Các bài viết phạm qui

[nguoidienhocphat]

Kính bác nguyenvanhoc2006 !

Ngọc Quế đã tự khóa nick của mình, nhưng máy tính không vâng lời. Kính nhờ bác giúp cho 1 tay (cho tròn trách nhiệm của Ngọc Quế là cùng chung sống với tù nhân)

Kính cám ơn trước.

Thật trân trọng và khâm phục đạo hạnh của bác hy sinh vì đạo pháp công tư phân minh ven cả đôi đương phục chúng độ sinh tâm phục khẩu phục. A di đà phật.

 

[vienquang6]

Tự xét mình

Lời tự sám hối.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật chứng minh.

Kính Bạch Thầy Admin.

Kính Bạch Đại chúng.

....... Mấy ngày nay VQ không phải đau đầu như bác Ngọc Quế vừa nói. Mà thật ra VQ đang tự quán xét lấy mình.

....... Thưa Đại chúng ! Việc diễn đàn tuy là rối rắm, nhưng việc trong lòng chúng ta "rối" mới đáng e ngại !

....... Thưa Đại chúng ! Những ngày qua, tuy được đại chúng từ bi cử tội VQ qua các hành vi "không nghiêm minh, tư kiến v.v...". Nhưng VQ tự xét, những việc đó là việc vặt vãnh không đáng lo. Mà VQ có 3 tội lỗi lớn rất đáng lo ngại cho chính mình. Nay VQ kính xin giữa đại chúng xin phát lồ sám hối như sau :

1/. Tội thứ nhất : VQ phạm lỗi "Mạn quá mạn" (MànàtiMàna).

....... VQ quán thấy như vầy:

* Một người thế gian, khi nhìn người thế gian khác thì thấy đối tượng thấy của mình, họ là người nghèo hoặc giàu, hoặc dốt nát, hoặc sang trọng v.v... Nghĩa là một con người bình thường thì thấy mọi người đều là con người.

* Một người thuộc cảnh giới "phi nhơn" hay còn gọi "ông lên bà xuống", họ ưa nói : Tôi thấy phần đông đi đứng trên thế gian này, toàn là giống mang lông đội sừng, đầu trâu mặt ngựa, còn con người thì ít quá... Nghĩa là loài phi nhơn thì thấy ai cũng phi nhơn.

* Bậc Bồ tát và Phật thì thấy tất cả chúng sanh đều là Phật. Đức Phật nói : Tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, Bồ tát Thường Bất Khinh trong kinh Pháp hoa thì nói :" Tôi không dám khinh các ngài, vì các ngài đều là Phật". Vì câu nói này mà ngài bị tứ chúng ném đá. Nhưng không thể thay đổi được vì Phật thì thấy chúng sanh đều là Phật.

* Riêng VQ lại "Mạn quá mạn", dám nhận định ngài latuan là Độc giác, đó là dùng con mắt Tiểu thừa của mình mà thấy người khác nhỏ hẹp. Đây là tội dám dùng con mắt không tròng để thấy Trời biển bao la. Tội này đáng bị đọa vào Địa ngục "móc mắt". Nay kính xin sám hối.

2/. Tội thứ hai : VQ phạm lỗi : Phung nọc Vô Minh.

....... VQ quán thấy như vầy:

* Ngày nay nhờ chút thiện căn phước đức đời trước nên được Thầy hay bạn giỏi truyền cho chút kiến thức Phật học. Lại trú chấp vào kiến thức Phật học Tri kiến giải thoát này, mà phán xét mọi người ai khác với mình, thì cho là "tà ma ngoại đạo". Đây gọi là "Tri kiến lập tri tức Vô minh bổn". Nghĩa là thấy biết mà dựng lập, trú chấp nơi thấy biết là cội gốc vô minh. Lại đem cái Vô minh Tổ sư Bồ Đề này của mình, ngậm một họng, phung phóng mù mịt, chụp mũ chúng sanh là ...v.v... và v.v.... đủ thứ xấu ác nhất trên đời. Đây là tội "Phung nọc Vô minh". Tội này đáng đọa vào Địa ngục cắt lưỡi. Nay kính xin sám hối.

