Trước khi dọn sạch bút mực cùng giá vẽ mấy con cò con kiến mặc dù vẽ chưa có xong! nhưng cũng rán vẽ 1 bức tranh NGOẠI ĐẠO treo trước cổng rào nhà ông bạn SÁU, cho ổng nổi giận lên chơi! hi hi hi!
Vì mấy ngày trước mới thọt ét ổng có 1 cái mà ổng nhột nhột rồi...hi hi hi Đừng giận nha ông bạn. Giởn mà, vui thôi! đừng trách tụi nhóc con hay đùa cợt mấy cụ ông...
...
NGOẠI ĐẠO! NGOẠI ĐẠO LÀ GÌ? HỌ TU SAO? GIỐNG NHAU CHỖ NÀO KHÁC NHAU CHỖ NÀO SO VỚI PHẬT GIÁO!?
Dạ! tôi cũng nói thật, tôi ở kẽ giữa hổng có theo bên nào hết, tôi hổng có theo ĐẠO nào cả! Như dân thường sống giữa thời Mỹ và Pháp cùng đô hộ...
À là vầy:
Nội qui không cho phép nói tên tôn giáo khác, tu sĩ khác nên tuân thủ vậy..., nhưng hơi khó diễn tả, Tôi không tin Phật đạo và ngoại đạo, nhiều lần tôi cũng đi chùa phật giáo, và cũng rất nhiều lần đi đến cái noi sinh ra một tôn giáo mà người ta cho là ngoại đạo gì đó...tín đồ cũng đông đảo lắm hơn vài ba triệu người tôn giáo này ở AN GIANG.
Đi đến đó tôi nhìn, nghe coi tín đồ gọi là ngoại đạo họ tu làm sao? ăn gì, uống gì, làm gì,...?
Họ cũng:
-đốt nhang, niệm phật hiệu NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT, tọa thiền, vái lạy cầu khẩn, ăn hiền ở lành, bố thí, đắp cầu bồi lộ, từ thiện, tại gia hay xuất gia (không ăn cơm ngọ, cơm 2, 3 buổi tùy đói no! và không cạo đầu như sư thầy ni cô trong chùa phật giáo)...vân vân. Và chỉ dạy đơn giản 2 pháp tu thiền và tịnh.
Nói chung: bề ngoài họ làm cũng y chang tín đồ Phật giáo tu trong chùa. Nhưng có 1 điều đáng chú ý:
-Họ! cả mấy triệu tín đồ hành đạo trật lất tông chỉ giái thoát ! Họ thật sự chả hiểu gì về THIỀN, TỊNH.
Tức là khi nghiên cứu tông chỉ giải thoát giải thiết gì đó họ đã làm sai, mà thật cũng không phải là sai hoàn toàn vì họ chỉ làm chỉ tu có ở bề ngoài tức TU VỎ! tức tu pháp hữu vi nhìn thấy nghe thấy có hành có chứng có dùng sức như niệm lục tự DI ĐÀ và thiền cột cột cái tâm gì đó...
Tôi thật thắc cười mà lòng buồn bã:
họ tu trật lất tông chỉ giải thoát (như trong kệ truyền lại bằng các câu thơ) mà đòi giải thoát?
CƯỜI RẰNG: NẾU TU SAI TÔNG CHỈ NGOẠI ĐẠO, VẬY CÓ PHẢI CHẰNG LÀ RƠI RA NGOÀI CÁI ĐẠO NGOẠI VẬY CHẮC ĐÃ RƠI NGƯỢC LẠI NỘI ĐẠO RỒI?
NGHĨA LÀ RƠI ĐÚNG VÀO TRONG ĐẠO RỒI!
Hi hi hi
TỨC NGOẠI ĐẠO TU TRẬT ĐẠO NGOẠI THÌ THÀNH PHẬT ĐẠO, PHẬT GIÁO MẤT RỒI! HI HI HI
Chuyện này không thắc cười sao được?
KỲ CỤC MÀ!
