Thủ thỉ tâm tình

[An Long]

...HỌC PHÂT !...Tuy NGHIÊM Mà Chẳng Cách Đời : Đôi Chút Cũng Phải Thư Giãn " Giải Tỏa Những Nỗi Băn Khoan "
...( Hì Hì...Mình Ngụy Biện Cái Thói...Của Mình ...Các Bạn Đọc Thông Cảm Nhé )

Tết Đến Nơi , Mình Chưa Biết Nên Chúc Thế Nào ! Mượn Thơ Tú Xương :
Thơ Tú Xương :
-"Lẳng Lặng Mà Nghe : Họ Chúc Nhau ,
Chúc Nhau : Trăm Tuổi ...Bạc Đầu , Râu .
Phen Này Ông Quyết Đi Buôn Cối .
Thiên Hạ Bao Nhiêu Kẻ Giã Trầu ".

....Khì Khì... Vui Để " Liễu "...
- ..."Mặc Áo Như Lai...Ở Nhà Như Lai...." =KINH PHÁP HOA
-..." Như Lai Vào Thành...Khiến Các Thứ Vô Tình Như Núi Đá, Cây Cối Và Nhạc Cụ, Thành Ấp, Cung Điện...Đều Tự Nhiên Phát Ra Tiếng Âm Nhạc...." = KINH LĂNG GIÀ ( Trang 93 -Việt Dịch : Thích Duy Lực )

 

[An Long]

- Hì Hì...( Vui Môt Tý )
...HỌC PHẬT ...Hãy THẬN TRỌNG Với NHỮNG " SẢO NGÔN " Thế Gian...Tỷ Như :

Thơ Hồ Xuân Hương :

Thân Em ...Như Quả Mít Trên Cây ,
Tuy Nó Xù Xì...Múi Nó Dầy .
Quân Tử...Có Thương...Thì Đóng Cọc.
...Chớ Vần Vò : Nhựa Dính Đầy Tay.

- Bình : Không Biết Là Giống Gì ....
~~Ngẫm ! ???

 

[An Long]

Mời Các Bạn Thả Lỏng Thư Giản Thưởng Thức Nhạc Phẩm :

 

[An Long]

-Ôi ...Lại Nhớ Bác Văn Học...Bác Có Linh Thiêng...Hà Hà...
(Lậy Phật ...Mong Bác Còn Khỏe Mạnh) Kính Thỉnh Bác Vào Chơi ...Bịt Mắt Bắt Dê , Thả Diều Cùng Các Bạn.

Cố Nhân : Lục An.

 

[An Long]

Long An Xin Thủ Thỉ Tâm Tình Với Các Bạn Đồng Tu.

-Ai Đã Từng Trải Qua Những Giai Đoạn " Cô Đơn ,Đơn Độc" Tự Nguyện Tách Mình Khỏi Cuộc Sống Cộng Đồng Để Tu Học Khi Phát Hiện Ra : CÁI MÌNH CẦN PHẢI HỌC Và Tự Mình Tách Biệt Cộng Đồng Với Cuộc Sống TỰ NỘI ,Thì Với Cái Nhìn Đại Chúng Thấy Rằng Đó Là Kẻ CHÁN ĐỜI , Hay LẬP DỊ, Thậm Trí Còn Cho là TÂM THẦN...KHÔNG BIẾT ĐẾN Và KHÔNG ĐƯỢC, VÀ KHÔNG BIẾT...VÀ KHÔNG CÓ NĂNG LỰC HƯỞNG THỤ HẠNH PHÚC Của " ĐỜI " !...Với Quan Niệm TƯ TƯỞNG CHỦ QUAN...
- Nhưng Những Ai Từng Trải" LÀ NGƯỜI TRONG CUỘC Họ "TỰ THẦM HIỂU , TỰ CẢM NHẬN , CẢM THỌ ...CÁI NIỀM VUI DỊ LẠ ,CHÂN THẬT...SỐNG ĐỘNG Và RẤT: TÌNH Của Một HỮU TÌNH CHÂN CHÍNH ." Chứ Không Phải , VÔ TRI , VÔ TÌNH Như Cái " VẺ NGOÀI "
An Long Xin Kể Lại Trải Nghiệm Để Mọi Người ...TỰ ! ~~

...Hôm Ấy Ru Cháu Nội Ngủ Với Bài Ca Dao Dân Gian :