3/. Tội thứ ba : VQ phạm lỗi : Một tay che trời.

....... VQ quán thấy như vầy:

* Do công đức tu học chút ít Phật pháp, nên ở diễn đàn này được kính trọng. Nhưng tự mình không tự trọng. Tạo nhiều nick khác nhau, nhằm thao túng diễn đàn, tạo thế áp đão, lấn trên đè dưới, tay tung tay hứng, dành mọi chỗ tốt, ai mới đến mà có chút trí tuệ, thì đuổi sô đàn áp, cho họ bất mãn ra đi, để ta một mình một chợ, ai không nghe thì khóa nick nói xấu, một tay che trời tưởng rằng không ai biết. Tội này đáng bị chặt đứt tay chân. Nay kính xin sám hối.

Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát.

 

[nguoidienhocphat]

Lời tự sám hối.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật chứng minh.

Kính Bạch Thầy Admin.

Kính Bạch Đại chúng.

....... Mấy ngày nay VQ không phải đau đầu như bác Ngọc Quế vừa nói. Mà thật ra VQ đang tự quán xét lấy mình.

....... Thưa Đại chúng ! Việc diễn đàn tuy là rối rắm, nhưng việc trong lòng chúng ta "rối" mới đáng e ngại !

....... Thưa Đại chúng ! Những ngày qua, tuy được đại chúng từ bi cử tội VQ qua các hành vi "không nghiêm minh, tư kiến v.v...". Nhưng VQ tự xét, những việc đó là việc vặt vãnh không đáng lo. Mà VQ có 3 tội lỗi lớn rất đáng lo ngại cho chính mình. Nay VQ kính xin giữa đại chúng xin phát lồ sám hối như sau :

1/. Tội thứ nhất : VQ phạm lỗi "Mạn quá mạn" (MànàtiMàna).

....... VQ quán thấy như vầy:

* Một người thế gian, khi nhìn người thế gian khác thì thấy đối tượng thấy của mình, họ là người nghèo hoặc giàu, hoặc dốt nát, hoặc sang trọng v.v... Nghĩa là một con người bình thường thì thấy mọi người đều là con người.

* Một người thuộc cảnh giới "phi nhơn" hay còn gọi "ông lên bà xuống", họ ưa nói : Tôi thấy phần đông đi đứng trên thế gian này, toàn là giống mang lông đội sừng, đầu trâu mặt ngựa, còn con người thì ít quá... Nghĩa là loài phi nhơn thì thấy ai cũng phi nhơn.

* Bậc Bồ tát và Phật thì thấy tất cả chúng sanh đều là Phật. Đức Phật nói : Tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, Bồ tát Thường Bất Khinh trong kinh Pháp hoa thì nói :" Tôi không dám khinh các ngài, vì các ngài đều là Phật". Vì câu nói này mà ngài bị tứ chúng ném đá. Nhưng không thể thay đổi được vì Phật thì thấy chúng sanh đều là Phật.

* Riêng VQ lại "Mạn quá mạn", dám nhận định ngài latuan là Độc giác, đó là dùng con mắt Tiểu thừa của mình mà thấy người khác nhỏ hẹp. Đây là tội dám dùng con mắt không tròng để thấy Trời biển bao la. Tội này đáng bị đọa vào Địa ngục "móc mắt". Nay kính xin sám hối.

2/. Tội thứ hai : VQ phạm lỗi : Phung nọc Vô Minh.

....... VQ quán thấy như vầy:

* Ngày nay nhờ chút thiện căn phước đức đời trước nên được Thầy hay bạn giỏi truyền cho chút kiến thức Phật học. Lại trú chấp vào kiến thức Phật học Tri kiến giải thoát này, mà phán xét mọi người ai khác với mình, thì cho là "tà ma ngoại đạo". Đây gọi là "Tri kiến lập tri tức Vô minh bổn". Nghĩa là thấy biết mà dựng lập, trú chấp nơi thấy biết là cội gốc vô minh. Lại đem cái Vô minh Tổ sư Bồ Đề này của mình, ngậm một họng, phung phóng mù mịt, chụp mũ chúng sanh là ...v.v... và v.v.... đủ thứ xấu ác nhất trên đời. Đây là tội "Phung nọc Vô minh". Tội này đáng đọa vào Địa ngục cắt lưỡi. Nay kính xin sám hối.

