Cõi Ngạ Quỷ

[Thapcuumuoi]

Hehehe, bạn không đọc kỹ những gì tôi viết rồi: tôi có nói là ở kiếp cuối cùng là không nhờ cậy, chứ không hề nói là không nhờ ở các kiếp khác. Cho nên tôi mới bổ sung ở bên dưới là phải hoàn thiện "Phật Tri Kiến" trước khi chứng ngộ Phật quả.

Tất cả kinh điển là để Khai Thị Ngôh Nhập Phật Tri Kiến cho chúng sanh. Tri kiến liễu tri này không hình không tướng , thế nên ở kiếp cuối cùng nó giúp hành giả tự chứng ngộ chân lí mà không thông qua bất kì một vị Phật nào khác.

Cho nên một người chứng ngộ Phật quả thì nhất định phải ở trong thế giới không có danh hiệu Phật nào trong đó. Một khi mình đã sử dụng phương pháp của một vị khác để chứng ngột thì chỉ có thể gọi là A La Hán, Bồ Tát.... chứ không ai gọi là Phật, Thế Tôn bao giờ cả.

bạn nói vậy thì ở trái đất này toàn học giáo lý của Đức Phật để tu hành cả thì làm sao có thể ai mà thành phật được . như thế là kinh điển chỉ là lừa dối à?
Nghĩa là ai muốn chứng quả vị Phật là phải tự mình tìm con đường tu hành riêng không theo giáo lý của Đức Phật phải không? mà phải ở mọt thế giới khác không phải ở ta bà này phải không?
Híc.. bạn nói cứ như là bạn đã là một vị phật mà hơn cả những lời của Như Lai nói trong kinh điển. vậy bạn tu ở cõi này làm gì, không thể thành phật được, mà đến cõi Di Đà cũng có danh hiệu rồi ..híc..

 

[xversion1]

Bác đã đọc kinh thì nên ưu tiên tin kinh trước khi tin các thầy. Các thầy cũng là học từ kinh mà ra, thầy nào nói trái với kinh thì cần xem lại thầy ấy. Nhất là thời có nhiều thầy thích trừ ma diệt quỷ cúng sao giải hạn như hiện nay.

 

[Thapcuumuoi]

Bác đã đọc kinh thì nên ưu tiên tin kinh trước khi tin các thầy. Các thầy cũng là học từ kinh mà ra, thầy nào nói trái với kinh thì cần xem lại thầy ấy. Nhất là thời có nhiều thầy thích trừ ma diệt quỷ cúng sao giải hạn như hiện nay.

thì Nguyên Chiếu đã đưa ra 10 điều rồi , liệu có thể tin một cách mù quàng được không?
nếu mà thực sự tin rồi thì phải có thực tế khẳng định những điều trên là đúng. vậy sẽ trả lời được những câu hỏi mà mình thắc mắc chứ.

 

[xversion1]

thì Nguyên Chiếu đã đưa ra 10 điều rồi , liệu có thể tin một cách mù quàng được không?
nếu mà thực sự tin rồi thì phải có thực tế khẳng định những điều trên là đúng. vậy sẽ trả lời được những câu hỏi mà mình thắc mắc chứ.

Ý mình là thứ tự ưu tiên để tin chứ ko bàn về vấn đề tin mù quáng hay không. Khi có 2 lời dạy mâu thuẫn thì nên ưu tiên tin cái nào nếu đã quyết định tin một trong hai cái. Ở đây có "thày" và "kinh" thì mình ưu tiên tin kinh.

 

[Thapcuumuoi]

Ý mình là thứ tự ưu tiên để tin chứ ko bàn về vấn đề tin mù quáng hay không. Khi có 2 lời dạy mâu thuẫn thì nên ưu tiên tin cái nào nếu đã quyết định tin một trong hai cái. Ở đây có "thày" và "kinh" thì mình ưu tiên tin kinh.

cái đó là tùy ý của bạn không ai ép cả , mong bạn thực hành đúng như ý mình ..

