Bàn về đường và đạo

[anhduy]

Nói về đường và đạo trong cuộc sống. Cách hưởng an vui và xa lìa khổ đau.
Chúng ta nên biết tất cả mọi pháp và mọi vật để tồn tại được thì đểu có hai phần đối – ngược nhau. Ví dụ có nam giới thì sẽ có nữ giới, có trái thì sẽ có phải, có đen thì sẽ có trắng ... Hai phần này tồn tại đồng thời, nếu nếu mất một vế thì vế còn lại cũng bị triệt tiêu, vì không có chỗ để phân biệt, nhận biết. Ví dụ không có giới nữ thì cũng chẳng xác lập được nam giới... Hai phần này bằng nhau và bình đẳng với nhau. Bản chất của tất cả các pháp và vạn vật đều như vậy.
Tiếp theo chúng ta nghiên cứu về đạo. Đạo là con đường. Đạo cũng có 2 chiều đối ngược đó là đạo Phật và đạo Ma, đạo chánh và đạo tà. Đạo chánh, đạo phật thì tu hành tức là chấp nhận chịu cái thiệt thòi, cái khổ, cái phật về mình để nhận về cái vui, sự an lạc và có công đức sau này. Chấp nhận khổ trước sướng sau. Đó mới là chánh đạo, đó là trí tuệ, cảnh giới ngày càng cao. Đó là con đường của nam giới. Nữ giới có con đường riêng đối lập với nam giới.
Người nam giới ngu muội chọn cách sướng trước khổ sau. Chọn hưởng thụ vui thú rồi tương lai nhận về cái khổ đau, mất mát. Dẫn đến cảnh giới ngày càng thấp, đoạ lạc.
Tu phật thì vô ngã, Bởi vì mọi thứ đều có mối liên hệ với nhau và ràng buộc lẫn nhau. Không những không ngã mà còn nâng cao cảnh giới, hoàn cảnh, môi trường sống càng ngày càng tốt lên. vô ngã tức là không bị ngã khỏi vị thế hiện tại, không bị tụt cảnh giới của việc hưởng thụ, tiêu phước.
Nếu chọn cánh làm ma thì sẽ bị ngã cảnh giới, hoàn cảnh, môi trường sống càng ngày càng tồi tệ hơn mà thôi.
Chỉ có chịu khổ mới hết khổ. Hưởng vui sẽ hết vui.
Nam giới thì tu đạo phật, nữ giới thì hưởng đạo ma. Đó là chân lý sống. Đó là trí tuệ, là kim chỉ nam cho người mê muội, lạc lối.
Nữ giới có lối đi riêng vì thân tâm của nữ giới có cấu tạo đối lập với nam giới cho nên con đường và đạo của nữ giới cũng đối lập với nam giới. Họ cần được sự quan tâm, trở che của nam giới. Cần được hưởng vui, thân tâm mới đẹp đẽ , mới dễ thương.
Tuy nhiên nhìn vào thực tại thế giới đang hiện tại của chúng ta đây thì sao. Con trai thì lại hưởng ma đạo, đàn bà con gái thì lại đi tu phật. Thời thế rối loạn, đảo điên, tin vào những thứ mê tín dị đoan, không những hại mình lại còn hại cả người khác. Nhìn vào nơi tu hành thì lại thấy toàn đàn bà con gái, không những vậy họ còn thay nam giới đi giảng kinh sách, thay nam giới chịu khổ. Trí tuệ của nam giới toàn ở nữ giới, họ thuộc làu làu. Đó là thực trạng gì vậy? Đàn ông con trai sức dài vai rộng lại rui rúi núp sau lưng đàn bà con gái, tranh mất chỗ đứng của họ.