3/. Tội thứ ba : VQ phạm lỗi : Một tay che trời.

....... VQ quán thấy như vầy:

* Do công đức tu học chút ít Phật pháp, nên ở diễn đàn này được kính trọng. Nhưng tự mình không tự trọng. Tạo nhiều nick khác nhau, nhằm thao túng diễn đàn, tạo thế áp đão, lấn trên đè dưới, tay tung tay hứng, dành mọi chỗ tốt, ai mới đến mà có chút trí tuệ, thì đuổi sô đàn áp, cho họ bất mãn ra đi, để ta một mình một chợ, ai không nghe thì khóa nick nói xấu, một tay che trời tưởng rằng không ai biết. Tội này đáng bị chặt đứt tay chân. Nay kính xin sám hối.

Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát.

Thật khâm phục đạo hạnh của ngai vienquang6. Đức Phật có dạy hạng người biết minh sai mà sửa là hạng ngươì rất tôn quý. Chúng ta là những phàm phu trên con đương tiến đến giác ngộ. Do đó chúng ta phạm lỗi là điều đương nhiên và không một ai thoát khỏi. Nhưng đa số chúng ta cứ nghĩ minh đúng và người sai. Và rất ít người thấy mình sai và dũng cảm sửa sai. Vì thế mơi noi hạng người đó rất tôn quý và hiếm có đáng được ca ngợi.

 

[Trí Từ]

- Ngài làm con bất ngờ ở tội thứ 3 vô cùng tận ! :khi01:

- Sao phải tạo nhiều nick làm gì vì chỉ cần có quyền Điều hành là phát hiện ngay kia mà... Còn có vị nào tạo nhiều nick với mục đích kỳ lạ nào nữa không ? :chuot17:

- Bữa giờ Trí Từ đang nói chuyện với 1 người 1 tính cách hay 1 người đa nhân cách đây ... hoảng loạn rồi. Phải học bác Ngọc Quế, bác Văn Học nói ít lại mới được. nion30:

- Thật băng khoăn về sau quá ...

 

[Mục đồng]

Lời tự sám hối.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật chứng minh.

Kính Bạch Thầy Admin.

Kính Bạch Đại chúng.

....... Mấy ngày nay VQ không phải đau đầu như bác Ngọc Quế vừa nói. Mà thật ra VQ đang tự quán xét lấy mình.

....... Thưa Đại chúng ! Việc diễn đàn tuy là rối rắm, nhưng việc trong lòng chúng ta "rối" mới đáng e ngại !

....... Thưa Đại chúng ! Những ngày qua, tuy được đại chúng từ bi cử tội VQ qua các hành vi "không nghiêm minh, tư kiến v.v...". Nhưng VQ tự xét, những việc đó là việc vặt vãnh không đáng lo. Mà VQ có 3 tội lỗi lớn rất đáng lo ngại cho chính mình. Nay VQ kính xin giữa đại chúng xin phát lồ sám hối như sau :

1/. Tội thứ nhất : VQ phạm lỗi "Mạn quá mạn" (MànàtiMàna).

....... VQ quán thấy như vầy:

* Một người thế gian, khi nhìn người thế gian khác thì thấy đối tượng thấy của mình, họ là người nghèo hoặc giàu, hoặc dốt nát, hoặc sang trọng v.v... Nghĩa là một con người bình thường thì thấy mọi người đều là con người.

* Một người thuộc cảnh giới "phi nhơn" hay còn gọi "ông lên bà xuống", họ ưa nói : Tôi thấy phần đông đi đứng trên thế gian này, toàn là giống mang lông đội sừng, đầu trâu mặt ngựa, còn con người thì ít quá... Nghĩa là loài phi nhơn thì thấy ai cũng phi nhơn.

