Tìm hiểu bài kệ khai Kinh

Nguyên Chiếu · 26/8/15

Xin chào các đạo hữu,

Nguyên Chiếu xin được kiến giải về bài kệ khai Kinh theo sự hiểu của Ng -Chiếu, có gì xin các đạo hữu bổ khuyết thêm.

Dẫn nhập:

Kinh là một trong những lời kim khẩu của Phật được các đệ tử ghi lại, Luật là các giới luật đức Phật nói để giáo dục hàng đệ tử của Ngài, Luận là các lời diễn giải Kinh của các bậc Tổ sư, lời mà các vị Tổ chứng đắc sau khi thực hành lời Phật dạy.

Vậy bài kệ khai Kinh là một trong các bài Luận của các chư Tổ đã dày công thực hành, kiểm chứng và truyền lại cho chúng ta.

Nội dung:

Để phân biệt Kinh Phật, lời chư Tổ và đâu là những Kinh không phải là Kinh của Chư Phật, Tổ thì cần phải quán 3 nguyên tắc này ( gọi là Tam Pháp Ấn ):

-Vô thường
-Khổ
-Vô Ngã

Chánh văn:

BÀI KỆ KHAI KINH

Phật pháp cao vời lại sâu thẳm
Trăm ngàn muôn kiếp khó tìm cầu
Nay con nghe thấy chuyên trì tụng,
Nguyện tỏ Như Lai nghĩa nhiệm mầu.

Vậy chúng ta cùng tìm hiểu xem nội dung và ý nghĩa của bài kệ khai Kinh có 3 nguyên tắc đó không ?

(còn tiếp)

Nguyên Chiếu · 27/8/15

[FONT=&quot]1) Câu kệ thứ nhất : [/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Hán văn:[/FONT][FONT=&quot] Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Dịch nghĩa : Phật pháp cao vời lại sâu thẳm [/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Ý nghĩa : Phật pháp là giáo pháp của đức Phật[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Cao vời là nói về chúng sanh ở cõi Vô sắc giới, sắc giới [/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Sâu thẳm là chúng sanh ở cõi dục ( bao gồm thiên, nhân , atula ) [/FONT]
[FONT=&quot]súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục )[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]=>Vậy hàm ý của câu này là Pháp Phật bao trùm khắp tất cả tam giới, từ cõi cao nhất đến cõi thấp đều có giáo pháp của Phật, giáo pháp của Ngài được thông hành, được xem là giáo pháp cao siêu, trí tuệ, từ bi, đem đến sự giải thoát hoàn toàn.[/FONT]
<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w

unctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w

oNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w

ontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w

ontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]-->

nguoidienhocphat · 27/8/15

Nguyên Chiếu đã viết:
 [FONT=&quot]1) Câu kệ thứ nhất : [/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Hán văn:[/FONT][FONT=&quot] Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Dịch nghĩa : Phật pháp cao vời lại sâu thẳm [/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Ý nghĩa : Phật pháp là giáo pháp của đức Phật[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Cao vời là nói về chúng sanh ở cõi Vô sắc giới, sắc giới [/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Sâu thẳm là chúng sanh ở cõi dục ( bao gồm thiên, nhân , atula ) [/FONT]
[FONT=&quot]súc sanh, ngạ quỷ, địa ngục )[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]=>Vậy hàm ý của câu này là Pháp Phật bao trùm khắp tất cả tam giới, từ cõi cao nhất đến cõi thấp đều có giáo pháp của Phật, giáo pháp của Ngài được thông hành, được xem là giáo pháp cao siêu, trí tuệ, từ bi, đem đến sự giải thoát hoàn toàn.[/FONT]

Kính Nguyên Chiếu,
Trong một thời gian ngắn người điên này thấy đạo hữu tiến bộ rất nhanh trên con đường đạo pháp, nhờ tinh thần dũng mãnh nghiên cứu Phật pháp, và với một cái tâm ít ngã chấp, ít sân si đố kỵ hơn thua so sánh, mặc dù nhiều lần muathularung, latuan thử thách nhưng bạn đều cố gắng vượt qua. Rất mong bạn kiên định con đường đi của mình và nỗ lực học hỏi cái hay cái dở của chúng sanh mà tiến nhanh về bờ giác. A di đà Phật!

