sao khóa sớm vậy

[thanhvan]

câu chuyện trảm mèo của Ngài Nam Tuyền đâu đã kết thúc. chớ có vội mà xóa đi dấu tích của vụ án.
ai khẳng định Ngài Nam Tuyền có chém mèo hãy đứng ra cho biết danh tánh.

 

[Ba Tuần]

Tôi !

Xin được thỉnh giáo !

 

[thanhvan]

Tôi !

Xin được thỉnh giáo !

Ông thấy ngài Nam tuyền chém mèo như thế nào , xin kể lại cụ thể chi tiết cho mọi người biết.
nếu không kể được chi tiết chém mèo , có nghĩa là không biết , mà không biết có nghĩa là không thể tin.
Nếu tin là tin theo một cách mù quáng.
có gì cứ biện giải. nên nhớ chuyện Ngài Nam Tuyền chém mèo là một công án thuộc TỔ SƯ THIỀN.

 

[Ba Tuần]

Ông thấy ngài Nam tuyền chém mèo như thế nào , xin kể lại cụ thể chi tiết cho mọi người biết.
nếu không kể được chi tiết chém mèo , có nghĩa là không biết , mà không biết có nghĩa là không thể tin.
Nếu tin là tin theo một cách mù quáng.
có gì cứ biện giải. nên nhớ chuyện Ngài Nam Tuyền chém mèo là một công án thuộc TỔ SƯ THIỀN.

À kể chi tiết hả,

Vào một buổi sáng năm 832 sau công nguyên, lúc đó Tăng chúng trong hai liêu Đông Tây theo thời tảo liêu buổi sáng sớm, vị Duy Na theo thông lệ cầm thiền bảng từ đông sang tây, từ tây qua đông cảnh sách đại chúng.

Khi qua tới cửa liêu bên phía Tây, gần nhà trù, thì thấy một nhóm 2-3 vị đang túm tụm lại một chỗ chẳng theo thời khóa. Vị Duy Na tới thì thấy một con mèo nằm dưới đất, 2 3 vị Tăng đang vuôt ve con mèo, tỏ vẻ rất vui thích.

Vị Duy Na hét lớn một tiếng...Tăng liền giật mình...khiến con mèo bỏ chạy sang liêu phía Đông.

Do đây mà gây náo loạn cả Thiền đường...Duy Na bạch lên Ban Thủ, lúc ấy là Ngài Nam Tuyền; Ngài xuống dưới liêu Đông, thấy Tăng liêu Đông tranh cãi về việc mèo này của ai, Ngài Nam Tuyền bước tới túm lấy mèo mà giơ lên hỏi:

- Là ai đáp được thì ta tha mạng cho con mèo, bằng không sẽ giết chẳng tha

Tăng chúng ngơ ngác không ai đáp được, Ngài Nam Tuyền xuống tới cạnh tường góc nhà trù, khi ấy đang dùng làm kho củi, lấy ngay con dao, chém vào thân mèo 2 nhát...rồi hất mèo xuống đất, bỏ đi.

Hết.

 

[thanhvan]

À kể chi tiết hả,

Vào một buổi sáng năm 832 sau công nguyên, lúc đó Tăng chúng trong hai liêu Đông Tây theo thời tảo liêu buổi sáng sớm, vị Duy Na theo thông lệ cầm thiền bảng từ đông sang tây, từ tây qua đông cảnh sách đại chúng.

Khi qua tới cửa liêu bên phía Tây, gần nhà trù, thì thấy một nhóm 2-3 vị đang túm tụm lại một chỗ chẳng theo thời khóa. Vị Duy Na tới thì thấy một con mèo nằm dưới đất, 2 3 vị Tăng đang vuôt ve con mèo, tỏ vẻ rất vui thích.

Vị Duy Na hét lớn một tiếng...Tăng liền giật mình...khiến con mèo bỏ chạy sang liêu phía Đông.