* Bậc Bồ tát và Phật thì thấy tất cả chúng sanh đều là Phật. Đức Phật nói : Tất cả chúng sanh đều có Phật tánh, Bồ tát Thường Bất Khinh trong kinh Pháp hoa thì nói :" Tôi không dám khinh các ngài, vì các ngài đều là Phật". Vì câu nói này mà ngài bị tứ chúng ném đá. Nhưng không thể thay đổi được vì Phật thì thấy chúng sanh đều là Phật.

* Riêng VQ lại "Mạn quá mạn", dám nhận định ngài latuan là Độc giác, đó là dùng con mắt Tiểu thừa của mình mà thấy người khác nhỏ hẹp. Đây là tội dám dùng con mắt không tròng để thấy Trời biển bao la. Tội này đáng bị đọa vào Địa ngục "móc mắt". Nay kính xin sám hối.

2/. Tội thứ hai : VQ phạm lỗi : Phung nọc Vô Minh.

....... VQ quán thấy như vầy:

* Ngày nay nhờ chút thiện căn phước đức đời trước nên được Thầy hay bạn giỏi truyền cho chút kiến thức Phật học. Lại trú chấp vào kiến thức Phật học Tri kiến giải thoát này, mà phán xét mọi người ai khác với mình, thì cho là "tà ma ngoại đạo". Đây gọi là "Tri kiến lập tri tức Vô minh bổn". Nghĩa là thấy biết mà dựng lập, trú chấp nơi thấy biết là cội gốc vô minh. Lại đem cái Vô minh Tổ sư Bồ Đề này của mình, ngậm một họng, phung phóng mù mịt, chụp mũ chúng sanh là ...v.v... và v.v.... đủ thứ xấu ác nhất trên đời. Đây là tội "Phung nọc Vô minh". Tội này đáng đọa vào Địa ngục cắt lưỡi. Nay kính xin sám hối.

3/. Tội thứ ba : VQ phạm lỗi : Một tay che trời.

....... VQ quán thấy như vầy:

* Do công đức tu học chút ít Phật pháp, nên ở diễn đàn này được kính trọng. Nhưng tự mình không tự trọng. Tạo nhiều nick khác nhau, nhằm thao túng diễn đàn, tạo thế áp đão, lấn trên đè dưới, tay tung tay hứng, dành mọi chỗ tốt, ai mới đến mà có chút trí tuệ, thì đuổi sô đàn áp, cho họ bất mãn ra đi, để ta một mình một chợ, ai không nghe thì khóa nick nói xấu, một tay che trời tưởng rằng không ai biết. Tội này đáng bị chặt đứt tay chân. Nay kính xin sám hối.

Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát.

Kính bạch Admin !

Admin là CHỦ, CHỦ thì không đến không đi.

Admin đọc lời sám hối của Thầy Viên Quang có thấy gì lạ hay không ?

Chớ con thì con thấy có đó. Thầy ở trong thành phố xin hãy tức tốc đến thăm Thầy Viên Quang, xem Thầy ấy đã như thế nào, có cách nào giúp cho Thầy ấy hay không ?

Chớ chúng con thì ở xa, chúng con thấy đây là lời của một người tâm ý đã bị latuan khống chế.

Xin Thầy Admin nhớ cho rằng latuan có tuyên bố "Trước khi đi tôi sẽ buộc thầy viên quang từ chức" con tưởng rằng đó chỉ là một câu hù dọa suông. Nhưng biểu hiện gần đây biểu hiện của Thầy ấy thật đáng ngại, và qua bài sám hối nầy lại càng rõ ràng hơn.

Con xin Thầy hãy vì tình đồng đạo, nếu cần thì đến Thầy Thích Từ Thông trình bày sự việc, khẫn cầu Thầy ấy nhín bớt thời giờ quý báu đến giải "bùa chú" cho Thầy Huệ Viên.

Chúng ta cần phải giực lại từ trong tay latuan một bạn đạo, một Phật tử chân chánh.

Con khẫn cầu Thầy hãy cứu bạn mình.

Lời khẫn thiết, xin Thầy hãy vì bạn mình mà làm hết sức.

Muôn ngàn lo lắng, Kính !

