- Tham gia
- 26 Thg 6 2015
- Bài viết
- 221
- Điểm tương tác
- 160
- Điểm
- 43
Sáng này cũng xem như hữu duyên trò học hỏi hơn 2h. đúng nghĩa học. Vì học là im lặng lắng nghe, hay im lặng quan sát. Và người học trò bao giờ cũng lợi nhuận hơn Thầy. Nên trò chia sẻ với mọi người lợi ích vừa mới thu hoạch sáng nay.
Những điều trò muốn trao đổi là chúng ta nếu dùng tâm tự mãn tụng niệm thì việc lớn khó thành. Việc lớn là đi đến toàn giác. Sao trò lại nói thế? Bởi Kinh, Luật và Luận còn gọi là Tam Tạng của Phật, Tổ ghi chép, soạn dịch... bằng ứng dụng thực tế trò bảo khó thành? Quý Vị thấy mâu thuẫn đúng không?
Xưa thời Tổ Tổ chơn truyền rất hiếm kinh, có khi không mua được nên tạm gọi là không. Đừng nói chi xa ở thập nên 90 thôi, lúc trò còn nhỏ phải tích cực lắm mới có được quyển Pháp Hoa nhưng cuối cùng cũng bị thất lạc huống chi thời Tổ. Nên Quý Ngài chỉ nghe, nhìn mà học và bằng tâm vô ngã có Vị nghe nước chảy, gió vi vu hay thấy phướng bay, lá rụng cũng NGỘ. Vì tâm không bản ngã. Còn chúng ta nhầm tưởng đọc, tụng Kinh Đại Thừa hay Kinh bộ mỗi 1 quyển rất nhiều trang và 1 bộ nhiều quyển là đã đắc. Chính vì cho mình đã đắc nên ngồi trước, đi trước thậm chí ăn, uống trước thì khoe khoang kể lại rất hoan hỷ... như thế chúng ta có thật không? Tất nhiên là ảo. Bởi ảo nên lỡ ai đó mới đi chùa không biết ngồi trước ta thì ta sân lên. Vì có vui nên có buồn, luôn luôn là thế. Vậy có quyển kinh nào dạy ta tham sân si không? Nên khi đến chùa Quý Vị dù tụng kinh ít, dù mới đi và dù nhỏ tuổi ... nhưng chúng ta đem những điều vừa học được trong kinh ra ứng dụng trong đời sống hiện tại như nhẫn nhịn, nói lời chánh ngữ hoà hợp, chuyên tu {bất kỳ pháp môn gi} khuyên bảo người khác hướng thiện bằng tâm vô uý thì NGƯỜI ấy đã thắng được mình.
Như vậy chúng ta đã sửa mình- tự giác- người khác nhìn vào thấy cô này, anh nọ đi chùa thật buông xả nhẹ nhàng họ rất quý từ chỗ quý nên học theo tức ta đã giác tha. Chứ đi chùa toàn kể: 2 ngày tôi tụng hết 1 bộ Pháp Hoa, tôi thuộc lòng kinh Nhật Tụng... người tu thật có thuộc cũng không nói. Nếu như nói cũng cung kính, chứ không phải nói để cho người khác nể. Không nể tôi là cái mặt buồn hiu. Vậy tự mình làm khổ mình chứ trách ai? Nên bất cứ Quý Vị tụng kinh gì? đều ra Bát Nhã, bởi Bát Nhã là Quét tất cả Pháp hữu vi cho chúng ta không còn sở cầu, sở đắc và sở sợ. Quý Vị nhớ nha! ĐOẠN KINH ĐÁNG NHỚ NHẤT LÀ BÁT NHÃ TÂM KINH nghe Quý Vị. Nhớ xong rồi QUÉT luôn cái nhớ BÁT NHÃ mới đến Tâm Kinh thật ra dùng phương tiện nói "đến" thôi, CHỨ TÂM KINH KHÔNG ĐẾN KHÔNG ĐI gì cả. Vậy nói tôi tụng đại thừa 20- 30 hay 50 có lầm không? xem chừng chúng ta đi đường khác mất rồi ./.
