Đức Phật và ngoại đạo

[suongphale]

ĐỨC PHẬT VÀ NGOẠI ĐẠO
Khi Thái Tử Tất Đạt Đa vừa xuất gia vào rừng tu tập thành sa môn Cồ Đàm , ngài đã theo học với tiên nhân Uất Đầu Lam Phất và tiên nhân Ca Lan .Nhưng ngài đã cảm nhận ,trạng thái tu đạo của các tiên nhân không phải là đạo giải thoát luân hồi ,mà chỉ cao nhất là trạng thái Phi Tưởng Phi PHi Tưởng Xứ Thiền của Vô Sắc Giới .Vì thế , ngài đã từ giả tiên nhân ra đi tìm đạo giải thoát , xa lìa ngoại đạo .
Ngoại đạo là gì ? Ngoại đạo là còn bên ngoài đạo của đức Phật dạy .Và Ngoại đạo còn là tôn giáo có quan niệm có linh hồn bất biến trường tồn , được về bên Thượng đế vĩnh cửu , nếu biết tu tập và làm những điều thánh thiện trong đời sống , thì sau khi chết sẽ được về nơi tốt lành ấy .

Đạo Phật chỉ ra rằng , khái niệm về linh hồn bất biến là một sự chấp trước theo một tập quán về sự hiện hành của năm uẩn sắc , thọ , tưởng , hành , thức .Năm uẩn này thì biến đổi không ngừng .
Thế giới là sự tập hợp của sáu yếu tố đất , nước , gió , lửa , không gian , tâm thức thuận theo 12 nhân duyên và cứ thế lưu chuyển .Và chúng sinh là hiện tượng của vô minh trôi theo sáu đường trời , người, atu la, súc sinh , ngạ quỷ , địa ngục
Vào thời đức Phật tại thế , khi giáo pháp của ngài được truyền bá ,sử nói rằng các người theo đạo Bà la môn thờ Đấng Phạm Thiên đã quy y theo đức Phật rất nhiều .
Câu chuyện về Phạm Chí Câu Hy La - cậu của ngài Xá Lợi Phất - cho chúng ta thấy kiến giải là cái gì còn là bên ngoài của Đạo , tức là sự chấp trước không là đạo .
"Sau gần hai mươi năm ẩn mình trong tàng kinh các để nghiên cứu tất cả mọi học thuyết , Câu Hy La - cậu của Sa riputta -trở thành người thông biện .Khi biết rằng người cháu mình đã quy y theo đức Phật , ông nghĩ rằng :"Nay ta đã là người biện luận giỏi nhất và dĩ nhiên cháu ta sẽ không bằng ta , ta sẽ biện luận để thu phục sa môn Cồ Đàm".Ông đến gặp đức Phật và hỏi :
_ Này Thế Tôn , người không chấp ngã , chấp pháp .Ý ngài nghĩ sao ?
Đức Thế Tôn hỏi lại ông :
_Này Phạm Chí , ông bảo rằng không chấp ngã chấp pháp , vậy ông có chấp vào cái tri kiến không chấp ngã/ pháp của ông không ?
Phạm Chí Câu Hy La nghe thấy thất kinh hỏi vặn :
- Này sa môn Cồ Đàm, người không chấp ngã , pháp , cũng không chấp vào cái tri kiến không chấp ngã /pháp , ý ngài nghĩ sao ?
Đức Thế Tôn liền trả lời :
_Ông không chấp ngã chấp pháp , cũng không chấp vào cái tri kiến không chấp ngã chấp pháp , vậy hà cớ gì ông đến đây để chất vấn Như lai ? "

Qua câu chuyện này , đức Phật đã nhìn thấy cái mà ông Phạm Chí Câu Hy la đã vô tình không thấy .Và chuyện nói sau đó rằng , ngài Phạm Chí Câu Hy La nghe vậy liền tỏ ngộ chứng sơ quả Tu Đà Hoàn.

Vì ngài ngoại đạo Bà La môn là ông Phạm Chí ( người sống phạm hạnh không dâm dục đã tu thiện nhiều , theo đạo của PhạM Thiên ) tên là Câu Hy La nay trở sang đạo giải thoát .Trong đạo Phật bước đầu tu là tu thiện tích phước .
Trong kinh Bi Hoa có nói đến ông Phạm Chí Bảo Hải , là người đã hướng dẫn cho vua Vô Tránh Niệm , các vương tử , quyến thuộc phát tâm Bồ Đề cầu đạo giải thoát , và ngài Phạm Chí này cũng chính là cha của vương tử xuất gia tu thành đức Phật Bảo Tạng .Trong kinh Địa Tạng , Bà la môn nữ đã vì cứu mẹ và có nhân duyên phát nguyện thành Địa Tạng Vương Đại Nguyện Bồ Tát
Để khép lại bài này , xin trích dẫn một đoạn trong kinh Tạp A Hàm nói về sự đức Phật thuyết pháp cho ngoại đạo Bà La môn

"Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật du hành trong nhân gian, đến ở trong rừng Thân-thứ[89], phía Bắc tụ lạc Tát-la thuộc nước Câu-tát-la[90]<B>. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com