Đạo Phật là gì?

[NamoNamo]

Cuối cùng bạn muốn đạt đến điều gì? Điều đó có vững chắc không? Nếu bạn không biết thì giống như bạn nói "tôi đang đi, tôi trãi qua,..." nhưng rốt cuộc không biết đi đâu.

Bạn hỏi câu khác đi, một câu mà thể hiện đúng phong độ hiện tại của bạn ấy

 

[tapchoi82]

Người ta hành pháp nhưng tâm không bám chấp vào pháp
Thật ra chỉ có những người đang bám chấp thì mới nói câu "không bám chấp", bạn là một ví dụ điển hình đó.
Giữa giai đoạn của bạn và giai đoạn của Nguoidienhocphat cách nhau 1 khoảng cách xa lắm. Bạn không nhìn thấy được đâu.

Bạn thấy mình bám chấp vào chổ nào mà bảo là ví dụ điển hình thế? bạn thật kỳ lạ cứ nhảy vào phán như đúng rồi hê hê... bạn có nên chỉ rỏ cái chổ bám chấp của mình ra trước hồi hãy phán xem mình bám chổ nào nó còn có lý, mình thấy bạn cứ nhảy vào bám vào lời người khác mà phán thì có hì hì... :icon_mrgreen:

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Bạn hỏi câu khác đi, một câu mà thể hiện đúng phong độ hiện tại của bạn ấy

Mình không hỏi bạn tu theo đạo gì, mục đích mà bạn muốn đạt bạn có thể diễn đạt bằng nhiều cách nếu thật sự bạn tinh thông. Một người tu học theo bất kì lý tưởng gì thì câu hỏi mà mình hỏi bạn đó là then chốt, quyết định thành bại. Do đó, mình vẫn câu hỏi đó. Chỗ của bạn mà bạn không tinh thông thì có đi tiếp cũng chỉ có một kết quả là "ta phải dừng lại con đường này"

 

[NamoNamo]

Bạn thấy mình bám chấp vào chổ nào mà bảo là ví dụ điển hình thế? bạn thật kỳ lạ cứ nhảy vào phán như đúng rồi hê hê... bạn có nên chỉ rỏ cái chổ bám chấp của mình ra trước hồi hãy phán xem mình bám chổ nào nó còn có lý, mình thấy bạn cứ nhảy vào bám vào lời người khác mà phán thì có hì hì... :icon_mrgreen:

Đúng thế. Mình cứ nhảy vào bám vào lời người khác rồi phán
Bạn nói rất chính xác

 

[latuan]

Mình đã đi qua giai đoạn mà bạn đang trải qua
Vì qua rồi nên mình mới dám nói
Chỉ có điều, vì bạn chưa qua nó, nên bạn sẽ không hiểu những gì mình đang nói.

Đọc qua một loạt comment latuan chỉ thấy vị này có phần đứng đắn nhất. Có chỗ trụ rồi phải cắn răng, cắn lợi bám trụ thôi.

Chỉ có điều, vì bạn chưa qua nó, nên bạn sẽ không hiểu những gì mình đang nói => Bạn đại nhân nhẫn nại nói rõ xem có khi nhờ vậy mà latuan hiểu được. latuan sẽ vì ai mà nghe đây. Mong NamoNamo khai kim khẩu.

 

[NamoNamo]

Mình không hỏi bạn tu theo đạo gì, mục đích mà bạn muốn đạt bạn có thể diễn đạt bằng nhiều cách nếu thật sự bạn tinh thông. Một người tu học theo bất kì lý tưởng gì thì câu hỏi mà mình hỏi bạn đó là then chốt, quyết định thành bại. Do đó, mình vẫn câu hỏi đó. Chỗ của bạn mà bạn không tinh thông thì có đi tiếp cũng chỉ có một kết quả là "ta phải dừng lại con đường này"

Mình đã diễn đạt rất nhiều lần về con đường mình đi rồi. Một lần nữa mình nói lại với bạn nhé. Hi vọng điều mình nói có thể giúp được gì đó cho bạn nếu được.
- Tu tâm bằng tứ thiền trước để thanh lọc tâm.
- Khi đã đạt đến tứ thiền thì dẹp bỏ hết, trở thành học sinh vỡ lòng ***

 

[latuan]

Hì hì ... NamoNamo hiểu sai ý của latuan rồi!

P/S: latuan việc này do ông nói mơ thì tự ông đi mà tháo xuống cho ta xem hê hê... :icon_tv:

Chuyện dễ ta làm, chuyện khó ắt sẽ có người tranh làm.
latuan có nói mơ đâu mà ông bảo tháo xuống, việc ông mơ bắt ta tỉnh dùm thì ... Ừ! Nè! Tỉnh đí.
Ta bỏ cô gái ở bờ sông rồi sao ông còn bắt ta chịu trách nhiệm cái thai. Hì hì!

 

[NamoNamo]

Đọc qua một loạt comment latuan chỉ thấy vị này có phần đứng đắn nhất. Có chỗ trụ rồi phải cắn răng, cắn lợi bám trụ thôi.

Chỉ có điều, vì bạn chưa qua nó, nên bạn sẽ không hiểu những gì mình đang nói => Bạn đại nhân nhẫn nại nói rõ xem có khi nhờ vậy mà latuan hiểu được. latuan sẽ vì ai mà nghe đây. Mong NamoNamo khai kim khẩu.