Do đây mà gây náo loạn cả Thiền đường...Duy Na bạch lên Ban Thủ, lúc ấy là Ngài Nam Tuyền; Ngài xuống dưới liêu Đông, thấy Tăng liêu Đông tranh cãi về việc mèo này của ai, Ngài Nam Tuyền bước tới túm lấy mèo mà giơ lên hỏi:

- Là ai đáp được thì ta tha mạng cho con mèo, bằng không sẽ giết chẳng tha

Tăng chúng ngơ ngác không ai đáp được, Ngài Nam Tuyền xuống tới cạnh tường góc nhà trù, khi ấy đang dùng làm kho củi, lấy ngay con dao, chém vào thân mèo 2 nhát...rồi hất mèo xuống đất, bỏ đi.

Hết.

hề hề! đây là ông đọc ở ngữ lục chứ đâu phải là thấy tận mắt .hahahahahahahahahhaaa.......
Đã nhắc nhở rồi , đây là công án thiền của TỔ SƯ THIỀN mà ông không để ý.
Chắc không cần nhắc với ông về vấn đề này chứ.
nếu theo ông nghĩ, là may cho mấy ông tăng kia là không mở mồm đó , kẻo không chắc là bị chém đầu thay con mèo rồi. hahahahahahahahaha

 

[Ba Tuần]

hề hề! đây là ông đọc ở ngữ lục chứ đâu phải là thấy tận mắt .hahahahahahahahahhaaa.......
Đã nhắc nhở rồi , đây là công án thiền của TỔ SƯ THIỀN mà ông không để ý.
Chắc không cần nhắc với ông về vấn đề này chứ.

Thì ngữ lục đâu có chép, nói theo cái thấy tận mắt đấy mà.

/* Không tin thì tìm thử xem có ngữ lục nào nói chi tiết như lời kể của tôi không !

 

[thanhvan]

Thì ngữ lục đâu có chép, nói theo cái thấy tận mắt đấy mà.

/* Không tin thì tìm thử xem có ngữ lục nào nói như lời kể của tôi không !

từ khi nào vậy? nếu thật thì đặt vật phẩm lên bàn cho coi đi.
Bằng không là thánh láo tào lao .khá .hahahahahahahaahhahaa....

 

[Ba Tuần]

từ khi nào vậy? đặt vật phẩm lên bàn cho coi đi.

Hả ?!

Từ khi nào cái gì ?

Đặt vật gì, phẩm gì lên bàn nào ?

 

[123456789]

Ông thấy ngài Nam tuyền chém mèo như thế nào , xin kể lại cụ thể chi tiết cho mọi người biết.
nếu không kể được chi tiết chém mèo , có nghĩa là không biết , mà không biết có nghĩa là không thể tin.
Nếu tin là tin theo một cách mù quáng.
có gì cứ biện giải. nên nhớ chuyện Ngài Nam Tuyền chém mèo là một công án thuộc TỔ SƯ THIỀN.

Như vậy chả lẽ ý bạn cho rằng Ngài Nam Tuyền vọng ngữ hoặc những vị viết truyện Nam Tuyền Trảm Miêu dám đặt chuyện cho Ngài Nam Tuyền sao?

Truyện viết:

Nam Tuyền thấy thế mới bảo:

-Nếu ngươi lúc đó có mặt thì nhất định con mèo không đến nổi chết.

Nếu bạn nói đây chỉ là công án thiền của Tổ Sư Thiền. Vậy thì con mèo mà Ngài Nam Tuyền nói ở đây là ý gì. Mong được thỉnh giáo.

 

[thanhvan]

Hả ?!

Từ khi nào cái gì ?

Đặt vật gì, phẩm gì lên bàn nào ?

thì cái tào lao ấy. hahahahahahaha.....
Đã tự thú là không hề thấy chém mèo rồi nha ,hahahahahahahahahaa.....

 

[thanhvan]

Như vậy chả lẽ ý bạn cho rằng Ngài Nam Tuyền vọng ngữ hoặc những vị viết truyện Nam Tuyền Trảm Miêu dám đặt chuyện cho Ngài Nam Tuyền sao?

Truyện viết:

Nếu bạn nói đây chỉ là công án thiền của Tổ Sư Thiền. Vậy thì con mèo mà Ngài Nam Tuyền nói ở đây là ý gì. Mong được thỉnh giáo.

