Dứt phàm thành ... Ma... !

[Chiếu Thanh]

Tôi thiết nghĩ đạo Phật vốn không phải là một tôn giáo. Vì người đời ngộ nhận đạo Phật là một tôn giáo nên đã tách rời đời đạo.

.

Tôi không nghỉ như vậy.

Tôn giáo chỉ đơn giản là Giáo Pháp (những lời chỉ dạy, những cách thức) được tự cá nhân Tôn sùng trên tất cả (những lời chỉ dạy, những phương cách khác). Đạo Phật là một Tôn giáo vì lấy lời Phật dạy, cách thức Phật dạy làm kim chỉ nam cho chính đời sống tự thân của mỗi người.

Thấy Tôn Giáo (Phật Giáo) chỉ là Chùa chiền, Tượng Phật, chuông mõ, Sư sải, Tín đồ ... đó là cái thấy bề ngoài phiếm diện, gọi là Tích Môn, mà song song với cái nhìn Tích Môn còn có cái nhìn thẫm thấu vào Bản Chất cũa Đạo như trình bày ở trên, gọi Bản Môn. Có Tích Môn mà không có Bản Môn như "mù sờ voi" , có Bản Môn mà không có Tích Môn thì giống "cưởi ngựa xem hoa" .


Thật ra, Đạo Phật là đạo "lao vào đời" mà hành đạo. "Bất xã pháp giới, biến nhập trần lao, đẳng Quan Âm chi từ tâm, hạnh Phổ Hiền chi nguyện hải". ( Sẽ không xa lìa pháp giới; trái lại sẽ đi vào và có mặt trong vạn nẻo trần gian. Năng lượng từ bi sẽ không thua gì năng lượng từ bi của bồ tát Quan Âm, đại dương hạnh nguyện cũng sẽ bao la như đại dương hạnh nguyện của bồ tát Phổ Hiền)

Tôi cũng rất muốn xuất gia, xa rời chuyện thế tục, chuyện cơm áo, gạo tiền,… nhưng tôi cũng biết rằng khi tôi xuất gia thì tôi sẽ bị mọi người tách ra khỏi chuyện đời.

Còn muốn ở lại đời lắm à! vậy nghiệp duyên còn dày lắm đa ? Thế sao bảo là đạt cứu cánh niết bàn rồi hỉ ?. Đạt cứu cánh niết bàn là thong dong tự tại dù là Hửu Dư Y niết bàn. không có "rất muốn", không có "xa rời..." không có "sẻ bị..." không có bận tâm "cơm áo gạo tiền...."

Việc hợp nhất đời đạo sẽ gặp nhiều khó khăn và số người tin theo và tìm hiểu về chánh pháp sẽ lại hạn chế ở giới hạn trong những tín đồ đạo Phật. Hơn nữa, ngay trong nội bộ của Phật giáo đã và đang có sự phân chia về tông giáo, thứ bậc, ngôi vị,… Muốn có một vị trí đủ để người học Phật coi trọng tôi sẽ phải mất 10, 20, 30,… năm. Tôi sẽ mất một khoảng thời gian lâu xa, không nhiều lợi ích như vậy thì mới có thể danh chánh, ngôn thuận hoằng pháp. Tôi cũng không mong cầu được mọi người trọng vọng.

Đạo hửu cầu danh hay cầu đạo, hay là "Đạo" đạt rồi, chỉ còn thiếu ..."hổng ai biết".

Dứt phàm thành ... Ma... !