Ngày vía!

[Anh Nhi Hạnh]

Thân chào các huynh tỷ đạo hửu,

Tiểu đệ chỉ mới sơ cơ len lõi vào thế giới "giác ngộ và giải thoát" cho nên có rất nhiều bở ngở. Mong các đạo huynh, đạo tỷ chỉ giáo dùm.

Từ đâu chúng ta có ngày vía Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?
Từ đâu chúng ta có dung nhan Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?
Ai đã thấy dung nhan của Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v...?

Lần đầu tiên tiểu đệ chỉ có ba câu hỏi này, lần sau sẽ có tiếp. Xin đa tạ các huynh tỷ trước nhen.

 

[Hắc phong]

Chào Anh Nhi Hạnh !

Bạn đã quá khiêm nhượng khi đăng những câu hỏi này ở Phòng chat linh tinh.

Đề nghị các Mod ở Phòng chat linh tinh khi thấy những vấn đề "nghiêm chỉnh" về Phật học thì việc trước tiên là di chuyển ra khỏi Phòng chat linh tinh đến nơi thích hợp.

Những chủ đề ở nơi "nghiêm chỉnh" mà nói chuyện "linh tinh lang tang" thì di chuyển về Phòng chat linh tinh.

Kính !

 

[Anh Nhi Hạnh]

Rất cám ơn Huynh Hắc Phong đã nhắc nhở nhưng củng bởi vì lần đầu tiên vào diễn đàn nên không biết phải post câu hỏi ở đâu.

 

[Tuấn Tú]

Thân chào các huynh tỷ đạo hửu,

Tiểu đệ chỉ mới sơ cơ len lõi vào thế giới "giác ngộ và giải thoát" cho nên có rất nhiều bở ngở. Mong các đạo huynh, đạo tỷ chỉ giáo dùm.

Từ đâu chúng ta có ngày vía Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?

Từ câu chuyện "Lịch của Phật A Di Đà, Bồ Tát Quán Thế Âm..." trong các kinh điển mà chúng ta có ngày vía của các ngài. Còn nói theo phàm tình thì "từ chúng sanh" mà có ngày vía của các ngài. Tại sao? Vì các ngài cũng là chúng sanh như chúng ta, có ngày sanh tháng đẻ, có ngày chết để ghi nhớ (kỷ niệm) v.v... Với chư Phật và Bồ tát thì có nhiều ngày vía như lúc đản sanh, lúc thành đạo, lúc chuyển pháp luân, lúc nhập Niết bàn. Tóm lại là những sự kiện trọng đại để chúng ta ghi nhớ và tin tưởng tu học theo hạnh nguyện các ngài để tự mình giải thoát cho chính mình và cho chúng sanh (tự độ và độ tha).

(*) Gọi Hắc Phong là bà, cô, dì, mợ, thím, chị hay tỉ, muội v.v...

<=== (giống cái).

 

[Anh Nhi Hạnh]

Rất cám ơn huynh Tuấn Tú đã chỉ giáo câu hỏi thứ nhất. Tiểu đệ củng vừa nghiên cứu qua "Sự tích Phật A Di Đà và Thất Đại Bồ Tát" theo Phật Học Tạp Chí Từ Bi Âm (200-204). Dĩ nhiên không dám bình luận về điều kinh sách nói nhưng hoàn toàn không tìm thấy "chứng cứ" thời gian nào cho thấy có ngày vía của Phật A Di Đà và các vị Bồ Tát! Tiểu đệ rất đồng tình với ý kiến của huynh cho rằng Phật và Bồ Tát từ chúng sanh mà hiện hửu có nghĩa là Phật và Bồ Tát phải là con người giác ngộ và giải thoát. Đã là con người thì phải có ngày sanh, ngày tử để ghi nhớ để ký niệm như huynh nói nhưng tiểu đệ tìm hoài mà không thấy!? Không biết tìm ở đâu đây?