Cứ từ từ mà ăn bánh mì kẻo mà nghẹn tắc thở chết bất đắc kỳ tử đó .hahahahahaahahhahahah
Cái ngữ ngươi không phải là ta kinh chê ngươi, nhưng nói thật, ta mà nói ra là ngươi ăn không ngon ngủ không yên. tốt nhất là về ôm vợ mà hú hí đi cưng

 

[Ba Tuần]

thì cái tào lao ấy. hahahahahahaha.....
Đã tự thú là không hề thấy chém mèo rồi nha ,hahahahahahahahahaa.....

Hỏi chẳng rõ, ai biết hỏi cái gì.

Kêu kể chi tiết, thì đã kể chi tiết !

Sau khi kể chi tiết thì cứ tự cười một mình...rồi lại kêu người khác nào là tự thú, nào là tào lao...

Hề hề,

Thật khó, thật khó !

 

[thanhvan]

Hỏi chẳng rõ, ai biết hỏi cái gì.

Kêu kể chi tiết, thì đã kể chi tiết !

Sau khi kể chi tiết thì cứ tự cười một mình...rồi lại kêu người khác nào là tự thú, nào là tào lao...

Hề hề,

Thật khó, thật khó !

bí thì cứ nói bí , sợ xấu hổ à.hahahahahahahahahahhaa.....
cứ nói thẳng là không biết , không thấy có hay hơn không.hahahahahahahahaha.....
Hahahahaahahaa......ĐÃ NÓI HỎI CHẲNG RÕ MÀ DÁM KỂ CHI TIẾT Thì ông nên đi khám xem thử có phải nằm viện không nha.hahahahahahahahahhaa......

 

[Ba Tuần]

bí thì cứ nói bí , sợ xấu hổ à.hahahahahahahahahahhaa.....
cứ nói thẳng là không biết , không thấy có hay hơn không.hahahahahahahahaha.....
Hahahahaahahaa......ĐÃ NÓI HỎI CHẲNG RÕ MÀ DÁM KỂ CHI TIẾT Thì ông nên đi khám xem thử có phải nằm viện không nha.hahahahahahahahahhaa......

Hề hề,

Có vẻ tự mãn, tự tin quá nhỉ.

Nếu đã cho người là không bằng mình thì đâu cần hỏi nhiều làm gì.

 

[thanhvan]

Hề hề,

Có vẻ tự mãn, tự tin quá nhỉ.

Nếu đã cho người là không bằng mình thì đâu cần hỏi nhiều làm gì.

nói thật là chỉ muốn làm sáng tỏ có phải ông bạn HOIQUANGPHANCHIEU là sai còn các vị là đúng không thôi.
Nếu cảm thấy mà làm chưa phải thì hãy thực lòng sám hối và trả lại công bằng cho người ta , và cũng là tự chứng thực một bước đi vào đạo.....
ngoài ra không có ý gì khác.
Còn tự tin thì chắc chắn rồi, vì không tin chính mình thì tin ai

 

[Ba Tuần]

nói thật là chỉ muốn làm sáng tỏ có phải ông bạn HOIQUANGPHANCHIEU là sai còn các vị là đúng không thôi.
Nếu cảm thấy mà làm chưa phải thì hãy thực lòng sám hối và trả lại công bằng cho người ta , và cũng là tự chứng thực một bước đi vào đạo.....
ngoài ra không có ý gì khác.
Còn tự tin thì chắc chắn rồi, vì không tin chính mình thì tin ai

Hề hề,

Sao không nghĩ rằng bản thân cần phải sám hối trước nhỉ ?

Hoiquangphanchieu đã tự xin rút lui khỏi Diễn Đàn thì đã được như ý !

Ông ấy không tái sinh để kêu oan, ông kêu oan làm gì ? cho ai ?

 

[thanhvan]

Hề hề,

Sao không nghĩ rằng bản thân cần phải sám hối trước nhỉ ?

Hoiquangphanchieu đã tự xin rút lui khỏi Diễn Đàn thì đã được như ý !

