NGƯỜI NHỚ PHẬT A DI ĐÀ TỨC THỜI LIỀN NHẬP TẤT ĐỊNH CỦA BỒ TÁT

[Kim Cang Thoi Luan]

NGÀI LONG THỌ TRONG THẬP TRỤ TỲ BÀ SA LUẬN – DỊ HÀNH PHẨM NÓI:

Nếu người niệm Phật này (Phật A Di Đà)

Vô lượng lực oai đức

Tức thời nhập Tất Định

Do đó, con thường niệm.

*NHẬP TẤT ĐỊNH THÌ CHỈ ĐẠI BỒ TÁT BẤT THOÁI CHUYỂN MỚI NHẬP ĐƯỢC.

TIỂU BỒ TÁT CHƯA NHẬP NỔI TẤT ĐỊNH.

-NGÀI LONG THỌ NÓI: “KHI NGƯỜI NIỆM PHẬT, NGAY LÚC ĐÓ HỌ LÀ ĐẠI BỒ TÁT”.

-NGAY LÚC NIỆM PHẬT SẼ ĐƯỢC HÀO QUANG CỦA ĐỨC A DI ĐÀ NHƯ LAI CHIẾU SÁNG ĐẾN HỌ.
DO ĐÓ THÂN LOAN THÁNH NHÂN - CHÁNH TÍN NIỆM PHẬT KỆ NÓI:

Nhớ nghĩ Di Đà bản nguyện Phật

Tự nhiên tức thời nhập Tất định

Chỉ thường xưng Như Lai hiệu

Để báo ơn hoằng thệ đại bi.

THẬP TRỤ TỲ BÀ LUẬN CỦA NGÀI LONG THỌ NÓI:

Niệm Tất định của Bồ-tát: Bồ-tát được thọ ký quả vị Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác thì nhập Pháp vị, được Vô sinh pháp nhẫn, ngàn vạn ức số ma quân không thể quấy rối, phá hoại, được tâm đại bi, thành pháp đại nhân, không tiếc thân mạng vì được Bồ đề, cần hành tinh tiến. Đây gọi là niệm Tất định của Bồ tát.

NGÀI LONG THỌ CÓ NÓI TRONG THẬP TRỤ TỲ BÀ SA LUẬN NHƯ SAU:

Nguyện: Là đối tượng ham, ưa, cầu, muốn của tâm.

-Bổn nguyện của Đức Phật A-di-đà như thế này: “Nếu có người xưng niệm danh hiệu của Ta, tự quy về, tức nhập vị Tất định, để chứng đắc đạo quả Chánh đẳng Chánh giác Vô thượng. Vì vậy nên thường nhớ nghĩ đến Ngài”.

 

TẤT CẢ NGƯỜI SINH VỀ CÕI CỰC LẠC ĐỀU GIỐNG NHƯ PHẬT.

NGƯỜI ÁC KHÔNG CẦN SÁM HỐI NIỆM PHẬT CHẮC CHẮN VÃNG SINH.