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

bạn nói vậy thì ở trái đất này toàn học giáo lý của Đức Phật để tu hành cả thì làm sao có thể ai mà thành phật được . như thế là kinh điển chỉ là lừa dối à?
Nghĩa là ai muốn chứng quả vị Phật là phải tự mình tìm con đường tu hành riêng không theo giáo lý của Đức Phật phải không? mà phải ở mọt thế giới khác không phải ở ta bà này phải không?
Híc.. bạn nói cứ như là bạn đã là một vị phật mà hơn cả những lời của Như Lai nói trong kinh điển. vậy bạn tu ở cõi này làm gì, không thể thành phật được, mà đến cõi Di Đà cũng có danh hiệu rồi ..híc..

Chẳng phải tôi đã nói rồi đó sao, kinh điển giúp các ông Khai Thị Ngộ Nhập Phật Tri Kiến.
Khi đã huân tập thuần thục Phật Tri Kiến rồi thì mới bàn đến thời điểm nào thành Phật.

Trong khi thời pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni vẫn còn thì ông xưng đã thành Phật thì không thể hợp lẽ. Thứ nhất, nếu ông nói ông thành Phật là nhờ tu theo pháp Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, thế là chỉ cần pháp của Phật Thích Ca là được rồi. Thứ hai, nếu ông nói ông không tu theo pháp Phật Thích Ca thì là một loại ngoại đạo rồi, vì Phật với Phật bình đẳng đồng thuyết một pháp giải thoát. Thứ ba, cũng là điều quyết định cho việc ông phải thành Phật ở thời điểm khác, nơi khác, chỗ chưa có danh xưng Phật, Pháp Phật, đó là tánh thật nơi ông vốn bất nhiễm, xưa nay vẫn vậy thì tự mình phát minh, tự mình giác ngộ chân lí.

 

[Thapcuumuoi]

Chẳng phải tôi đã nói rồi đó sao, kinh điển giúp các ông Khai Thị Ngộ Nhập Phật Tri Kiến.
Khi đã huân tập thuần thục Phật Tri Kiến rồi thì mới bàn đến thời điểm nào thành Phật.

Trong khi thời pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni vẫn còn thì ông xưng đã thành Phật thì không thể hợp lẽ. Thứ nhất, nếu ông nói ông thành Phật là nhờ tu theo pháp Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, thế là chỉ cần pháp của Phật Thích Ca là được rồi. Thứ hai, nếu ông nói ông không tu theo pháp Phật Thích Ca thì là một loại ngoại đạo rồi, vì Phật với Phật bình đẳng đồng thuyết một pháp giải thoát. Thứ ba, cũng là điều quyết định cho việc ông phải thành Phật ở thời điểm khác, nơi khác, chỗ chưa có danh xưng Phật, Pháp Phật, đó là tánh thật nơi ông vốn bất nhiễm, xưa nay vẫn vậy thì tự mình phát minh, tự mình giác ngộ chân lí.

cứ rờ voi rồi đoán lung tung rốt cục lại phỉ báng kinh điển phật pháp .
cái gì gọi là thời pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni vẫn còn hay không còn?
cái bệnh ôm sách vở của ông bạn nhiều năm rồi mà vẫn chưa tỉnh ra được chút nào nên nói cứ câu sau đá câu trước ..
Hãy nói tôi nghe thành phật là gì?
Kinh phật dạy chúng sinh tu học cuối cùng để thành gì?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

cứ rờ voi rồi đoán lung tung rốt cục lại phỉ báng kinh điển phật pháp .
cái gì gọi là thời pháp của Phật Thích Ca Mâu Ni vẫn còn hay không còn?
cái bệnh ôm sách vở của ông bạn nhiều năm rồi mà vẫn chưa tỉnh ra được chút nào nên nói cứ câu sau đá câu trước ..
Hãy nói tôi nghe thành phật là gì?
Kinh phật dạy chúng sinh tu học cuối cùng để thành gì?

Nói theo nghĩa thế gian thì tạm gọi vậy. Chẳng lẽ gọi thời pháp này là thời pháp của Phật Thapcuumuoi sao?

Thành Phật là trở về với chính mình thôi, sống trọn vẹn như thế. Kinh Phật là tổng hợp lời Phật dạy, Phật dạy là để giúp chúng ta giống như Ngài vậy: trở về với chính mình, sống trọn vẹn như thế.