Ông ấy không tái sinh để kêu oan, ông kêu oan làm gì ? cho ai ?

Người ta không kêu oan là vì người ta không ở lại với các ông . sao các ông không tự xét xem vì sao?
Còn tôi không phải kêu oan mà muốn nói thẳng vì rằng tôi còn ở đây và còn cho nhiều người nữa.
nay tôi hỏi ông.
câu chuyện là một công án thuộc TỔ SƯ THIỀN mà sao các ông lại dám dùng ý thức hay còn gọi là Kiến , Văn,Giác , tri ra giải , rồi cho Ngài Nam Tuyền là có chém mèo , và việc chém mèo là có thật , là đúng......
Các ông đã sai và mọi người cũng đều sai kể cả HQPC.
Nhưng HQPC có cái đúng rõ ràng là khẳng định chư Phật -Tổ không có sát sinh, câu chuyện chém mèo là không Thật có.
Nếu ông ấy nói rằng đó là công án thiền. mà người nào thấu được thì đã là thánh nhân, mà Thánh nhân sao lại đồng tình việc chém mèo ... thì lại là khác rồi
lại nữa.
theo cái pháp Tham Cứu công án hễ còn mở miệng thì đã là không phải rồi cho nên tôi nói nếu theo ý các ông là may cho các ông Tăng không mở miệng.....ngoại trừ đã thấu công án.
Nay chắc hẳn mấy vị đã thấu công án này rồi chăng.
Nếu thấu thì nói thử xem Phật - Tổ chém mèo hay không?
tôi ở đây cũng đủ thời gian để nhận ra rằng , các ông vẫn bệnh nào tật nấy, vẫn độc đoán , bảo thủ, bè cánh. trong khi nhiều người vào đây lòng luôn cởi mở trong sáng hồn nhiên, chẳng có thấy được thua hơn kém bao giờ, nói xong rồi thôi chẳng gi dấu trong lòng.....
các ông cứ tự sáng tỏ đi thì như vầng thái dương tự chiếu ...
Còn nếu chưa thì cùng nhau học hỏi, mà tôi nói thật các ông bị cái bệnh nghiền kinh sách, chỉ thích đọc như cái máy photocopy thích ăn giấy vậy, mà chẳng chịu đọc chính mình cho rõ ràng minh bạch.
chừng nào mà thấy không thích xem kinh nữa, chứ cứ thấy đám đông tụng đọc , nghe ở đâu có pháp hội pháp hè , là xắn váy đi không kịp chào cha mẹ, vợ con thì còn lâu mới ra đời dạy người được...
thôi sức người có hạn khuya rồi ngủ đây.híc......

 

[Ba Tuần]

Người ta không kêu oan là vì người ta không ở lại với các ông . sao các ông không tự xét xem vì sao?
Còn tôi không phải kêu oan mà muốn nói thẳng vì rằng tôi còn ở đây và còn cho nhiều người nữa.
nay tôi hỏi ông.
câu chuyện là một công án thuộc TỔ SƯ THIỀN mà sao các ông lại dám dùng ý thức hay còn gọi là Kiến , Văn,Giác , tri ra giải đó rồi cho Ngài Nam Tuyền là có chém mèo , và việc chém mèo là có thật , là đúng......
Các ông đã sai và mọi người cũng đều sai kể cả HQPC.
Nhưng HQPC có cái đúng rõ ràng là khẳng định chư Phật -Tổ không có sát sinh, câu chuyện chém mèo là không Thật có.
Nếu ông áy nói rằng đó là công án thiền. mà người nào thấu được thì đã là thánh nhân, mà Thánh nhân sao lại đồng tình việc chém mèo ...
lại nữa.
theo cái pháp Tham Cứu công án hễ còn mở miệng thì đã là không phải rồi cho nên tôi nói nếu theo ý các ông là may cho các ông Tăng không mở miệng.....ngoại trừ đã thấu công án.
Nay chắc hẳn mấy vị đã thấu công án này rồi chăng.
Nếu thấu thì nói thử xem Phật - Tổ chém mèo hay không?

