(Chia sẻ) Kinh nghiệm nhập định với đề mục Hơi thở

[khuclunglinh]

ha ha ha .. kính bạn TK:

thiệt chứ [smile ]

- hỏng có PHÁ CHÙA ĐẬP TƯỢNG ĐỐT SÁCH PHÁ NHÀ ai chứ .. ha ha hahahahahahha

muốn được tôn trọng trên một đề tài .. thì cũng phải làm được đàng hoàng thì mới có người tôn trọng ... phải hông ... [smile]


ờ .. mà đúng không ? [smile]

KLL

 

[Thiên Không]

ha ha ha .. kính bạn TK:
thiệt chứ [smile ]
- hỏng có PHÁ CHÙA ĐẬP TƯỢNG ĐỐT SÁCH PHÁ NHÀ ai chứ .. ha ha hahahahahahha
muốn được tôn trọng trên một đề tài .. thì cũng phải làm được đàng hoàng thì mới có người tôn trọng ... phải hông ... [smile]
ờ .. mà đúng không ? [smile]
KLL

-------------------
Dạ, cũng tuỳ khả năng hiểu và phản ứng của khán thính giả ạ. Người ta thường nói:

Thời nào cũng có anh hùng
Chỗ nào cũng có thằng khùng thằng điên.

Hơn nữa, "Vẻ đẹp nằm trong mắt người nhìn" bởi vậy, có xây khéo mà gặp kẻ vô tri, thứ có đầu mà không có não, chỉ để trang trí thì dù công trình đẹp cỡ nào cũng có ngày bị đập phá không tiếc tay ạ! nion68:

Kính huynh !

Mà đúng không?

 

[khuclunglinh]

ha ha hah .. ai nói người TU HÀNH chẳng uống say nhỉ ? [smile]

đôi khi họ còn SAY KHƯỚT hơn cả người bình thường


Ai ơi chớ nghĩ mình hèn

tầm an .. xả dục .. nước phèn cũng trong [smile]

trông mặt chẳng thấy hình dong

nhưng mà ... lắm lúc .. HƯ KHÔNG .. tràn về ... ha hahahahahha


cho nên .. cứ đường TẦM TỨ HỶ LẠC ĐỊNH mà đi .. diệu dụng vẫn vô vàn ... phải hông ?


KLL

 

[khuclunglinh]

Ha ha hah ... xoa tay XONG ... tiếp chứ ? [smile]

Hôm qua xong đoạn khó .. rùi hôm nay tới đoạn CƯỜI = HỶ đi ...

Trong khoa học .. nụ cười có nhiều nghĩa .. nhưng nghĩa của chữ HỶ mà bạn TK định nghĩa có một trong 5 nghĩa chính: chính là VƯỢT QUA = vượt qua được mới cười

HA HA HAHAHAHAHAAHHAHAHAHAHAHAHAHHAHAHAHA .. giống như vậy là tràn bờ ..


có nhiều nụ cười đánh dấu sự vượt qua rất là khó khăn .. thí dụ như là NỤ CƯỜI KHUYNH QUỐC KHUYNH THÀNH của BAO TỰ .. bởi vì BAO TỰ có thích CHU U VƯƠNG tí nào đâu .. mỗi lần gặp vậy như là một ngăn ngại trong lòng nên khó mà cười

tới độ Chu U Vương phải lao sư động chúng .. đốt lửa động chư hầu .. thì nàng mới thấy là:

- VÔ LÝ VẬY mà cũng làm ... nên cười một cái ..


cho nên đó là loại nụ cười chỉ được trong khoảnh khắc .. mà tốn biết bao nhiêu trần lao ... nhân lực vật lực .. sau này mất luôn niềm tin và mất nước [smile]

KLL

 

[Tịch Nhiên]

ha ha hah .. ai nói người TU HÀNH chẳng uống say nhỉ ? [smile]

đôi khi họ còn SAY KHƯỚT hơn cả người bình thường


Ai ơi chớ nghĩ mình hèn

tầm an .. xả dục .. nước phèn cũng trong [smile]

trông mặt chẳng thấy hình dong

nhưng mà ... lắm lúc .. HƯ KHÔNG .. tràn về ... ha hahahahahha


cho nên .. cứ đường TẦM TỨ HỶ LẠC ĐỊNH mà đi .. diệu dụng vẫn vô vàn ... phải hông ?


KLL

Ha ha...