...Thằng Bờm Có Cái Quạt MO
Phú Ông Xin Đổi : Ba Bò Chín Trâu...
Bờm Rằng : Bờm Chẳng Lấy Đâu .
Phú Ông Xin Đổi :Ao Sâu Cá Mè...
Bờm Rằng Bờm Chẳng Lấy Mè .
Phú Ông Xin Đổi : Một Bè Gỗ Lim ...
Bờm Rằng : Bờm Chẳng Lấy Lim.
Phú Ông Xin Đổi : Con Chim Đồi Mồi ...
Bờm Rằng Bờm Chẳng Lấy Mồi .
Phú Ông Xin Đổi : Nắm Sôi =Bờm Ừ.
...Vô Tâm Nằm Cạnh Cháu Đã Thiếp Ngủ : Chợt Cơn Buồn Cười Nổi Lên Mà Cố Nín Không Dám Cười To Vì Vọng Tưởng Điên Đảo Hiện ( Hồi Ấy Tự Cho Là ĐIÊN ĐẢO )
-... THẾ NÀO Là KHÔN , DẠI Đây ???! ...Và Thế Là QUÁ KHỨ Trôi Về Hiện Diện ...Với Những Trải Nghiệm: Cầm Tiền ( "Tiền Quyển" Mà Còn "Rất Nhiều Quyển"...Mà Bị Nhịn Đói Ba Ngày Giữa Rừng (Chở Đồng Bào Miền Bắc Đi Xây Dựng Kinh Tế Mới Rừng Sâu Ban Mê Thuột ) : Do Lũ Về Dâng Cao Chẩy Xiết Xe Không Qua Được...Lại Điên Đảo "Liên Khúc"
Đến Câu : CÓ THỰC MỚI VỰC ĐƯƠC ĐẠO : Với Những Hiện Trạng Đã Từng Trải...Với NHIỀU GÓC CẠNH , HOÀN CẢNH ..Và CÓ NHẬN THỨC VỀ MỘT VẤN ĐỀ " BIẾN CHUYỂN VỚI , CƠ DUYÊN , THỜI ...Cứ Thế...Cứ Thế ...Liên Khúc Nối Tiếp Không Đầu ,Không Cuối Với Những Sự PHÂN BIỆT =NGỮ , NGHĨA...Trong TÂM THỨC...Với Niềm Hân Hoan Khó Tả Và ...Vừa Cười Một Mình.( Như Kẻ Tâm Thần ! )...Thì Chợt Giật Mình : Mình Bị Vọng Tưởng Điên Đảo : LÔI , DẮT Làm BẤN LOẠN Nên ĐÌNH CHỈ => Để TẬP TRUNG NHẤT TÂM ; NIỆM DANH HIỆU PHẬT.
...Và Rồi Còn RẤT,RẤT... NHIỀU LẦN : ĐIÊN ĐẢO NẰM ...CƯỜI MỘT MÌNH...

....Mình Xẽ Thủ Thỉ Chia Xẻ Với Các Đồng Đao Sau.

 

[Tự Độ]

VÔ TRI , VÔ TÌNH Như Cái " VẺ NGOÀI "
Làm BẤN LOẠN Nên ĐÌNH CHỈ => Để TẬP TRUNG NHẤT TÂM ; NIỆM DANH HIỆU PHẬT?????

VÔ ÍCH...



Pháp lý Duyên Khởi NHƯ THẾ. Cho dù Như Lai xuất hiện, hay không.
Pháp lý Duyên Khởi vẫn NHƯ THẾ

Do duyên nên các pháp khởi lên, tồn tại nên gọi là pháp trú tánh ấy (Dhammatthitatà).
Các duyên ra lệnh hay an trú các pháp,
do vậy được gọi là Pháp quyết định tánh ấy.
Các duyên của sanh, già, bệnh, chết... là các duyên đặc biệt gọi là y duyên tánh ấy].
Như vậy, này các Tỳ kheo, ở đây là NHƯ tánh, BẤT HƯ VỌNG tánh, BẤT DỊ như tánh, Y duyên tánh ấy. Này các Tỳ kheo, đây gọi là Duyên khởi", (Ibid, tr.31).

 

[Tự Độ]

Pháp quyết định tánh ấy.
Nghĩa là Lý Duyên Khởi VÔ TRI , VÔ TÌNH tập hợp các DUYÊN của sanh, già, bệnh, chết --------> quyết định lúc nào khiến cho quí vị PHẢI sanh, già, bệnh, chết.

TẬP TRUNG NHẤT TÂM ; NIỆM DANH HIỆU PHẬT?????

Làm chi vậy???? VÔ ÍCH...



Bạn đang tìm kiếm để hiểu ý nghĩa của từ khóa Tình sinh trí cách 情生智隔.
Ý nghĩa của từ TÌNH sinh TRÍ cách 情生智隔 theo Tự điển Phật học như sau:

Tình sinh trí cách 情生智隔 có nghĩa là:

[ja] ジョウショウチカク jōshō chikaku ||| "When a THOUGHTS arises, WISDOM is obstructed" (said by Yün Men, Yün Men and others).
=> “Khi một niệm sinh khởi, trí tuệ bị ngăn che” lời của Vân Môn (Yün Men), Đạo Nguyên (Yün Men) và một số người khác.

Trên đây là ý nghĩa của từ Tình sinh trí cách 情生智隔 trong hệ thống Tự điển Phật học online do Cổng Thông tin Phật giáo Việt Nam cung cấp. Các từ khóa khác về Phật học trên hệ thống sẽ được tiếp tục cập nhật.
Cảm ơn bạn đã truy cập Tự điển Phật học online trên trang nhà.