trừng hải · 27/8/15

Chào đạo hữu Nguyên Chiếu

_ Trừng Hải xin cùng đạo hữu trước hết là diễn nghĩa (đen) bài kệ này để mong làm rỏ nội dung may ra có thể thấy rõ ý nghĩa mà xóa bỏ nghi tâm chăng???!!! hề hề

_ Bài kệ này nguyên văn vốn là cổ văn trung hoa, việc đọc nguyên bản e rằng có phần khó khăn nên xin tạm dùng phần phiên âm Hán-Việt

Vô thượng thậm thâm vi diệu pháp
Bách thiên vạn kiếp nan tao ngộ
Ngã kim kiến văn đắc thọ trì
Nguyện giải Như Lai chân thiệt nghĩa.

_ Vô thượng: không một (pháp) nào ngang bằng chớ nói là vượt qua.
Thậm thâm: chỗ sâu thẩm vi tế đến mức cùng tận của hiện tượng (nói về Duy Lý thuộc hiện tượng như sự sự pháp giới)
Vi diệu: huyền diệu u áo ngoài mọi nghĩ tưởng (nói về Huyền Vi thuộc siêu nhiên tức bổn thể như pháp Thập Huyền Diệu hay thuyết Tam Sanh Thành Phật của Hoa Nghiêm Tôn)
Bách thiên vạn kiếp: kiếp theo cổ ngữ là thời gian thành hoại của vũ trụ; bách thiên vạn kiếp là trăm ngàn vạn kiếp chỉ thời gian dài khởi từ vô thủy.
Nan tạo ngộ: khó có đủ nhân duyên.
Đắc thọ trì: đắc nghĩa là được, có được. Thọ: nhận lãnh; Trì: giữ lấy (mà không ai dù là thần linh, quỷ thần, vương quyền... có thể cưỡng chiếm hay lấy lại được. Nguyên theo truyền thống văn hóa đạo giáo, cửu lưu ngũ hồ trung hoa thì chư tiên hay sư phụ khi ban cho một điều gì thì cũng có thể lấy lại nếu người nhận vi phạm cấm giới)
Ngã kim kiến văn: kinh văn tức Lời Phật Đà dạy được ghi lại bằng bột vàng trên nền xanh làm từ ngọc bích

_ Như vậy bài kệ này có thể diễn theo nghĩa đen như sau:

Pháp mà Đức Thế Tôn thân giảng là chân lý cùng tột soi sáng rõ mọi hiện tượng (về duy lý-hiện tượng pháp) trên thế gian này lẫn vi diệu nhiệm mầu bất khả tư nghì (về huyền vi- bổn thể).
Dù có trải qua trăm ngàn vạn kiếp (tuổi vũ trụ) thì cũng khó hội đủ nhân duyên (cũng giống như ví dụ rùa mùa gặp bọng cây trôi trên biển cả; nên sinh ra làm người đã khó, lại càng khó hơn khi làm người mà có đủ cơ duyên lãnh thọ Phật Pháp).
Nay (con) được thọ lãnh Lời Đức Phật Dạy (kinh văn) xin thành tâm luôn ghi nhớ và nhất tâm hành trì (Cho đến khi)
Liễu ngộ chân thật nghĩa là Như Lai Tùy Hảo Quang Minh Công Đức vi nhiệm mầu.

Như vậy bài kệ chỉ là lời tán thán Phật Pháp thậm thâm vi diệu và phát nguyện tu học tu hành cho đến lúc nhập pháp giới thậm thâm vô lượng nghĩa. Thể hiện tín tâm và chí nguyện hành trì của bản thân người Phật tử chớ đâu có liên quan gì đến những lời sàm ngôn hí tiếu!!!???

- Quán sát pháp chính là am tường danh tướng như nó là nên thông đạt nội dung (không hề nương hay ly khái niệm) mà am tường ý nghĩa (cũng chính là cái mâu thuẩn nội tại hàm tàng nơi thế gian pháp là phi pháp nên tự nó hoại diệt và khi nó hoại diệt rồi mới gọi là pháp huyễn người ơi) trực nhận chánh pháp xóa bỏ nghi tâm.

