sự thật

[DuyLong]

Vậy không cần tu nữa bạn nhỉ, cứ phá giới thoải mái vì mình có phải là mình đâu.

Cứ ăn chơi hả hê rồi khi đoạ địa ngục thì cũng là giả mà bạn nhỉ. Người đang chịu quả báo cũng chẳng phải mình. Những gì thuộc về Phật giáo đều thuộc về hư vọng hết nhỉ. Những ai ráng tu đạt được an vui thì cũng là giả huyễn hết, làm gì có chuyện đó, nó là ảo ảnh thôi bạn nhỉ, làm gì có thật. Lời khuyên răn của tổ sư toàn hư ngụy vì làm gì có ai để khuyên, tất cả là giả hết mà. Từ xưa đến nay mình đã sống bao giờ đâu, tào lao, ai dám bảo mình đã từng tồn tại vậy...

 

[DuyLong]

Ở quí vị, khởi niệm Vọng Tưởng theo niệm Vọng Tưởng không thể Dứt như dòng sông Tâm Thức biến hiện trôi chảy bất tận.

Quí vị dính mắc vào dòng sông Tâm Thức này chính là tự quí vị tham gia trò chơi sinh tử luân hồi, bởi thế cho nên quí vị làm gì, nói gì, tu tập gì, niệm Phật gì cũng là trò chơi sinh tử luân hồi.
Đó là trò chơi mà quí vị tự cho là quí vị tài giỏi thông minh hiểu biết cách chơi với đủ vai trò từ kiếp này sang kiếp khác trong trò chơi sinh tử luân hồi.

Trong kinh Lăng Nghiêm, ngài A Nan bạch Phật:
“Bạch Thế Tôn, cái gì là cội gốc của sinh tử, cái gì là cội gốc của Bồ-đề Niết-bàn?”.

Đức Phật không trả lời.​

Chẳng cần biết ai nói đúng ai nói sai hết, cứ "nói" ra được là vọng tưởng hết. Chỉ có lời nói của Tự Độ mới là chân thật thôi, người khác nói là sai hết, bất kể nói gì đi nữa cũng sai bét à

 

[DuyLong]

Đúng, sai là trò chơi mà quí vị tự tạo ra để tham gia trò chơi sinh tử luân hồi.

Đúng sai là Tên gọi khác của sinh tử.
Sinh tử là Niết bàn, Phiền Não là Bồ đề.
Danh sắc vô nghĩa.

Cái đấy ai mà chẳng có, chỗ nào cũng có

 

[DuyLong]

Quí vị chọn lựa lời nào Phật nói nghe lọt lỗ tai quí vị thì quí vị bám-víu vào đó cho là cách để quí vị rêu rao chỉ có cách đó mới cứu nhân độ thế.

Nếu quí vị chỉ vịn vào vọng tưởng quí vị cho đó là sự hiểu biết của quí vị qua một vài lần đọc kinh Phật là chấm dứt sinh tử luân hồi?

Quí vị ấu trĩ như những đứa con nít mãi mê trò chơi một đống cỗ xe tiểu thừa, đại thừa, nhân thừa, phật thừa, nhất thừa trong căn nhà đang cháy.
Giá mà quí vị chọn lựa lời Phật nói này thì chắc chắn quí vị Dừng trò chơi xe sinh tử luân hồi này.

Thôi vậy, vậy thì bạn cứ làm Phật "thiểu" của bạn đi. Nhưng mà nhớ là không được tủi thân khi thấy vị khác đầy đủ hơn đâu đấy nhé

 

[DuyLong]

Mỗi khi quí vị mở miệng nói cho dù là nói về bản chất, bản thể, chân tâm, như lai tạng, Phật tính, tánh không, không…v…v… đều là loạn ngôn. Vì ở chỗ đó của quí vị không có gì hết, nên quí vị mở miệng nói gì đều là loạn ngôn.

Mỗi khi quí vị mở miệng nói là quí vị nói những cái bên ngoài quí vị.