Kính huynh Chiếu Thanh, xin huynh hãy trực tiếp đến quan sát tình trạng bệnh của Thầy Viên Quang, để tiếp tay với Thầy Minh Phú trong việc giành lại Thầy Viên Quang của chúng ta từ trong tay latuan.

 

[auduongphong]

Chào bạn

- Ngài làm con bất ngờ ở tội thứ 3 vô cùng tận ! :khi01:

- Sao phải tạo nhiều nick làm gì vì chỉ cần có quyền Điều hành là phát hiện ngay kia mà... Còn có vị nào tạo nhiều nick với mục đích kỳ lạ nào nữa không ? :chuot17:

- Bữa giờ Trí Từ đang nói chuyện với 1 người 1 tính cách hay 1 người đa nhân cách đây ... hoảng loạn rồi. Phải học bác Ngọc Quế, bác Văn Học nói ít lại mới được. nion30:

- Thật băng khoăn về sau quá ...

Tôi thiết nghĩ như đời nay : người đồng tính họ dễ nhận ra nhau lắm . họ biết cách che đậy mà người ngoài không biết . chỉ có người cùng giới tính họ mới dễ nhận ra nhau . cũng vậy người đa nhân cách với nhau mới nhận ra nhau. ngoài ra còn có những người rất nhạy cảm và trung thực họ cũng nhận ra được điều này. Bạn là người thật thà chất phác sao mà có thể nhận ra được. chỉ sợ khi có người nói cho mình biết thì lại hết hồn có khi bị ám ảnh cả đời cũng nên.
theo tài liệu tâm thần học thì người đa nhân cách họ giỏi lắm. cái gì họ cũng biết cả , có thế họ mới sắm được nhiều vai chứ. nhưng nói tóm lại để nhận chân một con người thật thì cũng không khó lắm. mong bạn tự hiểu mình thật triệt để rồi đem so sánh thử coi. chúc bạn như ý

 

[nguoidienhocphat]

Người điên có bài này thấy hay đăng lên mong quý đạo hữu tham khảo:

Thị Phi​

Kính bạch Sư Phụ,
Người đời mỗi khi gặp nhau, những lúc nhàn rỗi, trong những câu chuyện phiếm, rất thích bàn chuyện thị phi.
Kính xin Sư Phụ từ bi giảng rõ để con được tận tường ý nghĩa của "Thị Phi".
Thị Phi theo đúng nghĩa của nó chỉ là:

Phải - Trái hoặc Tốt - Xấu.

Tuy nhiên, từ sự phẩm bình phải trái, đúng sai hay tốt xấu, đã dẫn dắt câu chuyện tiến lần đến việc chê khen, gièm siểm vô căn cứ về việc làm hay hành động, lời nói, cử chỉ, thậm chí đến tư cách, đến đời sống riêng tư của người bị phẩm bình.

Thông thường, người ta chỉ nói về cái Tốt của mình, chớ không ai đem cái xấu của mình ra để nói; nhưng, lại rất mạnh miệng và bạo mồm khi đem cái xấu, cái dở, cái không hay của người khác ra để phê phán, để vạch vòi, để chỉ rõ cho mọi người cùng thấy, cùng biết: đó chính là Thị Phi!

Một người không có tánh xấu mà vẫn gán cho họ một tánh xấu, người đó không có Tâm xấu, mà vẫn đặt để điều không tốt đẹp cho họ. Tại sao phải làm như vậy? Chẳng qua là để hạ người đó xuống và nâng mình lên cao: đó chính là Thị Phi!

Việc không phải của mình mà mình vẫn thích bàn luận, thích phê phán: đó chính là Thị Phi!

Hăm hở muốn “biết” việc nhà người, biết càng nhiều càng tốt, xem như đó là thành quả tốt đẹp mà mình thu hoạch được: đó chính là Thị Phi!

Nói tóm lại, tất cả những gì không thuộc về mình mà mình nói đến, bàn luận đến; nói về một kẻ khác, nhưng trong lời nói đó hàm chứa một thâm ý là cố tình hạ nhục kẻ mà mình nói đến: đó chính là Thị Phi!