Mến, Trừng Hải

P/S: Nguyên Chiếu là Nguyên Chiếu, sao lại lấy tư kiến của người mà khởi nghi tâm ly rời nụ cười như nhi như nhiên hồn nhiên vô ái nhiễm. Hề hề

Nguyên Chiếu · 28/8/15

Nguyên Chiếu xin chào Bác Trừng Hải,

-Cám ơn Bác đã giải nghĩa bài kệ khai Kinh một cách rõ ràng, chính xác. Bác phá tan mọi sự nghi ngờ của các đạo hữu , nhất là những đạo hữu duy ý chí. Bác đã xuất hiện góp ý cho con rất đúng lúc, kịp thời chèo lái cho con trên quá trình học hỏi giáo Pháp.

Bác đã nói chân tình như vậy thì chủ đề này theo con là không nên diễn giải nữa, nhưng vì chủ đề này do con khởi xướng, và con muốn thử kiến thức của con trong quá trình học Phật Pháp nên con cũng xin mạnh dạn tiếp tục hòan thành tiếp ba câu kệ tiếp theo. Mong bác tiếp tục theo dõi và góp ý cho con nếu có điểm nào sai xót.

-Cám ơn đạo hữu Nguoidienhocphat đã có lời tán dương Ng-Chiếu.

2) Câu kệ thứ hai :

Hán văn: Bá thiên vạn kiếp nan tao ngộ

Dịch nghĩa: Trăm ngàn vạn kiếp khó tìm cầu

Ýnghĩa :Trăm ngàn vạn kiếp là nói về vô số kiếp luân hồi trong 3 cõi 6 đường

Khó tìm cầu là trong Kinh có nói: Phật Pháp khó nghe, Phật Pháp khó gặp.....

=>Vậy hàm ý của câu kệ này nói tất cả chúng sanh trong tam giới, nhất là cõi dục, phần nhiều là vô minh, lòng tham ái còn dính mắc, cái bản ngã chấp thủ luôn hiện hữu, sự sân hận ngập tràn.....nên nếu có một ai đó phát tâm từ bi, hiểu rõ chánh pháp, thực hành chánh pháp là đều rất khó, ví như như hạt cát trên sa mạc. Vì vậy nên trăm ngàn van kiếp khó tìm cầu là vậy.

Nguyên Chiếu · 29/8/15

[FONT=&quot]3) Câu kệ thứ ba :[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Hán văn:[/FONT][FONT=&quot] Ngã kim kiến văn đắc thọ trì [/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Dịch nghĩa: [/FONT][FONT=&quot]Con nay nghe thấy [FONT=&quot]chuy[FONT=&quot]ên[/FONT][/FONT] trì tụng[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Ý nghĩa : Trì tụng là cách để nhiếp tâm, cách để định tâm.[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]=>Vậy hàm ý của câu này là khi một chúng sanh còn trong lưới vô minh, tham sân si tràn ngập, nếu phát tâm từ bi, tìm về chánh pháp, muốn cho tâm khỏi bị dao động, bằng cách chuyên tâm trì tụng để thu nhiếp cái tâm vốn đã bị cái màng vô minh che mờ để trở về với cái bổn tâm tự tánh của mình.[/FONT]
<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w

unctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w

oNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w

ontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w

ontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]-->

Nguyên Chiếu · 30/8/15

4) Câu kệ thứ tư:

Hán văn: Nguyện giải Như-lai chân thật nghĩa.
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Dịch nghĩa: [/FONT][FONT=&quot]Nguyện tỏ Như-lai nghĩa nhiệm mầu[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]Ý nghĩa: Nguyện tỏ Như Lai tức là nguyện hiểu lời Phật, cố gắng học và hành theo lời Phật[/FONT]
[FONT=&quot]Nhiệm mầu là sự mầu nhiệm, sự không thể nghĩ bàn.[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]=>Vậy hàm ý của câu này là khi một chúng sanh tìm hiểu chánh Pháp, thấu rõ giáo Pháp,tin tưởng lời Phật, làm theo lời Phật dạy, thì nhất định sẽ một nhân quả tốt trong đời vị lai. Nếu phát nguyện tu trì, hành trì y giáo, diệt tham sân si, chấp ngã thì sẽ được giải thoát khỏi luân hồi. Cho nên sự nhiệm mầu là vậy.[/FONT]
<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w

unctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w

oNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w

ontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w

ontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]-->

Nguyên Chiếu · 31/8/15

[FONT=&quot]Kết Luận:[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]Qua bốn câu kệ của bài kệ khai Kinh, chúng ta thấy rõ là bài kệ này đã tán thán lời nói chân lý của đức Như Lai và nói lên lời phát nguyện tu trì của hàng đệ tử của Phật cho đến khi thành quả vô thượng bồ đề. Bài kệ cũng nói lên sự vô thường, khổ và vô ngã trong tam giới, chỉ khi một ai đó phát tâm từ bi , thực hành chánh Pháp thì mới đặng thoát khỏi luân hồi nghiệp báo.[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]Thân người khó được, Phật pháp khó nghe. Nên biết đời nay được thân người là do nhơn lành của đời trước biết tu dưỡng, biết giữ gìn 5 giới 10 điều thiện. Nay gặp được Phật-pháp, thì phải biết hết lòng trân quý kính trọng duyên lành này. Chúng ta sanh ra đời này tuy không gặp Phật tại thế, nhưng còn gặp được tam tạng Kinh điển chánh pháp của Ngài để lại, nên chúng ta kính Kinh như kính Phật, kính luận như kính chư Tổ. Khi đọc kinh Phật, trước hết phải lắng lòng khiến tâm bình khí hòa, để tinh thần định trụ trong lời Phật dạy thì mới hay thâm ngộ được Phật lý, chẳng nên đọc qua loa để lướt qua đi những thâm ý sâu xa trong lời Phật, Tổ nói, hay chấp thủ một vấn đề nào đó trong khi tri kiến của ta vẫn chưa thấu rõ hay hội lãnh được lời của Ngài.[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT][FONT=&quot]Vậy khi nghiên cứu và tìm hiểu Phật Pháp thì chúng ta phải quán ba nguyên tắc này : Văn – Tư – Tu, nếu một trong ba nguyên tắc này bị thiếu thì cũng không được xem là người tìm hiểu đúng giáo lý và cũng không phải là một Phật tử có chánh kiến.
[/FONT]
<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w

unctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w

oNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w

ontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w

ontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]-->

	Tìm hiểu kinh Pháp Bảo Đàn _ Phẩm Tọa Thiền dieuduc 15/4/12 Thắc Mắc & Thảo Luận Phật Học Phổ Thông
	Tìm hiểu kinh Pháp Bảo Đàn _ Phẩm Sám Hối bangtam 22/6/12 Thắc Mắc & Thảo Luận Phật Học Phổ Thông
	Duyên sơ tìm hiểu Đại thừa dieuduc 25/3/12 Thắc Mắc & Thảo Luận Phật Học Phổ Thông
	Cùng nhau tìm hiểu hành uẩn VO-NHAT-BAT-NHI 13/4/20 Thắc Mắc & Thảo Luận Phật Học Phổ Thông
T	Giới sát sanh, hiểu sao cho đúng...? Trí Từ 9/5/14 Thắc Mắc & Thảo Luận Phật Học Phổ Thông

Tìm hiểu bài kệ khai Kinh

Nguyên Chiếu

Ban Đại Biểu nhiệm kỳ III (2015-2016)

Nguyên Chiếu

Ban Đại Biểu nhiệm kỳ III (2015-2016)

nguoidienhocphat

Registered

trừng hải

Well-Known Member

Nguyên Chiếu

Ban Đại Biểu nhiệm kỳ III (2015-2016)

Nguyên Chiếu

Ban Đại Biểu nhiệm kỳ III (2015-2016)

Nguyên Chiếu

Ban Đại Biểu nhiệm kỳ III (2015-2016)

Nguyên Chiếu

Ban Đại Biểu nhiệm kỳ III (2015-2016)

Bài mới nhất

TOP 5 Tài Thí

Chia sẻ trang này