Rất tiếc là tiểu đệ vẩn còn hai câu hỏi vẩn chưa được chỉ giáo. Mong huynh giúp đở dùm.

 

[Tuấn Tú]

Rất cám ơn huynh Tuấn Tú đã chỉ giáo câu hỏi thứ nhất. Tiểu đệ củng vừa nghiên cứu qua "Sự tích Phật A Di Đà và Thất Đại Bồ Tát" theo Phật Học Tạp Chí Từ Bi Âm (200-204). Dĩ nhiên không dám bình luận về điều kinh sách nói nhưng hoàn toàn không tìm thấy "chứng cứ" thời gian nào cho thấy có ngày vía của Phật A Di Đà và các vị Bồ Tát! Tiểu đệ rất đồng tình với ý kiến của huynh cho rằng Phật và Bồ Tát từ chúng sanh mà hiện hửu có nghĩa là Phật và Bồ Tát phải là con người giác ngộ và giải thoát. Đã là con người thì phải có ngày sanh, ngày tử để ghi nhớ để ký niệm như huynh nói nhưng tiểu đệ tìm hoài mà không thấy!? Không biết tìm ở đâu đây?

Rất tiếc là tiểu đệ vẩn còn hai câu hỏi vẩn chưa được chỉ giáo. Mong huynh giúp đở dùm.

<span style="font-family: Times New Roman; font-size:16pt"><span style="color: blue;">
<P style="TEXT-INDENT: 25pt; TEXT-ALIGN: justify">Về ngày vía của Phật A Di Đà và Bồ tát Quán Thế Âm, có ghi chép ở trang cuối của các cuốn kinh Nhật Tụng. Xin chép ra đây. Ngày vía của Bồ tát Quán Thế Âm, ngày tháng theo âm lịch:
<p style="padding-left: 56px;">- Ngày 19/02 kỷ niệm ngày Quán Thế Âm đản sanh.
- Ngày 19/06 kỷ niệm ngày Quán Thế Âm thành đạo.
- Ngày 19/09 kỷ niệm ngày Quán Thế Âm xuất gia.
<P style="TEXT-INDENT: 25pt; TEXT-ALIGN: justify">Còn ngày vía của đức Phật A Di Đà không có kinh điển nào ghi chép, chỉ lấy ngày đản sanh của Thiền sư Vĩnh Minh Diên Thọ là Tổ thứ sáu của Tông Tịnh Độ là hóa thân của Phật A Di Đà. Tôi cũng không rõ lắm, tìm trên mạng thì không thấy nói ngài Vĩnh Minh lúc sanh ra là ngày nào (còn mơ hồ lắm) chỉ nói lúc ngài thị tịch, các nhà làm kinh điển lấy ngày 17 tháng 11 âm lịch làm ngày đản sanh của Phật A Di Đà.
<P style="TEXT-INDENT: 25pt; TEXT-ALIGN: justify">Hai câu hỏi sau thì bảo đảm không có ai trả lời chính xác được! Bạn đừng mất công tìm hiểu! Chỉ nên tìm hiểu về đức Phật Thích Ca hiện thân tại xứ Ấn Độ là có căn cứ vững chắc để mà học hỏi. Nói về hình ảnh, tượng của Phật Thích Ca cũng thiên hình vạn trạng. Ví dụ hình vẽ và tạc tượng thì mỗi nước vẽ hình và tạc tượng khác nhau, không chỗ nào giống nhau. Nhưng phần đông căn cứ vào 32 tướng tốt của đức Phật mà vẽ hình và tạc tượng, vì ai cũng thích đẹp, chứ có mấy ai vẽ hình và tạc tượng đức Phật Thích Ca là một ông tu sĩ người Ấn da ngâm ngâm đen, đầu tóc bù xù, râu ria rậm rạp đâu! Ngay các thế ngồi kiết già và bắt ấn tam muội cũng vẽ khác: khi thì ngồi kiết già, khi thì bán già, ấn tam muội khi thì xếp chồng hai bàn tay để dưới rún, khi thì một tay trước ngực, một tay đưa lên trời, đủ dạng, đủ kiểu... Đối với Phật Thích Ca thì còn như vậy thì nói chi Phật A Di Đà chỉ nghe kể lại trong các kinh điển do đức Phật thuyết. Còn chuyện thấy hình các ngài thì ôi thôi theo thần thoại, truyền kỳ, truyền thuyết, truyền thống, truyền.... và truyền...., chứ có mấy ai đích thân được trông thấy. Họa chăng có thấy là chính mình lúc sắp chết, niệm Phật được Tây phương Tam Thánh đến rước về Cực Lạc mà thôi. Nhưng người chết rồi có nói được đâu!?
<P style="TEXT-INDENT: 25pt; TEXT-ALIGN: justify">Bạn hỏi mấy điều này như vậy với mục đích gì? Có giúp gì được trong con đường tu học Phật pháp không, một khi mà tất cả còn mơ hồ và không ai hiểu rõ xuất xứ, nguyên do v.v...

