Đốn lý Thiền Tông, tu hành Tịnh Độ

[Tịch Nhiên]

Giỏi, giỏi, trả lời giỏi lắm... Đó là 2 phương pháp tu hành: Tiệm - Đốn, người tu hành không nên nhất bên trọng nhất bên khinh, kẻo chưa vững Sự thì dễ thiên chấp mà Nhiên đệ từng nói có nhiều kẻ tuy ngộ nhưng chưa thông suốt nên đi vào Ma đạo.

Mà đúng không?

Hi hi....

Tiểu đệ cảm thấy xấu hổ khi được lão huynh yêu quý như vậy!

Thật ra tham, sân, si chỉ là Tâm bình thường khi chưa giác ngộ. Vì vậy người chưa ngộ chỉ cần sống chân thật với lương tâm thì ai cũng phải kính trọng.

Lừa người dối phật là chuyện nhỏ. Không ai lừa được tự tâm mình, Vì vậy mới nói tức Tâm Tức Phật ha ha... :khi18:


Ăn gậy thì đau, thấy người ăn gậy biết người đau: đây là Tha Tâm Thông đâu từng phải tu mới thành? ????

Ha ha....

 

[Thiên Không]

Nhiên đệ nói chuyện ngày càng cao siêu, mình nghe mà không hiểu kịp...thật là cao nhân!

Tha tâm thông cũng có nhiều loại...tuỳ tình hình à! Hihihi...

 

[Tịch Nhiên]

Nhiên đệ nói chuyện ngày càng cao siêu, mình nghe mà không hiểu kịp...thật là cao nhân!

Tha tâm thông cũng có nhiều loại...tuỳ tình hình à! Hihihi...

Ha ha...

Kính không huynh!

Tại sao huynh lại cho những việc bình thường như cân đường hộp sữa là cao siêu vậy? :khicon17:

Bởi vì mọi người không có Tâm Sở. Chỉ là theo bát phong ứng khỏi mà hiện nên mới bảo Tâm Bình Thường là Đạo. Nhỏ tới giờ huynh đâu có khác???? Cái không khác đó chính là xưa nay chẳng khác đó ha ha....

Nếu Tham, Sân, Si cố định thì không thể chuyển ác thành thiện, chuyển phàm thành thánh. Nếu chuyển được thì biết không có gì là cố định. Đây chẳng phải nghĩa các pháp không có Tự Tánh cố định hay sao???


Ha ha..

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Ha ha...

Lời này rất chân thật!

Cảm ơn lão ca cho ý kiến. Theo tiểu đệ thì bản thể tức Ta, Ta tức bản thể. Chỉ vì dùng cái chổ đương niệm chân thật ôm theo cái thể vừa biến mà thành có chân, vọng vì thế chỉ cần buông vọng thì toàn chân. Ngay đây là chỗ buông thân, xã mạng hì hì...

Bởi vì thấy, nghe là tự tánh hằng thanh tịnh làm gì còn có ai thấy, ai nghe . Vì thấy nghe vốn đã vô tâm nên cũng không ngại lập của anh, của tôi nên người đạt lý ở nơi thế gian trong muôn sự sai khác mà lý chân thật thường hiện tiền. Hì hì...

Người mê lầm mở mồm là chê bai người khác chấp ngã này nọ mà nào đâu biết có chấp ngã cũng chẳng thể đắc được huống lại chấp vô ngã mà đòi đắc được thì đúng là mê trong mê ha ha....

Chư Phật cũng không được Pháp Giới

Chúng sanh cũng chẵng mất Pháp Giới

Chỉ ngay đương thể mặc tình dùng

Chớ khởi tham, sân, với thương gét

Quy về thì 1 cũng không lập

Khởi thì diệu dụng chưa từng hết

Mang ấn vua ban thường tự tại

Còn gì thích thú hơn Pháp này

Ha ha....

Lão Ba Tuần đã nói mà chẳng lọt vào được tai ông.

Đời là Đạo đó. Lục dục thất tình còn không? Tham sân si còn không? Cái biết có dính 6 thức không? Đạo ở đó đó.

