Hữu, Vô như Vân Cẩu

[trừng hải]

Hề hề

MXH nổi sóng vì câu nói của một Đầu đà "Được cũng tốt. Không được cũng tốt".
Nơi thế gian xứ, có lẽ đây là câu nói không có "chính kiến" mà theo bạch thoại là ba phải nên bị mỉa mai "Một câu trả lời thật là trí tuệ".
Hề hề, bởi, mọi việc làm trên thế gian xứ đều nhằm đạt cứu cánh và khi đạt cứu cánh thì lúc đó mới gọi là ĐƯỢC. Đó là vé một chiều, one way ticket, sanh trụ diệt, một đời nhạt nhẻo vô vị mà phiền não như bóng theo hình. Trái ngược lại với ĐƯỢC là KHÔNG ĐƯỢC, đồng nghĩa với thất bại là kẻ thua cuộc chỉ biết than khóc những lỗi lầm đã qua trong khổ não mang mang.
Vậy, ĐƯỢC cũng khổ mà KHÔNG ĐƯỢC lại càng khổ như "Bức tranh vân cẩu vẽ người tang thương" thì hành giả quan tâm làm cái cóc gì. Nên "Được cũng tốt. Không được cũng tốt" ở vị sơ cơ bình đẳng trí chính là lời dõng dạt "I don't care/Tôi không quan tâm" hào sảng như sấm động của trống trời Đâu xuất.

Trừng Hải

 

Kiến thức  Hồi hướng công đức là gì? Cách hồi hướng công đức

Bài pháp đầu tiên Phật thuyết là tứ thánh đế

[trừng hải]

Tụ, Tán Như Vân Vụ

Sương tụ nhiều thì như mây. Mây lên cao thì theo gió mà mất dạng. Khi chưa kịp tăng thượng mà gặp nắng nóng thì tuyệt tích. Đó là luật đất trời vậy.
Sự nổi tiếng trên Media là do bởi "nhất hô" mà được "vạn ứng" (Nhất hô Vạn ứng). Nhưng Ứng chỉ là phản ứng nhất thời được tạo tác do hữu pháp sở biệt nên bất tương ưng cầu. Mà bất tương ưng cầu tức nhị nguyên thì sanh mâu thuẩn do đối đãi lập nên đưa đến tranh chấp.

Phật đà ngôn, Như lai không tranh chấp. Chỉ có thế gian tranh chấp.
Hành giả thì, tuyệt ngôn lời ta - người; lại tuyệt lự danh tướng tranh chấp thì sự nổi tiếng chỉ là vân vụ, lên thì hóa không mà dừng thì tuyệt ảnh nên sự náo nhiệt cũng chỉ là mây gió đất trời thôi mà, Let it be.

Triều Đường có Sadi Cao đến gặp Dược sơn. Dược sơn hỏi "Thành Trường an ồn áo, náo nhiệt. Lòng con còn có Trường an không?"
Sadi Cao "Lòng con quốc thái dân an"
Dược sơn "Thế ngộ của con do đọc kinh (Văn) hay do kết quả học (Tư)"
Sadi Cao "Chẳng từ đọc kinh cũng chẳng từ kết quả đọc kinh"
Dược sơn "Có người chẳng đọc kinh cũng chẳng có kết quả từ việc đọc kinh. Tại sao chẳng được vậy!?"
Sadi Cao "Chẳng phải người ta không thể ngộ được mà là họ chẳng chịu gánh vác trách nhiệm." (Theo "Những câu chuyện về thiền/Mộ Vân Cư - Lê hải Đăng dịch)
Trừng Hải bình: "Gánh vác trách nhiệm ở người xuất gia là bổn phận Tu, Tu mà Vô tu nên bình. Tâm bình thì thế gian bình vậy."

Hề hề,
Trừng Hải