<P style="TEXT-INDENT: 25pt; TEXT-ALIGN: justify">Thôi thì: <B>Phật trong tâm ngày tháng nhớ luôn</B>. Chúc vui!
</span></span>

 

[hungcom]

Thân chào các huynh tỷ đạo hửu,

Tiểu đệ chỉ mới sơ cơ len lõi vào thế giới "giác ngộ và giải thoát" cho nên có rất nhiều bở ngở. Mong các đạo huynh, đạo tỷ chỉ giáo dùm.

Từ đâu chúng ta có ngày vía Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?
Từ đâu chúng ta có dung nhan Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?
Ai đã thấy dung nhan của Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v...?

Lần đầu tiên tiểu đệ chỉ có ba câu hỏi này, lần sau sẽ có tiếp. Xin đa tạ các huynh tỷ trước nhen.

Chào bạn mới Anh Nhi Hạnh !

Hungcom không nghĩ rằng bạn chưa biết chuyện này, nhưng bạn vì người khác mà hỏi điều ấy rất có lợi cho tất cả chúng ta.

Trước khi giải đáp ba câu hỏi của bạn, chúng ta cần xác định lại :

1. Phật A Di Đà và Bồ tát Quán Thế Âm có tên tuổi trong lịch sử (Ấn Độ) hay không ?

_ Thưa không.

2. Phật A Di Đà và Bồ tát Quán Thế Âm có xuất hiện trong các pháp hội của Phật Thích Ca hay không ?

_ Chỉ có Bồ tát Quán Thế Âm xuất hiện trong Kinh _ Pháp hội _ Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa. Còn Phật A Di Đà chưa từng xuất hiện, chỉ là được Phật Thích Ca giới thiệu lại.

3. Vậy 2 vị này "Nhân vật ẢO" chăng ?

_ Thưa không phải. Đây là Hóa Ảnh từ Chân Lý Tuyệt Đối giả hiện trong cõi mộng mơ này để độ sinh _ xóa sạch phàm mê, không phải là nhân vật ẢO như trong Games, không phải giả tưởng như trong tiểu thuyết.

4. Vì sao biết 2 vị Thánh này "không phải là nhân vật ẢO như trong Games, không phải giả tưởng như trong tiểu thuyết" ?

_ Vì 2 vị này THẬT CÓ SỨC MẠNH THAY ĐỔI CẢ TAM THIÊN ĐẠI THIÊN THẾ GIỚI (Vũ trụ).

5. Lấy gì chứng minh 2 vị ấy làm được việc đó ?

_ Không làm sao chứng minh cho các loài côn trùng rằng : "Quả địa cầu hình tròn" cả !

Trên đây chỉ là đoản kiến của hungcom, xin quý vị cùng thảo luận.