Nếu còn dính mấy thứ đó mà ông khẳng định, đây là đạo, kia là ta,... thì đó là lục đạo luân hồi đó nha. Chỗ chân thật ấy, tâm ta đến được nhưng chẳng thể dụng ngôn, vô ngôn tuyệt lự là độc quyền của nó rồi.

 

[muathularung]

Ha ha...

Kính không huynh!

Lấy vợ đẻ con đâu phải việc gì trói buộc? Cái tâm chấp nhất mới là cái cần hoạn chứ không phải ngồi mà tìm cái tham, sân, si nó ở đâu để diệt .

Ha ha....

Một anh đến đòi nợ ông Sáu , một anh thì kéo cày trả nợ ông Sáu. hahahaahahahahha.......
Được cái ông sáu cũng sòng phẳng, thanh toán nợ nần đúng hẹn, không thiếu một xu , mà lại kín kẽ chẳng để cho ai biết là mình bị nợ đòi ,hahahahaahha......
Này con trâu kéo cày.....Nếu ngươi mà cày hai ruộng thì cả ngày lẫn đêm không có được nghỉ ngơi. cứ cho là ngươi không dính , nhưng thân ngươi phải cày , chân ngươi phải co duỗi.... hahahaahahahahha......
Ta cứ nghĩ ngươi nói đốn lý Thiền Tông rồi tu Tịnh Độ. ai dè ngươi đốn cái đuôi của ngươi chưa xong mà lại đòi tính ngồi mát ăn bát vàng hả. hahahaahahahhah......

Nếu mà như ngươi nói , thì Ông Sáu và sư phụ ông ấy đã không mất công vô chùa , treo cái cần ..... lên hư không nhá .hahahahahaahahahha........
thôi! kéo cày cũng phải có mẹo , kẻo không thì phí sức mà gãy cày lại khổ thân. hahahahahaahahahhaha......

 

[Tịch Nhiên]

Một anh đến đòi nợ ông Sáu , một anh thì kéo cày trả nợ ông Sáu. hahahaahahahahha.......
Được cái ông sáu cũng sòng phẳng, thanh toán nợ nần đúng hẹn, không thiếu một xu , mà lại kín kẽ chẳng để cho ai biết là mình bị nợ đòi ,hahahahaahha......
Này con trâu kéo cày.....Nếu ngươi mà cày hai ruộng thì cả ngày lẫn đêm không có được nghỉ ngơi. cứ cho là ngươi không dính , nhưng thân ngươi phải cày , chân ngươi phải co duỗi.... hahahaahahahahha......
Ta cứ nghĩ ngươi nói đốn lý Thiền Tông rồi tu Tịnh Độ. ai dè ngươi đốn cái đuôi của ngươi chưa xong mà lại đòi tính ngồi mát ăn bát vàng hả. hahahaahahahhah......

Nếu mà như ngươi nói , thì Ông Sáu và sư phụ ông ấy đã không mất công vô chùa , treo cái cần ..... lên hư không nhá .hahahahahaahahahha........
thôi! kéo cày cũng phải có mẹo , kẻo không thì phí sức mà gãy cày lại khổ thân. hahahahahaahahahhaha......

Ha ha...

Chào lão huynh!

Chỉ vì xưa nay chẳng khác nên có đủ thứ việc lạ, Không thiếu, Không thiếu :khi28:

 

[Thiên Không]

Dạo này không thấy Lão Khuclunglinh vào nói nhảm nữa ha, Tịch đệ! :khi42:

 

[Tịch Nhiên]

Dạo này không thấy Lão Khuclunglinh vào nói nhảm nữa ha, Tịch đệ! :khi42:

Ha ha....

Tiểu đệ không rõ. Chắc huynh ấy có việc bận hoặc nhập thất xám hối thôi ha ha...

 

[nguoidienhocphat1]

Để thực sự an vui giữa đời hành giả cần thành tựu được 2 món vô ngại!