Người ta vui khi thị phi và hăng hái tranh luận chuyện thị phi.

Thị Phi là do Tâm khởi lên, tác động vào ý, và qua trung gian của miệng, triển khai ý tưởng không lành. Tuy nhiên, vẫn luôn luôn có sự ủng hộ và cổ võ của “cái Tánh thích Thị Phi”.

Người tu tập chân chính tuyệt đối tránh Thị Phi vì đa số những nghiệp chướng mà chúng sanh đã gây tạo nên, đều xoay quanh hai chữ “Thị Phi”.

Thị Phi rất dễ dàng dẫn đến sân hận và đóng vòng nghiệp lực trong nháy mắt.

Trong cuộc sống hằng ngày, khi giao tế, nên cố gắng đừng vướng vào Thị Phi. Mối giao hảo lâu dài chỉ có được khi cả hai bên đều biết tránh xa hai chữ “Thị Phi”, phải tuyệt đối tôn trọng đời tư của nhau, như thế mới bảo đảm một thân tình đúng nghĩa và dài lâu.

Tánh Thị Phi là một tánh xấu vô cùng cực, mang đến cho chúng sanh muôn điều khổ lụy, gây tạo nhiều nghiệp chướng, làm gia tăng phiền não và đánh mất tình thân ái.

Tuy nhiên, một khía cạnh sâu sắc của Thị Phi mà Thầy chân thành khuyên chúng sanh nên tư duy và nên thực hiện: đó là Thị Phi chính bản thân mình.

Hãy mạnh miệng “moi” hết ra tất cả những gì xấu xa của chính mình, nói lên để mọi người cùng nghe, cùng hiểu và cũng để cho chính bản thân mình nghe được tiếng nói của mình, để mình hiểu được rằng: tôi cũng có những tánh xấu như thế.

Một khi mình “moi” hết những Tánh xấu của mình ra để nói, “moi” Tâm không lành ra để nói, “moi” những Ý tưởng bất thiện ra để nói, điều đó có ý nghĩa là tôi đã can đảm cầm con dao thật dài để chặt, để bới, để xới bản thân tôi.

Thầy khẳng định: đó là điều nên làm.

Từ biết bao lâu nay, sở dĩ tôi cứ trôi lăn trong vòng Sanh Tử Luân Hồi là vì tôi đã không ngừng tạo nghiệp; nghiệp này thanh toán chưa xong, nghiệp kia lại ùa tới; nợ cũ chất chồng, nợ mới thi nhau xếp lớp. Tất cả là do ở Tâm - Ý - Tánh của tôi quá ư xấu xa, quá ư quái dị, làm ngăn cản sự Thăng Hoa của tôi.

Nếu ngày hôm nay, ở hiện kiếp, tôi có được một sự dũng mãnh, một sự can đảm đúng nghĩa để moi cho tận gốc, móc cho tận rễ những điều xấu xa, không tốt đẹp của cái Tánh, cái Tâm, cái Ý của tôi, tức là tôi đã hoán chuyển con người tôi từ Xấu trở thành Tốt, từ Bất Thiện trở thành Thiện, từ con đường đầy bùn lầy, đầy hầm hố, tôi tiến lên một con đường phẳng phiu, quang đãng.

Cơ hội để thoát kiếp luân hồi, sống đời An Nhiên chỉ còn là trong gang tấc mà thôi.

Khi tôi muốn Thị Phi một người, Ý của tôi sẽ phải nhìn cho thật kỹ để moi ra từng điểm nhỏ nhặt của họ. Còn nếu tôi Thị Phi bản thân tôi thì chắc chắn rằng tôi sẽ thấy rất rõ từng hạt cát, dù cho cực nhỏ, trong Tâm – Ý – Tánh của tôi: một điều rất đáng nên làm nếu thật sự muốn Thăng Hoa.
theo http://lacphap.com/item/459-thi-phi

 

[vodanhladanh]

Người điên có bài này thấy hay đăng lên mong quý đạo hữu tham khảo:

Thị Phi​

Kính bạch Sư Phụ,
Người đời mỗi khi gặp nhau, những lúc nhàn rỗi, trong những câu chuyện phiếm, rất thích bàn chuyện thị phi.
Kính xin Sư Phụ từ bi giảng rõ để con được tận tường ý nghĩa của "Thị Phi".
Thị Phi theo đúng nghĩa của nó chỉ là:

Phải - Trái hoặc Tốt - Xấu.