Kính !

 

[Anh Nhi Hạnh]

"Bạn hỏi mấy điều này như vậy với mục đích gì? Có giúp gì được trong con đường tu học Phật pháp không, một khi mà tất cả còn mơ hồ và không ai hiểu rõ xuất xứ, nguyên do v.v... ". Cám ơn rất nhiều về sự hướng dẫn và giải thích của huynh Tuấn Tú. Điều này giúp cho tiểu đệ thêm kiến thức trên con đường tìm hiểu đạo phật. Lẽ ra huynh củng không nên hỏi câu này. Bởi vì không phải riêng tiểu đệ, một người sơ cơ, mà tất cả những ai mới bước đầu quan tâm đến Phật Giáo thì phải hỏi những gì mà họ không biết hoặc thấy "ngồ ngộ". Tiểu đệ đã từng nghe nhiều người, dĩ nhiên là Phật tử chung quanh mình, nói về đạo Phật. Họ nói đạo Phật là triết học, là khoa học dĩ nhiên sẽ không có sự hoang đường ảo tưởng huyễn hoặc và phải có biện chứng. Tiểu đệ nghĩ huynh đây củng đồng tình với ý kiến này. Một người Đức đồng nghiệp có lần trò chuyện, anh ta nói : "người thiên chúa giáo, hồi giáo chỉ biết lại lục cầu nguyện, tin vào một đấng thiêng liêng thưởng phạt con người mà các Đấng đó tạo ra. Còn đạo Phật của tụi bây thì theo tao biết thì không chủ trương điều đó. Đức Phật của tụi bấy là người dùng trí tuệ tìm ra con đường giác ngộ và giải thoát. Tất cả phải do con bản thân con người của chúng ta quyết định sự đau khổ và an lạc cho riêng mình và cho xã hội.". Một nhận định của người nước ngoài về Đức Phật và đạo Phật như vậy thì huynh nghĩ đối với một người sơ cơ như tiểu đệ có nên bị bở ngở không? Nhận định này làm cho tiểu đệ quan tâm hơn về đạo Phật và dĩ nhiên sẽ có thắc mắc. Thắc mắc biết hỏi ai, thì các huynh tỷ đây chính là người sẽ giải mã.

Rất cám ơn huynh hungcom chỉ giáo rất đơn giản nhưng rất xúc tích và cô động. Phạm trù "thực và ảo" của huynh đặc ra rất độc đáo. Nếu nói "thực" thì khó thuyết phục những ai theo chủ nghĩa duy vật biện chứng rồi. Nếu nói "ảo" dĩ nhiên duy vật biện chứng sẽ đồng tình. Có lẽ cái "ảo" mà huynh nói ở đây chính là cái thấy của của thế giới tâm trong đạo Phật thì phải? Một con người hoàn thiện theo thiển ý của tiểu đệ thì phải có "sắc" và "tâm". Duy vật biện chứng chú trọng vào vật chất, bài bác duy tâm. Chính vì duy tâm và duy vật này đã làm cho tiểu đệ giống như bị treo lơ lửng và đã "quấy rối" các huynh tỷ.

Dù sao tiểu đệ củng đã có thêm chút kiến thức về đạo Phật. Tiểu đệ là người thích tìm hiểu cho nên sẽ làm phiền các huynh tỷ nữa đó. Hy vọng điều này sẽ không làm cho huynh tỷ khó chịu. Cám ơn rất nhiều.

 

[Tuấn Tú]

Thân chào các huynh tỷ đạo hửu,
Tiểu đệ chỉ mới sơ cơ len lỏi vào thế giới "giác ngộ và giải thoát" cho nên có rất nhiều bở ngở. Mong các đạo huynh, đạo tỷ chỉ giáo dùm.