Kính khúc huynh. Tổ sư nói rồi

Quên cảnh thì dễ, quên tâm rất khó. Vọng tình u uẩn rất vi tế.

Mà làm sao để quên tâm nhỉ ha ha...

 

[khuclunglinh]

ha ha hâ .. vậy sao bạn TN quên được hay vậy ?

Kính,

KLL

 

[Tịch Nhiên]

ha ha hâ .. vậy sao bạn TN quên được hay vậy ?

Kính,

KLL

Theo tiểu đệ thì Định không phải là Tâm, mà định chỉ là ý định. Bởi vì làm gì có Tâm ha ha...

Xoay ý về nguồn. Cột chặt nó lại lâu ngày thình lình vọng tiêu mất ngửa mặt nhìn trời cười ha hả... :icon_jumpgrin:

 

[khuclunglinh]

ha ha ahha .. CHỈ = CỘT tâm lại ... cái đó là HƯ KHÔNG ở trong trái dừa thôi .. [smile]

nếu như là HƯ KHÔNG ở ngoài trái dừa .. thì XOAY RA NGOÀI = QUÁN .. như là THIỀN QUÁN .. thì ĐỊNH là thế nào ?

---> cho nên chữ HỶ do CHỈ thì chỉ dừng lại chỗ đó .. mà do QUÁN thì có lẽ khác nhau ... bởi vì nó DI ĐỘNG đi ra đi vô được cả trong lẫn ngoài [smile]

mà đúng không ?

KLL

 

[Tịch Nhiên]

ha ha ahha .. CHỈ = CỘT tâm lại ... cái đó là HƯ KHÔNG ở trong trái dừa thôi .. [smile]

nếu như là HƯ KHÔNG ở ngoài trái dừa .. thì XOAY RA NGOÀI = QUÁN .. như là THIỀN QUÁN .. thì ĐỊNH là thế nào ?

---> cho nên chữ HỶ do CHỈ thì chỉ dừng lại chỗ đó .. mà do QUÁN thì có lẽ khác nhau ... bởi vì nó DI ĐỘNG đi ra đi vô được cả trong lẫn ngoài [smile]

mà đúng không ?

KLL

Ha ha...

Chuẩn rồi!

Tự tánh bất động tức định

Vạn tượng chân thật tức quán

Đại định sẵn đó bất khả đắc ha ha...

 

[khuclunglinh]

ha ha hah a.. hỏng giống "thiền HƠI THỞ" = CHỈ mà bạn TK đang giới thiệu lắm [smile]

bởi vì bạn ấy cứ nói là: KHÔNG PHẢI [smile]


--->> nhưng nói ra thì phải là thế đó .... mà đúng không ?

KLL

 

[Tịch Nhiên]

ha ha hah a.. hỏng giống "thiền HƠI THỞ" = CHỈ mà bạn TK đang giới thiệu lắm [smile]

bởi vì bạn ấy cứ nói là: KHÔNG PHẢI [smile]


--->> nhưng nói ra thì phải là thế đó .... mà đúng không ?

KLL

Ha ha....

Kính khúc huynh.

Chỉ quán phải cân bằng thì mới được. Việc này đều phải dùng ý để cân bằng. Nó như quả cân, lệch bên nào cũng chìm

Nên dụng ý mới gọi như ý. Vì nó là Định Hải Thần Trâm mà ha ha...

 

[trừng hải]

Theo tiểu đệ thì Định không phải là Tâm, mà định chỉ là ý định. Bởi vì làm gì có Tâm ha ha...

Xoay ý về nguồn. Cột chặt nó lại lâu ngày thình lình vọng tiêu mất ngửa mặt nhìn trời cười ha hả... :icon_jumpgrin:

Hề hề, vọng không "tiêu mất" chỉ là "dừng lại" do không sanh vì mất chỗ đứng khi thánh thai (Noãn vị...) trưởng dưỡng thành Thế Đệ Nhất Pháp (Tâm lộ = 1 = Bình = không còn tam chướng: phiền não, nghiệp, báo) chính thức bước vào Chánh Định đó mới là nơi vọng thật sự tuyệt diệt.

Trừng Hải

 

[Tịch Nhiên]

Hề hề, vọng không "tiêu mất" chỉ là "dừng lại" do không sanh vì mất chỗ đứng khi thánh thai (Noãn vị...) trưởng dưỡng thành Thế Đệ Nhất Pháp (Tâm lộ = 1 = Bình = không còn tam chướng: phiền não, nghiệp, báo) chính thức bước vào Chánh Định đó mới là nơi vọng thật sự tuyệt diệt.