Tuy nhiên, từ sự phẩm bình phải trái, đúng sai hay tốt xấu, đã dẫn dắt câu chuyện tiến lần đến việc chê khen, gièm siểm vô căn cứ về việc làm hay hành động, lời nói, cử chỉ, thậm chí đến tư cách, đến đời sống riêng tư của người bị phẩm bình.

Thông thường, người ta chỉ nói về cái Tốt của mình, chớ không ai đem cái xấu của mình ra để nói; nhưng, lại rất mạnh miệng và bạo mồm khi đem cái xấu, cái dở, cái không hay của người khác ra để phê phán, để vạch vòi, để chỉ rõ cho mọi người cùng thấy, cùng biết: đó chính là Thị Phi!

Một người không có tánh xấu mà vẫn gán cho họ một tánh xấu, người đó không có Tâm xấu, mà vẫn đặt để điều không tốt đẹp cho họ. Tại sao phải làm như vậy? Chẳng qua là để hạ người đó xuống và nâng mình lên cao: đó chính là Thị Phi!

Việc không phải của mình mà mình vẫn thích bàn luận, thích phê phán: đó chính là Thị Phi!

Hăm hở muốn “biết” việc nhà người, biết càng nhiều càng tốt, xem như đó là thành quả tốt đẹp mà mình thu hoạch được: đó chính là Thị Phi!

Nói tóm lại, tất cả những gì không thuộc về mình mà mình nói đến, bàn luận đến; nói về một kẻ khác, nhưng trong lời nói đó hàm chứa một thâm ý là cố tình hạ nhục kẻ mà mình nói đến: đó chính là Thị Phi!

Người ta vui khi thị phi và hăng hái tranh luận chuyện thị phi.

Thị Phi là do Tâm khởi lên, tác động vào ý, và qua trung gian của miệng, triển khai ý tưởng không lành. Tuy nhiên, vẫn luôn luôn có sự ủng hộ và cổ võ của “cái Tánh thích Thị Phi”.

Người tu tập chân chính tuyệt đối tránh Thị Phi vì đa số những nghiệp chướng mà chúng sanh đã gây tạo nên, đều xoay quanh hai chữ “Thị Phi”.

Thị Phi rất dễ dàng dẫn đến sân hận và đóng vòng nghiệp lực trong nháy mắt.

Trong cuộc sống hằng ngày, khi giao tế, nên cố gắng đừng vướng vào Thị Phi. Mối giao hảo lâu dài chỉ có được khi cả hai bên đều biết tránh xa hai chữ “Thị Phi”, phải tuyệt đối tôn trọng đời tư của nhau, như thế mới bảo đảm một thân tình đúng nghĩa và dài lâu.

Tánh Thị Phi là một tánh xấu vô cùng cực, mang đến cho chúng sanh muôn điều khổ lụy, gây tạo nhiều nghiệp chướng, làm gia tăng phiền não và đánh mất tình thân ái.

Tuy nhiên, một khía cạnh sâu sắc của Thị Phi mà Thầy chân thành khuyên chúng sanh nên tư duy và nên thực hiện: đó là Thị Phi chính bản thân mình.

Hãy mạnh miệng “moi” hết ra tất cả những gì xấu xa của chính mình, nói lên để mọi người cùng nghe, cùng hiểu và cũng để cho chính bản thân mình nghe được tiếng nói của mình, để mình hiểu được rằng: tôi cũng có những tánh xấu như thế.

Một khi mình “moi” hết những Tánh xấu của mình ra để nói, “moi” Tâm không lành ra để nói, “moi” những Ý tưởng bất thiện ra để nói, điều đó có ý nghĩa là tôi đã can đảm cầm con dao thật dài để chặt, để bới, để xới bản thân tôi.

Thầy khẳng định: đó là điều nên làm.