Ngoại đạo người đời thường cho là tu trật tu xa lìa phật pháp phật phiết gì đó..., ngay cả cái tông chỉ của họ họ cũng không thể hiểu nổi là gi? tu ngoại đạo là tu làm sao? Ông phật ngoại đạo có khác ông phật của phật giáo không!? họ không hiểu nổi câu hỏi này đâu bạn ạ...
Họ cũng mê tín ước ao được chết vãng sanh CỰC LẠC là một nơi bất biến, hoa sen không bao giờ tàn úa mà sẻ nở hoa chờ họ, họ tin tấn tu hành ở ta bà thì hoa sen nở tươi sắc, họ thối chí tu hành ở ta bà thì hoa sen lụi tàn héo úa...được phật a di đà rước lên trên đó...già hóa trẻ...sống 1000 tuổi, ăn gì có nấy...rồi tu tiếp tu tiếp...
Họ cũng tin niệm phật là được phật độ hết bệnh, tin tấn, và mau có trí tuệ thần thông...
Họ cũng ước ao mình tu thành phật, thành tiên, thành bồ tát...
Mà nói thiệt khi tôi đi đến cái noi tôn giáo đó nếu tôi hỏi 1 câu các vị có chức vụ cao trong tôn giáo đó e rằng khó mà trả lời: phật là gì? tu là tu làm sao? bạn niệm phật hay phật niệm bạn? niệm phật là tưởng niệm ông phật bên trong ông bạn, hay kêu tên ông phật ở ẤN ĐỘ đến độ ông phật bên trong ông bạn? hay kêu ông phật ở ẤN ĐỘ đến độ xác thân thịt này được thơm tho rồi lột xác thành phật?
MẤY TRIỆU TÍN ĐỒ TÔN GIÁO NỌ đếm không hết 10 ngón tay là hiểu nổi tông chỉ tôn giáo họ...Nên đa phần họ chỉ liếm lấp cái pháp hữu vi luần quần lẫn quẫn...
Tôi không nói mình hay, giỏi.
Nhưng vì buồn, vì thắc cười mà phải nói ra cả nước mắt...
NẾU TRONG PHẬT GIÁO MÀ CŨNG NHƯ HỌ THÌ TÔI CŨNG BUỒN VÀ CƯỜI NỮA HAY SAO?
Vậy, cái tông chỉ có gì bí ẩn khó hiểu mà người tôn giáo nọ họ không hiểu nổi?
Cái tông chỉ thật là tông chỉ vì đó là pháp tu vô vi như trong phật giáo, y chang phật giáo!
Vì vô vi nên ai mà thấy, mà sờ được...đa phần bảo tu là phải cầm tay chỉ việc...này con hãy bận áo choàng vào, đốt nhanh lên, quỳ xuống và cầu, vái, lạy, niệm phật, ngồi kiết già, chú ý hơi thở ra vào cho vọng tưởng biến mất...thân tâm được an lạc...
THế đấy...
Nếu có một anh chạy xe ôm, vô chùa nói rằng:
Này nhà sư, dạ con muốn tu, ngài hãy dạy con tu coi?
Nhà sư phải nói làm sao?
- Chắc nói: ăn chay, niệm phật, bỏ dữ về lành, cúng lạy, cầu nguyện, ngồi thiền...như ta nè!
- Có nhà sư, sư ni nào dám nói: Không làm gì hết! tức là cái gì cũng làm hết!
hay: tu không cần dạy mới có, tu không thể coi vì vô vi làm sao thấy được mà coi với dòm! đồ ngốc! còn coi sao mà tu! đồ ngốc!
...
CƯỜI ĐẾN NO BỤNG!
NGOẠI ĐẠO TU TRẬT ĐƯỜNG THÌ CHẮC RƠI VÀO ĐƯỜNG CHÁNH ĐẠO PHẬT ĐẠO RỒI! HI HI HI!
( dạ tôi không dám viết: phật đạo trật đường thì rơi vào đường nào đâu ạ...sợ bị buồn buồn...)