Sự thật là những cái bên ngoài mà quí vị cho là quí vị (thấy???) chỉ là những hiện tượng từ Tâm Thức biến hiện phóng chiếu qua cái suy nghĩ quí vị mà thôi.
Sự thật khoa học đã chứng minh mắt quí vị không thể thấy tướng mạo, hình dạng.
The human eye is a complex sensory organ that perceive light.
The eye's functions include:
Converting light to electrical signals, then carrying signals to the brain, which interprets them as visual images
Mắt người là một cơ quan cảm giác cảm nhận ánh sáng.
Chức năng của mắt bao gồm:
Chuyển đổi ánh sáng thành tín hiệu điện.
Để rồi những dây thần kinh thị giác truyền các tín hiệu điện này đến não, não (thức biến) sẽ diễn giải các tín hiệu điện (thức biến ở trong tàng thức biến hóa) thành hình ảnh trực quan.

Bởi thế lời Phật nói “Trong cái thấy, chỉ là thấy,” tức là trong cái thấy của quí vị không thể thấy được gì hết cả. Vậy mà quí vị dấy niệm loạn vọng tưởng tào lao nói ra được là loạn ngôn đi ngược lại lời Phật dạy.

Thế tên nào đang trả lời đấy, mà Phật cũng nói pháp đó thôi. Những gì Phật nói cũng chẳng phải Phật biết sao? Vậy ai mới là người "biết" vậy? Người không biết mới là người biết sao? Rồi người không biết lại đi dạy người biết sao?

 

[DuyLong]

Thế tên nào đang trả lời đấy, mà Phật cũng nói pháp đó thôi. Những gì Phật nói cũng chẳng phải Phật biết sao? Vậy ai mới là người "biết" vậy? Người không biết mới là người biết sao? Rồi người không biết lại đi dạy người biết sao?

Còn một cái nữa. Những gì bạn biết người khác cũng có khả năng biết. Những gì người khác biết chưa chắc bạn đã biết. Mỗi người một thân phận cho nên cái hiểu của mỗi người cũng không giống nhau.

 

[DuyLong]

Cái quan trọng là thông tin được truyền tải ở ngôn từ nó quan trọng cho việc tu tập của chính mình. Học được gì, ngộ được gì mới là quan trọng. Bạn nên thận trọng chút trong phép giao tiếp với mọi người, kẻo lại đoạn mất cái cơ hội học Phật của người khác

 

[DuyLong]

Tự Độ hình như chưa biết đến cái máy tính để tu Phật đúng không. Bạn có biết kiến tính là gì không? Một khi kiến tính rồi sẽ biết tạo ra cái máy tính giúp mình làm Phật hiệu quả hơn, nhanh hơn, automatic hơn. Mình chỉ cần control cái machine là bằng cả vạn năm tu hành rồi

 

[DuyLong]

Thông tin không thể truyền tải bằng ngôn từ.
Ngôn từ của con người chỉ là âm thanh đã được giới hạn mặc định, mặc ước về định nghĩa.

Nếu không được giới hạn mặc định, mặc ước vềayj định nghĩa thì ngôn từ âm thanh con người nói thật không khác chim kêu, vượn hú.

Trong kinh Phật nói người niệm Phật không phải chỉ có người mà tiếng nước reo cũng là nước đang niệm Phật, tiếng lá rơi, tiếng dế kêu, tiếng sấm sét......tất cả muôn loài, muôn vật phát ra âm thanh tự nhiên đều là niệm Phật.

Đúng vậy. Tôi có nói gì đâu? Tôi có viết gì đâu? Sao bạn bảo tôi nói vậy?

 

[trừng hải]

Tại sao sự hiểu biết của quí vị về lời đức Phật nói quá khác biệt lẫn nhau?
Vì sự hiểu biết mỗi quí vị về lời đức Phật nói bị giới hạn bởi chính vọng tưởng của mỗi quí vị.

Lời đức Phật nói không phải để hiểu biết, mà để quí vị thấy được Sự Thật ở quí vị.

Có phải quí vị vẫn còn không biết rất nhiều về quí vị? Đó là Sự Thật.

Hề hề,

Đích thị là một cá ngã điên đảo. Hề hề, hết điên lại đảo, hết đảo lại điên. Điên điên đảo đảo chung quy lại cũng là đảo điên phi hữu.