Từ biết bao lâu nay, sở dĩ tôi cứ trôi lăn trong vòng Sanh Tử Luân Hồi là vì tôi đã không ngừng tạo nghiệp; nghiệp này thanh toán chưa xong, nghiệp kia lại ùa tới; nợ cũ chất chồng, nợ mới thi nhau xếp lớp. Tất cả là do ở Tâm - Ý - Tánh của tôi quá ư xấu xa, quá ư quái dị, làm ngăn cản sự Thăng Hoa của tôi.

Nếu ngày hôm nay, ở hiện kiếp, tôi có được một sự dũng mãnh, một sự can đảm đúng nghĩa để moi cho tận gốc, móc cho tận rễ những điều xấu xa, không tốt đẹp của cái Tánh, cái Tâm, cái Ý của tôi, tức là tôi đã hoán chuyển con người tôi từ Xấu trở thành Tốt, từ Bất Thiện trở thành Thiện, từ con đường đầy bùn lầy, đầy hầm hố, tôi tiến lên một con đường phẳng phiu, quang đãng.

Cơ hội để thoát kiếp luân hồi, sống đời An Nhiên chỉ còn là trong gang tấc mà thôi.

Khi tôi muốn Thị Phi một người, Ý của tôi sẽ phải nhìn cho thật kỹ để moi ra từng điểm nhỏ nhặt của họ. Còn nếu tôi Thị Phi bản thân tôi thì chắc chắn rằng tôi sẽ thấy rất rõ từng hạt cát, dù cho cực nhỏ, trong Tâm – Ý – Tánh của tôi: một điều rất đáng nên làm nếu thật sự muốn Thăng Hoa.
theo http://lacphap.com/item/459-thi-phi

Kính chào đạo hữu!
Lời rất hay những cũng nằm trong thi phi mà thôi, thực chẳng giúp người thoát khỏi thị phi.
Dù chỉ ra bao nhiêu loại thị phi, dù chỉ ra cái gốc của thị phi là "cái tánh thích thị phi" thì có ích gì.
Dù có biết thiên hạ có bao nhiêu loại lửa, biết cái gốc của lửa là tính nóng thì có ích gì để không bị bỏng. Chỉ có hành động không cho tay vào lửa mới không bị bỏng. Biết chẳng giúp ích gì, hành mới giúp khỏi bị bỏng tay. Cho nên có người dù nghe câu "hãy tu đi, hãy hành đi" hoài hoài mà không làm được, cứ ngồi lý luận.
Nghiên cứu thị phi làm gì khi cứ nói lời thị phi, cứ thích tạo ra bão thị phi?
Nên vodanh thấy thế này:
Những kẻ nằm trong thị phi thực là đáng thương đáng giận, trong đó có vodanh. Nhưng kẻ "nằm ngoài thị phi" thì sao?
Có kẻ nổi lên cơn bão thị phi rồi tự thấy rằng ta giúp mọi người hiều được thị phi tác hại như thế nào, còn ta thì siêu việt nằm ngoài thị phi.
Như trong làng gặp mùa khô hạn, cây cỏ khô chết khắp nơi nhưng người trong làng không biết dọn dẹp sạch sẽ để phòng hỏa hoạn thị phi. Có kẻ sáng biết về họa lửa thị thi đã khai ngộ cho dân làng bằng cách trong "đêm tối" châm mồi lửa, cả làng trùm trong lửa. Kẻ siêu việt ngồi trong chòi tranh mà hể hả rằng: " Thấy chưa! Các người không chịu dọn dẹp sạch sẽ lòng mình, chỉ 1 mồi lửa nhỏ của ta là náo loạn, hãy học như ta siêu việt thị phi.
Chừng đến khi "trời sáng tỏ", lửa lan đến chòi tranh thì hoảng hốt la lên:"" Lửa ! Lửa! Thị Phi! Thị Phi!....Các ngươi thật ngu muội, ta biết có bao nhiêu loại lửa thị phi đấy nhé! Ta siêu việt tất cả các loại thị phi. Lứa thị phi không chạm đến ta...."" Chỉ là cái chòi tranh ra tro mà thôi!!!
Kính!