1. Lý vô ngại

2. Sự vô ngại

Thông được ý chỉ kinh sách gọi là cụ Lý Thông hì hì...

Nếu cuộc sống mà không được tự tại thì học nhiều càng phiền não đau khổ, vì vậy học phải mang ra mà thực hành chớ nói xuông trên miệng.

Công phu không gì khó cổ đức đã chỉ bày : niệm niệm mài luyện không trụ

Hoặc : nơi cảnh vô tâm, nơi tâm vô sự

Ý chỉ tu hành chỉ có 1: qua rồi đừng dính mắc, cứ nhìn thẳng mà đi

Đây chính là pháp môn đối trị bệnh dính mắc rất hiệu quả, rõ lý thì đây chính là Pháp Môn Niệm Phật chứ không phải gì khác. Người dính mắc chỉ chấp vào cái danh hiệu chứ không biết làm công phu Niệm Phật chân chính.

Mài luyện không trụ lâu ngày tự dưng đạt nhất tâm bất loạn. Đến đây thì hành giả tự rõ con đường mình phải đi. Không cần nương tựa vào đâu cả.

haaaaaaaaaa. Người điên thấy thắc cười, mới vừa rồi ngươi phỉ báng trì chú phỉ báng mật tông, bây giờ lại viết như thế này, ngươi nói trì 1 triệu câu thần chú ko bằng ngươi ngồi thiền 1 giờ mà. Ngươi điên không hiểu một là ngươi đã sám hối giác ngộ hai là ngươi lại tiếp tục nhai lại giáo lý kinh điển để thỏa mãn cái bản ngã của mình. Hãy chân thật nói một lời từ cái tâm ngươi đi, còn mà cứ né tránh hoài không có dũng khí đón nhận thì suốt đời chỉ như con bò nhai cỏ thôi, bàn về tự tánh giáo lý đốn ngộ chỉ làm trò cười cho thiên hạ. A di đà Phật!

 

[Tịch Nhiên]

haaaaaaaaaa. Người điên thấy thắc cười, mới vừa rồi ngươi phỉ báng trì chú phỉ báng mật tông, bây giờ lại viết như thế này, ngươi nói trì 1 triệu câu thần chú ko bằng ngươi ngồi thiền 1 giờ mà. Ngươi điên không hiểu một là ngươi đã sám hối giác ngộ hai là ngươi lại tiếp tục nhai lại giáo lý kinh điển để thỏa mãn cái bản ngã của mình. Hãy chân thật nói một lời từ cái tâm ngươi đi, còn mà cứ né tránh hoài không có dũng khí đón nhận thì suốt đời chỉ như con bò nhai cỏ thôi, bàn về tự tánh giáo lý đốn ngộ chỉ làm trò cười cho thiên hạ. A di đà Phật!

Ha ha..

Lão ca ngươi bị lẩm cẩm à?

Tiểu đệ phỉ báng cái gì? Vạn pháp đều có tên, bất đắc dĩ mới đi bàn đến cái chổ tâm hành. Dũng với khí cái gì? Tiểu đệ thích làm con gì cũng được lão ca ngươi khó chịu sao?

Ha ha...

 

[nguoidienhocphat1]

Ha ha..

Lão ca ngươi bị lẩm cẩm à?

Tiểu đệ phỉ báng cái gì? Vạn pháp đều có tên, bất đắc dĩ mới đi bàn đến cái chổ tâm hành. Dũng với khí cái gì? Tiểu đệ thích làm con gì cũng được lão ca ngươi khó chịu sao?

Ha ha...

Haaaaaaaa. Ai rãnh đâu mà khó chịu với ngươi. Vì nhiều lần thấy ngươi phát ngôn bừa bãi mà cứ ngộ nhận là đã giác ngộ cái gì rồi nên cảnh tỉnh ngươi đừng có huyễn hoặc, đã học pháp môn đốn ngộ rồi thì phải dũng cảm nhìn thẳng vào tâm mình nó hư thúi chổ nào mà sửa chứ đừng có huyễn hoặc ba hoa chích chòe. A di đà Phật!