 

[anhduy]

Nói về đường và đạo trong cuộc sống. Cách hưởng an vui và xa lìa khổ đau.
Chúng ta nên biết tất cả mọi pháp và mọi vật để tồn tại được thì đểu có hai phần đối – ngược nhau. Ví dụ có nam giới thì sẽ có nữ giới, có trái thì sẽ có phải, có đen thì sẽ có trắng ... Hai phần này tồn tại đồng thời, nếu nếu mất một vế thì vế còn lại cũng bị triệt tiêu, vì không có chỗ để phân biệt, nhận biết. Ví dụ không có giới nữ thì cũng chẳng xác lập được nam giới... Hai phần này bằng nhau và bình đẳng với nhau. Bản chất của tất cả các pháp và vạn vật đều như vậy.
Tiếp theo chúng ta nghiên cứu về đạo. Đạo là con đường. Đạo cũng có 2 chiều đối ngược đó là đạo Phật và đạo Ma, đạo chánh và đạo tà. Đạo chánh, đạo phật thì tu hành tức là chấp nhận chịu cái thiệt thòi, cái khổ, cái phật về mình để nhận về cái vui, sự an lạc và có công đức sau này. Chấp nhận khổ trước sướng sau. Đó mới là chánh đạo, đó là trí tuệ, cảnh giới ngày càng cao. Đó là con đường của nam giới. Nữ giới có con đường riêng đối lập với nam giới.
Người nam giới ngu muội chọn cách sướng trước khổ sau. Chọn hưởng thụ vui thú rồi tương lai nhận về cái khổ đau, mất mát. Dẫn đến cảnh giới ngày càng thấp, đoạ lạc.
Tu phật thì vô ngã, Bởi vì mọi thứ đều có mối liên hệ với nhau và ràng buộc lẫn nhau. Không những không ngã mà còn nâng cao cảnh giới, hoàn cảnh, môi trường sống càng ngày càng tốt lên. vô ngã tức là không bị ngã khỏi vị thế hiện tại, không bị tụt cảnh giới của việc hưởng thụ, tiêu phước.
Nếu chọn cánh làm ma thì sẽ bị ngã cảnh giới, hoàn cảnh, môi trường sống càng ngày càng tồi tệ hơn mà thôi.
Chỉ có chịu khổ mới hết khổ. Hưởng vui sẽ hết vui.
Nam giới thì tu đạo phật, nữ giới thì hưởng đạo ma. Đó là chân lý sống. Đó là trí tuệ, là kim chỉ nam cho người mê muội, lạc lối.
Nữ giới có lối đi riêng vì thân tâm của nữ giới có cấu tạo đối lập với nam giới cho nên con đường và đạo của nữ giới cũng đối lập với nam giới. Họ cần được sự quan tâm, trở che của nam giới. Cần được hưởng vui, thân tâm mới đẹp đẽ , mới dễ thương.
Tuy nhiên nhìn vào thực tại thế giới đang hiện tại của chúng ta đây thì sao. Con trai thì lại hưởng ma đạo, đàn bà con gái thì lại đi tu phật. Thời thế rối loạn, đảo điên, tin vào những thứ mê tín dị đoan, không những hại mình lại còn hại cả người khác. Nhìn vào nơi tu hành thì lại thấy toàn đàn bà con gái, không những vậy họ còn thay nam giới đi giảng kinh sách, thay nam giới chịu khổ. Trí tuệ của nam giới toàn ở nữ giới, họ thuộc làu làu. Đó là thực trạng gì vậy? Đàn ông con trai sức dài vai rộng lại rui rúi núp sau lưng đàn bà con gái, tranh mất chỗ đứng của họ.

Theo cái nhìn kém cỏi của con thấy về giới trẻ ngày nay đó là không hiểu được, không có khả năng đọc kinh sách, hoặc có đọc cũng không hiểu vì ngôn từ trong đạo quá sâu xa. Cho nên con dùng ngôn từ đương thời của giới trẻ để nói về đạo như vậy thì các em ấy dễ hiểu hơn. Nếu có mắc sai lầm gì thì mong các ngài, các vị nhắc nhở con dùm với ạ. Với lại con cũng còn trẻ tuổi chưa hiểu về đời về đạo nhiều, con lên đây mong cầu tìm được kiến thức Phật pháp để áp dụng tu học cho bản thân cũng như chia sẻ kiến thức ít ỏi mới học được với các em nhỏ hơn con, mong rằng Phật pháp được trường tồn, và xã hội tốt đẹp hơn. Con mong các ngài các vị chỉ bảo cho đứa con tội lỗi mới biết quay đầu sám hối tội lỗi từ vô lượng kiếp vô thủy như con. Con xin cảm ơn