Trừng Hải

Vâng. Con cảm ơn sư phụ khai thị.

Dù vạn lý đường xa

Bao khó khăn cũng vượt qua

Hà ha, hà ha há, há ha ha hà ha...

( nhạc phim tây du ký hi hi... :khi46: )

 

[Thiên Không]

ha ha ahha .. CHỈ = CỘT tâm lại ... cái đó là HƯ KHÔNG ở trong trái dừa thôi .. [smile]

nếu như là HƯ KHÔNG ở ngoài trái dừa .. thì XOAY RA NGOÀI = QUÁN .. như là THIỀN QUÁN .. thì ĐỊNH là thế nào ?

---> cho nên chữ HỶ do CHỈ thì chỉ dừng lại chỗ đó .. mà do QUÁN thì có lẽ khác nhau ... bởi vì nó DI ĐỘNG đi ra đi vô được cả trong lẫn ngoài [smile]

mà đúng không ?

KLL

Lão huynh này đúng là nói nhiều nên mất Chánh niệm, đề nghị xem lại bài trả lời có dẫn chứng lời giảng của Sư Viên Minh về định vắng lặng bất động với thời gian.

 

[Thiên Không]

Theo tiểu đệ thì Định không phải là Tâm, mà định chỉ là ý định. Bởi vì làm gì có Tâm ha ha...

Xoay ý về nguồn. Cột chặt nó lại lâu ngày thình lình vọng tiêu mất ngửa mặt nhìn trời cười ha hả... :icon_jumpgrin:

Câu trên là Chấp Không, câu sau là Chân đế. 2 ý nghĩa khác xa nhau, cũng không cùng một tác ý. Nên đừng lẫn lộn vào nhau.

 

[Thiên Không]

Ha ha...

Chuẩn rồi!

Tự tánh bất động tức định

Vạn tượng chân thật tức quán

Đại định sẵn đó bất khả đắc ha ha...

Nói rất hay nhưng coi chừng rớt vào Không Xứ chứ không phải Không Tánh thường tịch, nghen!

 

[Thiên Không]

Ha ha....

Kính khúc huynh.

Chỉ quán phải cân bằng thì mới được. Việc này đều phải dùng ý để cân bằng. Nó như quả cân, lệch bên nào cũng chìm

Nên dụng ý mới gọi như ý. Vì nó là Định Hải Thần Trâm mà ha ha...

Cũng chỉ nói được cái thừa, đã nói phải có Chánh niệm, Tỉnh giác kia mà!!! Coi bộ viết dài, chỉ bảo kỹ lưỡng lại không bằng 1 câu ngắn ngủi, không đầu đuôi. Quá hài!!!

 

[Thiên Không]

Hề hề, vọng không "tiêu mất" chỉ là "dừng lại" do không sanh vì mất chỗ đứng khi thánh thai (Noãn vị...) trưởng dưỡng thành Thế Đệ Nhất Pháp (Tâm lộ = 1 = Bình = không còn tam chướng: phiền não, nghiệp, báo) chính thức bước vào Chánh Định đó mới là nơi vọng thật sự tuyệt diệt.

Trừng Hải

Cũng là một cách diễn đạt của Chân đế - Thực tính pháp !

 

[Tịch Nhiên]

Câu trên là Chấp Không, câu sau là Chân đế. 2 ý nghĩa khác xa nhau, cũng không cùng một tác ý. Nên đừng lẫn lộn vào nhau.

Hi hi..

Kính không huynh, tiểu đệ bảo không tâm là không có Tâm Sở chứ không phải không có Chân Tâm xưa nay thường trụ.

Thiền Tông trao truyền bản thể tức là từ địa vị Phàm Phu Đến Phật chỉ là con đường như huyễn.

Chỉ là 1 Tâm nên nói không tu, Không chứng chứ vẫn có tu chứng như cái Thân con nít tới bây giờ có khác mà người đó không khác, nên tu mà không tu vì lúc nào cũng như thị , nên không lập bản vị với sở đắc gì cả hì hì....

Lấy Như Thị làm nhân,

Được Như Thị là quả

Như Thị bất khả đắc

Nên cũng không ai tu

Ha ha.... :chuot41:

 

[Thiên Không]

Thật là ý nghĩa sâu xa, có được người hiểu biết Giáo lý Thiền Tông như Nhiên đệ thật là diễm phúc cho những người hữu duyên gặp gỡ!

Trân trọng!