1. Thế sao ông dám dùng ý thức để cho rằng Ngài Nam Tuyền không chém mèo, mà việc chém mèo không có thật ?

2. Thánh nhân không đồng tình với việc chém mèo vô cớ, còn việc chém mèo này thì ông kiếm tôi một vị Thánh nhân để tôi hỏi xem có đồng tình không !

3. Phật Tổ là cái gì ? Rồi vì sao mà phải chém mèo ?

 

[nguoidienhocphat1]

Người ta không kêu oan là vì người ta không ở lại với các ông . sao các ông không tự xét xem vì sao?
Còn tôi không phải kêu oan mà muốn nói thẳng vì rằng tôi còn ở đây và còn cho nhiều người nữa.
nay tôi hỏi ông.
câu chuyện là một công án thuộc TỔ SƯ THIỀN mà sao các ông lại dám dùng ý thức hay còn gọi là Kiến , Văn,Giác , tri ra giải , rồi cho Ngài Nam Tuyền là có chém mèo , và việc chém mèo là có thật , là đúng......
Các ông đã sai và mọi người cũng đều sai kể cả HQPC.
Nhưng HQPC có cái đúng rõ ràng là khẳng định chư Phật -Tổ không có sát sinh, câu chuyện chém mèo là không Thật có.
Nếu ông ấy nói rằng đó là công án thiền. mà người nào thấu được thì đã là thánh nhân, mà Thánh nhân sao lại đồng tình việc chém mèo ... thì lại là khác rồi
lại nữa.
theo cái pháp Tham Cứu công án hễ còn mở miệng thì đã là không phải rồi cho nên tôi nói nếu theo ý các ông là may cho các ông Tăng không mở miệng.....ngoại trừ đã thấu công án.
Nay chắc hẳn mấy vị đã thấu công án này rồi chăng.
Nếu thấu thì nói thử xem Phật - Tổ chém mèo hay không?

Lão cẩn thận chứ coi chưng bị bay đầu như người điên và HQPC. Người điên bị một đám lâu la đuổi cùng giết tân. Lập ra 4-5 chủ đề để luận tội người điên nay. Nhưng dù sao cũng phải nói lên một lần để họ hiểu được tổ sư thiền là gi. Trong cuộc luận đàm người điên thấy rõ từng người sở học tới đâu, sự giác ngộ tới đâu. Duy chỉ có lão là vắng mặt, đó là điều mà làm người điên này tôn trọng lão, lão không làm người điên này thất vong. A di đà phật .

 

[thanhvan]

1. Thế sao ông dám dùng ý thức để cho rằng Ngài Nam Tuyền không chém mèo, mà việc chém mèo không có thật ?

2. Thánh nhân không đồng tình với việc chém mèo vô cớ, còn việc chém mèo này thì ông kiếm tôi một vị Thánh nhân để tôi hỏi xem có đồng tình không !

3. Phật Tổ là cái gì ? Rồi vì sao mà phải chém mèo ?

Sao có bị mất ngủ rồi nói mơ màng à.
đã nói đó là công án thiền rồi mà, cho nên nói chém cũng không đúng mà không chém cũng chẳng đúng.
Tôi nói với ông, chỉ cần ông nuôi một con chó trong nhà thôi , nếu con chó đó ngày hai buổi nó quấn quýt, vui mừng bên ông với con cháu ông mỗi khi ông đi làm về , thì hỏi rằng ông có thể nỡ lòng hạ đao làm món nhậu đãi bạn ông không?
còn chuyện tìm thánh nhân để họ nói cho thánh nhân có chém mèo hay không thì còn phải chờ cái duyên của ông có gặp được thánh nhân không đã. với lại nếu ông đã là phàm phu thừa nhận thánh nhân có chém mèo thì có thánh nhân đứng trước mặt ông thì ông đâu có thể biết.
Còn Phật Tổ là cái gì ? Rồi vì sao mà phải chém mèo ?thì ông phải tự tham cứu đi chứ , sao lại hỏi tôi . hahahahahahahaha ông này có vấn đề rồi .hahahahahahahaahhahahahaaa....