quảng cáo Friendly condom? Học viện báo chí? Hy vọng tất cả đầu óc và lỗ tai đều bình thuờng để nhận biết đâu là văn hóa – vô văn hóa hầu đất nước nầy không bị thêm tai tiếng những điều bất lợi.

Minh Mẫn​

http://www.phattuvietnam.net/diendan/18260.html

 

[Chúng sinh sợ Quả]

Đạo Phật không tranh luận hơn thua!
Nhưng vì điều này mà nhiều ( tôn giáo khác,thế lực khác) luôn tìm cách công kích thử tiếng nói của Đạo Phật bằng chứng có rất nhiều ý tưởng, sản phẩm, tranh ảnh bôi nhọ hình tượng của Đạo Phật ( sản phẩn quảng cáo trên, đôi dép có hình Đước Phật, các tranh ảnh uốn eo, vải thưa, hay mặt ngầu...).
Đúng là mấy cái đó không thể thay đổi được Chân Lý, Nhưng đã đến lúc chúng ta ( người để tử Phật ) ( giáo hội Phật giáo nếu ở đây có Quý Thầy đọc được ) cần nêu ra tiếng nói để để chặn lại những hành vi này không vì sự sân, hận, tranh đua mà chỉ vì lòng từ bi không muốn chúng sinh tạo thêm nhiều nghiệp ác nữa vì sự lầm mê mà mắc khổ đau...

 

[tanphuqm]

Qua một tuần xôn xao vụ “ Đường Tông đi thỉnh bao cao su”; phản ứng gay gắt từ trong nước đến ngoài nước, cuối cùng V/P II Giáo hội Phật Giáo Việt Nam cũng đã có văn thư số: 088/CV HĐTS ngày 17/3/2012 gửi Bộ Trưởng Bộ Thông tin & Truyền Thông và Bí thư thứ nhất Trung ương đoàn TNCS HCM.
Sau 30 năm Giáo hội có mặt trong xã hội Việt Nam, đây là lần đầu tiên Giáo hội thể hiện tính bản lĩnh trước thời cuộc.
Sự kiện xẩy ra cho thấy, Việt Nam hiện nay tự do theo kiểu vô trách nhiệm, vô ý thức của giới trẻ cũng như cán bộ liên đới sự kiện.
Tuy nhiên, vẫn còn có những người biết chuyện sai quấy, tuy chưa chính thức lên tiếng xin lỗi Phật giáo và quần chúng Phật tử, một vài trang mạng đã kéo clip khả ố đó xuống.
Trước sự xúc phạm nặng nề Thánh tượng và niềm tin tôn giáo của cộng đồng Phật giáo Việt Nam, buộc lòng Trung ương Giáo hội phải lên tiếng một cách nghiêm túc gửi đến các cơ quan chủ quản trung ương.
Cũng qua sự kiện nầy, Giáo hội đã thể hiện trách nhiệm vận mệnh Phật giáo. Và vì thế, từng bước Giáo hội lấy lại được niềm tin với quần chúng Phật tử trong khả năng và quyền hạn, chứ không phải im lặng – tuy hơi muộn!
Theo yêu cầu của Giáo Hội: :
"1. Lập tức áp dụng mọi biện pháp để xóa bỏ mọi hình ảnh của đoạn video clip nói trên ở mọi trang mạng hiện đang phát tán.
2. Công khai nêu ý kiến của Cơ quan có trách nhiệm về việc thực hiện, phát tán, trao giải cho đoạn video clip ngắn đó.
3. Có biện pháp xử lý đối với những ai có liên quan đến việc thực hiện, phát tán, trao giải, tán dương đối với đoạn video clip ngắn “Thầy trò Đường tông đi thỉnh …bao cao su.
Đồng thời những người thực hiện đoạn video clip đó phải công khai xin lỗi về những nội dung được thể hiện trong đoạn video clip có nội dung báng bổ Phật giáo, xúc phạm niềm tin tôn giáo."
Nếu vậy, cũng chưa ngăn chặn được các tệ trạng khác xẩy ra để rồi xin lỗi khi mà nội dung báng bổ được truyền đạt khắp nơi.
Chính quyền phải có biện pháp ngăn ngừa loại “văn hóa hỗn loạn” từ trong ý thức vô văn hóa đó. Trách nhiệm nầy không chỉ ở cơ quan Thông Tin và Truyền thông hay Trung ương đoàn TNCS HCM mà còn ở Bộ giáo dục đào tạo lớp trẻ trong học đường – biết tôn trọng niềm tin của quần chúng, biết lễ nghĩa đối với những giai tầng trong xã hội mà “ Tiên Học lễ - hậu học văn” là bước đầu cho việc giáo dục. Có như thế xã hội bớt loạn.
Công văn giáo hội không những gửi cho hai cơ quan liên đới mà còn chuyển đến cho Ban Tuyên giáo Trung ương ĐCSVN, Ban Tôn giáo Chính phủ để thông báo và có ý kiến chỉ đạo. Phải chăng Giáo hội đã thể hiện quyền công dân?
Hy vọng đáp lại tính bản lĩnh của chư Tăng hiện nay trước những thực tế, nhà nước cũng cần lắng nghe để điều chỉnh tính bất cập đối với tôn giáo mà những cán bộ thừa hành bị lệch lạc.

Cùng tôn trọng lẫn nhau, cùng lắng nghe nhau, thể hiện tính văn hóa và sự tự do trong cuộc sống.
Ở một góc độ khác, việc Giáo hội ra công văn lần này cũng là một dịp để Phật tử xem tiếng nói của Giáo hội của mình có trọng lượng gì đối với các cơ quan, đơn vị liên đới hay không. Xem ra, đây là một phép thử quan trọng về uy tín, tiếng nói của GHPGVN đối với xã hội.