Rất cám ơn huynh hungcom chỉ giáo rất đơn giản nhưng rất xúc tích và cô động. Phạm trù "thực và ảo" của huynh đặc ra rất độc đáo. Nếu nói "thực" thì khó thuyết phục những ai theo chủ nghĩa duy vật biện chứng rồi. Nếu nói "ảo" dĩ nhiên duy vật biện chứng sẽ đồng tình. Có lẽ cái "ảo" mà huynh nói ở đây chính là cái thấy của của thế giới tâm trong đạo Phật thì phải? Một con người hoàn thiện theo thiển ý của tiểu đệ thì phải có "sắc" và "tâm". Duy vật biện chứng chú trọng vào vật chất, bài bác duy tâm. Chính vì duy tâm và duy vật này đã làm cho tiểu đệ giống như bị treo lơ lửng và đã "quấy rối" các huynh tỷ.

Dù sao tiểu đệ củng đã có thêm chút kiến thức về đạo Phật. Tiểu đệ là người thích tìm hiểu cho nên sẽ làm phiền các huynh tỷ nữa đó. Hy vọng điều này sẽ không làm cho huynh tỷ khó chịu. Cám ơn rất nhiều.

Mới vào thì nói "sơ cơ". Lân la mới biết "giả vờ thơ ngây", duy vật biện chứng quá sành, "thực, ảo" hai ngã phân rành sắc tâm.

:icon_lol1:

 

[hungcom]

6. Nói đến Phật A Di Đà và Quán Thế Âm Bồ tát là nói đến điều gì ?

_ Nói đến pháp môn Tịnh độ.

7. Thế nào là pháp môn Tịnh độ ?

_ Ngày xưa Bà Hoàng Hậu Vi Đề Hy bị chính con trai của mình nhốt trong lãnh cung, bà cầu cứu đến đức Phật, Phật Thích Ca dùng thần thông xuất hiện trong lãnh cung, dạy bà Vi Đề Hy hãy nhất tâm niệm Danh Hiệu Phật A Di Đà thì sẽ được cứu.

_ Pháp môn này rất đơn giãn. ai cũng có thể tu được, kể cả người già yếu bệnh tật sắp chết, người đang ở trong lao tù, ...........chỉ cần :

a.- Tin tưởng Phật A Di Đà và cõi Tây Phương Cực Lạc là có thật.
b.- Tập trung tư tưởng niệm Danh Hiệu Phật A Di Đà.
c.- Hồi hướng Nguyện vãng sanh Tây Phương.

_ Thì ở giây phút cuối Phật A Di Đà Bồ tát Quán Thế Âm, Bồ tát Đại Thế Chí và Thánh chúng sẽ xuất hiện tiếp dẫn hành giả vãng sanh Tây Phương.

8. Chuyện này Thật sự có xảy ra hay không ? Hay chỉ là biện pháp tâm lý để trấn an hành giả như ta thường nói với bé "Con uống hết chỗ thuốc này, rồi Mẹ sẽ dẫn đi công viên chơi !" ?

_ Với những người duy vật thì họ không biết rằng "Tâm năng hiện pháp" _ Tâm linh của chúng ta có khả năng làm được những việc phi thường _ chuyện này mọi người hãy để ý trong cuộc sống quanh ta sẽ thấy, chứ h/c không thể chứng minh.

_ Theo Phật pháp thì cõi này cũng KHÔNG THẬT, tường vách này do nghiệp chướng của chúng ta mà chúng ta không thể đi xuyên qua được, chứ không phải tường vách là có thật. (những vị Tu sĩ Ngoại đạo vẫn có thể đi xuyên qua tường vách, dầu sôi đã có người uống được, than hồng đã có người bước đi trên đó được).

_ Như thế cõi Tây Phương Cực Lạc CÓ THẬT hay không là do tâm của hành giả.

 

[hungcom]

Thân chào các huynh tỷ đạo hửu,

........

Từ đâu chúng ta có ngày vía Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?
Từ đâu chúng ta có dung nhan Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?
Ai đã thấy dung nhan của Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v...?