 

[Tịch Nhiên]

Haaaaaaaa. Ai rãnh đâu mà khó chịu với ngươi. Vì nhiều lần thấy ngươi phát ngôn bừa bãi mà cứ ngộ nhận là đã giác ngộ cái gì rồi nên cảnh tỉnh ngươi đừng có huyễn hoặc, đã học pháp môn đốn ngộ rồi thì phải dũng cảm nhìn thẳng vào tâm mình nó hư thúi chổ nào mà sửa chứ đừng có huyễn hoặc ba hoa chích chòe. A di đà Phật!

Ha ha...

Xưa nay chư Tổ chỉ dạy học nhân đốn ngộ bản Tâm chứ không dạy đi sửa cái gì cả. Lão huynh ngươi làm như Tâm là cái cục đất nặn hay sao mà sửa chỗ này. Bóp chỗ nọ? Người nào biết tâm thì tự biết trừ tập khí chứ không ngồi mà đi sửa ống nước ha ha...

Tiểu đệ thấy lão huynh ngươi y hệt Tổ sống rồi đó. Cứ thấy chỗ nào luận bàn Phật Pháp là vào mắng chửi, cho ăn gậy chứ không giải thích lôi thôi. Rất có phong phạm cao nhân ha ha....

 

[nguoidienhocphat1]

Ha ha...

Xưa nay chư Tổ chỉ dạy học nhân đốn ngộ bản Tâm chứ không dạy đi sửa cái gì cả. Lão huynh ngươi làm như Tâm là cái cục đất nặn hay sao mà sửa chỗ này. Bóp chỗ nọ? Người nào biết tâm thì tự biết trừ tập khí chứ không ngồi mà đi sửa ống nước ha ha...

Tiểu đệ thấy lão huynh ngươi y hệt Tổ sống rồi đó. Cứ thấy chỗ nào luận bàn Phật Pháp là vào mắng chửi, cho ăn gậy chứ không giải thích lôi thôi. Rất có phong phạm cao nhân ha ha....

Haaaaas. Ko ngoài dự đoán của người điên Nghe ngươi nói vậy người điên biết rằng ngươi ko có hành trì công phu mà chỉ múa 3 tấc lưỡi khoác lác cho sướng mồm. Vì người thật sự công phu ko ai dám mở miệng ra nói những điều như vậy. Vì đó chỉ nói như vẹt như lời tổ chứ bên trong hoàn toàn rỗng tếch. A di đà Phật.

 

[Tịch Nhiên]

Haaaaas. Ko ngoài dự đoán của người điên Nghe ngươi nói vậy người điên biết rằng ngươi ko có hành trì công phu mà chỉ múa 3 tấc lưỡi khoác lác cho sướng mồm. Vì người thật sự công phu ko ai dám mở miệng ra nói những điều như vậy. Vì đó chỉ nói như vẹt như lời tổ chứ bên trong hoàn toàn rỗng tếch. A di đà Phật.

Ha ha...

Có rỗng thì mới không gì ngăn ngại được. Học Đạo chỉ cốt được vô tâm nay lão ca ngươi cứ chất chứa cho lắm vào gặp ai cũng thấy họ không giàu có bằng mình. Đây là cái hạnh gì thế?

 

[nguoidienhocphat1]

Ha ha...

Có rỗng thì mới không gì ngăn ngại được. Học Đạo chỉ cốt được vô tâm nay lão ca ngươi cứ chất chứa cho lắm vào gặp ai cũng thấy họ không giàu có bằng mình. Đây là cái hạnh gì thế?

A di đà Phật!

 

[Tịch Nhiên]

A di đà Phật!

Ha ha...

Lão ca ngươi cũng được chút đạo lý đấy nhỉ?

Biết được cái chổ 1 trong nhiều, nhiều nhiều trong 1 chưa?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Ha ha...

Lão ca ngươi cũng được chút đạo lý đấy nhỉ?

Biết được cái chổ 1 trong nhiều, nhiều nhiều trong 1 chưa?

Cái này nè