Trừng Hải.
Note: cảnh cáo Tự Độ khi trích dẫn Phật ngôn, Kinh kệ, Luận tụng...hay Tổ, Thánh...cần phải "nguyên văn" và trích dẫn nguồn rõ ràng. Nếu không tuân thủ thì, trước là xóa bài sau là xóa nickname

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Tại sao sự hiểu biết của quí vị về lời đức Phật nói quá khác biệt lẫn nhau?
Vì sự hiểu biết mỗi quí vị về lời đức Phật nói bị giới hạn bởi chính vọng tưởng của mỗi quí vị.

Lời đức Phật nói không phải để hiểu biết, mà để quí vị thấy được Sự Thật ở quí vị.

Có phải quí vị vẫn còn không biết rất nhiều về quí vị? Đó là Sự Thật.

hi hi hi, vậy Sự Thật là cái gì?
Không biết về sự thật thì gọi là vô minh, vô minh chẳng phải là sự thật.
Sự Thật cuối cùng Tự Độ là cái gì?
VNBN đã nói rất nhiều lần, bản thân bạn vẫn chưa rành rẽ về Sự thật của chính bạn.

 

[DuyLong]

Tại sao sự hiểu biết của quí vị về lời đức Phật nói quá khác biệt lẫn nhau?
Vì sự hiểu biết mỗi quí vị về lời đức Phật nói bị giới hạn bởi chính vọng tưởng của mỗi quí vị.

Lời đức Phật nói không phải để hiểu biết, mà để quí vị thấy được Sự Thật ở quí vị.

Có phải quí vị vẫn còn không biết rất nhiều về quí vị? Đó là Sự Thật.

Mình chứng ngộ trước rồi mới được nói nhé. Không thì lố lắm đó

 

[DuyLong]

Tự Độ là một thành viên có hiện tượng chấp không cả bản thể của chính mình. Khi nghe đức Phật thuyết pháp để phá chấp ngã thì lại bị chấp luôn cái "phá chấp" rồi ôm pháp chạy khắp forum rêu rao cái vừa mới học được

 

[DuyLong]

Quí vị chỉ đọc thôi mà đã cho là quí vị rành rẽ được cái gì vậy?

Bạn không có khả năng hiểu biết đúng không? Không có khả năng đọc hiểu nữa. Tóm lại là không có cả năng học hỏi. Ký tự chỉ là ký tự thôi... Hì hì.

 

[DuyLong]

Ở đây ai muốn viết cho ai không muốn đọc?

Sao ai lại tạo ra được con robot kỳ vậy. Mà không biết tạo nghiệp xong rồi bảo có phải tôi làm đâu, tôi đã làm gì đâu, thân thể này, suy nghĩ này đâu phải tôi đâu

 

[DuyLong]

Sao ai lại tạo ra được con robot kỳ vậy. Mà không biết tạo nghiệp xong rồi bảo có phải tôi làm đâu, tôi đã làm gì đâu, thân thể này, suy nghĩ này đâu phải tôi đâu

Kiểu như cùng quẫn quá rồi thì dí bừa vậy. Tình huống như vậy muốn thắng phải nhận thua, muốn cao phải nhận thấp. Dí bừa như vậy sao được, chỉ mình mình thấy được chứ người khác có phải không thấy gì đâu. Tự dối lòng mình là Ma đó

 

[DuyLong]

Trong nhà thương điên chắc chắn không chỉ có một người điên đảo vọng tưởng.
Người bình thường vào nhà thương điên mà không điên đảo vọng tưởng được sao.

Tự viết rồi tự đọc thôi bạn, ở đây họ thấy hết đó

 

[DuyLong]

Giống y tôi ở kiếp trước. Bạn phải học lại cách học. Bạn quên mất cách học mất rồi

 

[DuyLong]

Sự Thật có bao nhiêu người viết ở đây?

.

Bằng nào thì bằng đó bạn

 

[DuyLong]

Đã đến lúc Dừng chơi trong căn nhà đang từ từ cháy rụi này.

Chúc mừng cho những ai học hỏi được trí tuệ từ giáo pháp của đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Chia buồn cho những bạn không học được gì, hẹn các bạn ở một nơi khác, một hoàn cảnh khác, có lẽ ở đây không có duyên với các bạn rồi