Kính thưa đạo hữu Anh Nhi Hạnh và quý Trưởng bối, quý thành viên !

Sau khi phát thảo những nét đề cương để làm căn bản tư duy, đến nay hungcom mới có thể trả lời ba câu hỏi này.

Chuyện thế gian tuy hư nhưng cũng có thật, chuyện xuất thế gian tuy THẬT nhưng cũng có HƯ.

Tên tuổi của chúng ta chỉ tạm có trong vòng 100 năm vậy hãy xem nó là HƯ.
Tên tuổi chư Phật, Chư Đại Bồ tát từ khi chưa có vũ trụ Tam Thiên này đã có, nên gọi là THẬT, nhưng cái THẬT này cũng chỉ GIẢ CÓ trong tuồng Mê, cho nên xét theo một góc độ nào đó vẫn có thể nói là HƯ.

Từ đâu chúng ta có ngày vía Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?

_ Ngày nào cũng là ngày vía Phật A Di Đà và Bồ́ tát Quán Thế Âm cả !

Do đó cho nên Chư Tổ xưa đã gần như tùy tiện chọn lấy một ngày để nhấn mạnh, để nhắc nhở chúng ta hãy hướng tâm về, hãy tu học theo vị đó.
Chúng ta đã chọn một ngày để nhắc nhở nhau chuyện tu hành, lẻ ra nên gọi là Ngày Kỹ Niệm đúng hơn gọi là ngày VÍA.

Từ đâu chúng ta có dung nhan Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v..?

Thật sự thì chư Phật, chư Đại Bồ tát vốn VÔ TƯỚNG, nhưng các Ngài có thể hiện ra bất kỳ hình tướng nào để thân cận hóa độ chúng sinh _ tùy duyên thôi.
Chư Tổ xưa vẫn biết Phật thì VÔ TƯỚNG, nhưng vì muốn cho những kẻ phàm mê chúng ta có chỗ quy hướng, có chỗ trụ tâm cho nên đã nương theo những chi tiết đã được diễn tả trong Kinh mà minh họa ra ảnh tượng. Đây gọi là tuy HƯ mà THỰC !

Ai đã thấy dung nhan của Phật A Di Đà, Quán Thế Âm Bồ Tát v..v...?

Người nào thực thấy Chân Lý là người thấy dung nhan Phật A Di Đà.
Người nào thấy được lòng Bi Mẫn _ thương xót chúng sinh _ vô bờ bến của Đức Quán thế Âm Bồ tát, là người thấy dung nhan Đức Quán Thế Âm.

Kính ghi !

 

[Anh Nhi Hạnh]

Thân chào huynh Hungcom,

Bài viết của huynh làm tiểu đệ đây rất hài lòng hihihi... Có thể xem huynh đây là một thiện tri thức rồi. Huynh biết phương tiện nhưng không trụ ở phương tiện. Huynh biết vạn pháp là như huyễn. Có thể nói huynh không ở trong vô sắc giới rồi. Tỉểu đệ tin tưởng huynh có thể giải đáp những thắc mắc tiếp theo của tiểu đệ. Rất cám ơn huynh.

 

[Tuấn Tú]

<span style="font-family: Times New Roman; font-size:16pt"><span style="color: blue;">

<span style="font-family: Times New Roman; font-size:16pt"><span style="color: blue;">

<P style="TEXT-INDENT: 25pt; TEXT-ALIGN: justify">Thôi thì: Phật trong tâm ngày tháng nhớ luôn. Chúc vui!
</span></span>

_ Ngày nào cũng là ngày vía Phật A Di Đà và Bồ́ tát Quán Thế Âm cả!
_ Như thế cõi Tây Phương Cực Lạc CÓ THẬT hay không là do tâm của hành giả.

NÓI LỜI LỢI ÍCH

Hoa Minh​

:icon_lol1:
</span></span>