{Tham Trang}
Những điều trò muốn trao đổi là chúng ta nếu dùng tâm tự mãn tụng niệm thì việc lớn khó thành. Việc lớn là đi đến toàn giác. Sao trò lại nói thế? Bởi Kinh, Luật và Luận còn gọi là Tam Tạng của Phật, Tổ ghi chép, soạn dịch... bằng ứng dụng thực tế trò bảo khó thành? Quý Vị thấy mâu thuẫn đúng không?
Xưa thời Tổ Tổ chơn truyền rất hiếm kinh, có khi không mua được nên tạm gọi là không. Đừng nói chi xa ở thập nên 90 thôi, lúc trò còn nhỏ phải tích cực lắm mới có được quyển Pháp Hoa nhưng cuối cùng cũng bị thất lạc huống chi thời Tổ. Nên Quý Ngài chỉ nghe, nhìn mà học và bằng tâm vô ngã có Vị nghe nước chảy, gió vi vu hay thấy phướng bay, lá rụng cũng NGỘ. Vì tâm không bản ngã. Còn chúng ta nhầm tưởng đọc, tụng Kinh Đại Thừa hay Kinh bộ mỗi 1 quyển rất nhiều trang và 1 bộ nhiều quyển là đã đắc. Chính vì cho mình đã đắc nên ngồi trước, đi trước thậm chí ăn, uống trước thì khoe khoang kể lại rất hoan hỷ... như thế chúng ta có thật không? Tất nhiên là ảo. Bởi ảo nên lỡ ai đó mới đi chùa không biết ngồi trước ta thì ta sân lên. Vì có vui nên có buồn, luôn luôn là thế. Vậy có quyển kinh nào dạy ta tham sân si không? Nên khi đến chùa Quý Vị dù tụng kinh ít, dù mới đi và dù nhỏ tuổi ... nhưng chúng ta đem những điều vừa học được trong kinh ra ứng dụng trong đời sống hiện tại như nhẫn nhịn, nói lời chánh ngữ hoà hợp, chuyên tu {bất kỳ pháp môn gi} khuyên bảo người khác hướng thiện bằng tâm vô uý thì NGƯỜI ấy đã thắng được mình.
Như vậy chúng ta đã sửa mình- tự giác- người khác nhìn vào thấy cô này, anh nọ đi chùa thật buông xả nhẹ nhàng họ rất quý từ chỗ quý nên học theo tức ta đã giác tha. Chứ đi chùa toàn kể: 2 ngày tôi tụng hết 1 bộ Pháp Hoa, tôi thuộc lòng kinh Nhật Tụng... người tu thật có thuộc cũng không nói. Nếu như nói cũng cung kính, chứ không phải nói để cho người khác nể. Không nể tôi là cái mặt buồn hiu. Vậy tự mình làm khổ mình chứ trách ai? Nên bất cứ Quý Vị tụng kinh gì? đều ra Bát Nhã, bởi Bát Nhã là Quét tất cả Pháp hữu vi cho chúng ta không còn sở cầu, sở đắc và sở sợ. Quý Vị nhớ nha! ĐOẠN KINH ĐÁNG NHỚ NHẤT LÀ BÁT NHÃ TÂM KINH nghe Quý Vị. Nhớ xong rồi QUÉT luôn cái nhớ BÁT NHÃ mới đến Tâm Kinh thật ra dùng phương tiện nói "đến" thôi, CHỨ TÂM KINH KHÔNG ĐẾN KHÔNG ĐI gì cả. Vậy nói tôi tụng đại thừa 20- 30 hay 50 có lầm không? xem chừng chúng ta đi đường khác mất rồi ./.
{Tham Trang}