Để qua nó, bạn cần có 1 phương pháp diệt được tham, sân, si trong bạn
Hoặc nói một cách đúng đắn hơn, làm bồ đề tâm bạn phát triển.
Vì với một người có bồ đề tâm phát triển, sẽ ít khi nghĩ đến mấy từ "cắn răng cắn lợi bám trụ" lắm.
Pháp để phát khởi và nuôi dưỡng bồ đề tâm thì rất nhiều, nó cũng không phải là đặc quyền riêng của đạo Phật. Khi bạn bắt đầu có bồ đề tâm, bạn sẽ thoát khỏi trạng thái này của bạn.

 

[latuan]

Để qua nó, bạn cần có 1 phương pháp diệt được tham, sân, si trong bạn
Hoặc nói một cách đúng đắn hơn, làm bồ đề tâm bạn phát triển.
Vì với một người có bồ đề tâm phát triển, sẽ ít khi nghĩ đến mấy từ "cắn răng cắn lợi bám trụ" lắm.
Pháp để phát khởi và nuôi dưỡng bồ đề tâm thì rất nhiều, nó cũng không phải là đặc quyền riêng của đạo Phật. Khi bạn bắt đầu có bồ đề tâm, bạn sẽ thoát khỏi trạng thái này của bạn.

Bạn nói tiếp đi, latuan đang nghe đây, latuan nghe đàng hoàng, đường đường chính chính chẳng phải hạng trộm đạo đâu.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Mình đã diễn đạt rất nhiều lần về con đường mình đi rồi. Một lần nữa mình nói lại với bạn nhé. Hi vọng điều mình nói có thể giúp được gì đó cho bạn nếu được.
- Tu tâm bằng tứ thiền trước để thanh lọc tâm.
- Khi đã đạt đến tứ thiền thì dẹp bỏ hết, trở thành học sinh vỡ lòng ***

Tiếp theo nữa là làm gì, bạn nói một lần cho hết luôn đi. Mình đang lắng nghe.

 

[nguoidienhocphat1]

Để qua nó, bạn cần có 1 phương pháp diệt được tham, sân, si trong bạn
Hoặc nói một cách đúng đắn hơn, làm bồ đề tâm bạn phát triển.
Vì với một người có bồ đề tâm phát triển, sẽ ít khi nghĩ đến mấy từ "cắn răng cắn lợi bám trụ" lắm.
Pháp để phát khởi và nuôi dưỡng bồ đề tâm thì rất nhiều, nó cũng không phải là đặc quyền riêng của đạo Phật. Khi bạn bắt đầu có bồ đề tâm, bạn sẽ thoát khỏi trạng thái này của bạn.

Kính namo,
Mình biết bạn đang phá chấp một số người có tư tưởng phân biệt Phật đạo và ngoại đạo. Có một số người họ tu tập theo những pháp môn đạo Phật chánh thống nhưng không chuyển hóa được nội tâm: tâm còn phân biệt hơn thua so sánh đố kỵ còn ngã chap, còn tham sân si mạn nghi ác kiến thì đó là tu hình thức, nghĩa là hình thức bên ngoài là đạo Phật còn bên trong bản chất là ngoại đạo.
Còn một số người tu theo một số pháp môn khác như mật tông vô vi... hình thức bên ngoài nó không giống hiển giáo nhưng bản chất bên trong thì không có sự khác biệt cũngh ướng đến giải thoát diệt trừ tham sân si mạn nghi tà kiến, cũng tu tâm sửa tánh hành bồ tát đạo.

Do đó, bạn vào diễn đàn này không phù hợp với bạn. Vì lúc trước mình vào chia sẻ như bạn về mật giáo, vô vi thì bị họ xem là tà ma ngoại đạo cả một đám bu lại chửi bới phỉ báng rồi ban nick xóa nick hết lần này đến lần khác. Sau đó, mình không chia sẻ gì về vô vi mật giáo nữa mà chỉ chia sẻ hiển giáo thôi.
Mình chỉ chia sẻ với bạn Nam mô cái câu mà lục trước mình ban nick cấm người khác nhảy vào nói lung tung: "Nguyên lý tất cả các đạo thật ra là một, là các nhánh của một thân cây, tùy căn cơ cao thấp khác nhau mà chọn nhánh khác nhau tu tập."
Thật ra đề mà nói trong diễn này mỗi người tu tập 1 vài pháp môn, có biết gì đâu pháp môn khác như thế nào. Mà pháp môn của đức Phật thì 8 vạn 4 ngàn pháp môn họ chỉ biết vài ba pháp môn thì tự cho mình là đạo Phật người khác tu pháp môn khác mình thì cho là ngoại đạo. heeeeee một sự chấp ngã rất nặng.
Họ quên rằng cho dù tu theo pháp môn nào cũng được mà mang đến lợi lạc cho chính mình và mọi người đó là chánh đạo , mnag đến sự an vui hạnh phúc giải thoát khổ đau phiền não cho mình và chúng sanh thì đó là Phật đạo.
Nên chúc bạn tinh tấn, đi con đường nào cũng được nhưng luôn lấy kim chỉ nam TÂM TỪ BI làm gốc bạn sẽ không bị lạc đường. A di đà Phật!

 

[latuan]

Kính namo,
Mình biết bạn đang phá chấp một số người có tư tưởng phân biệt Phật đạo và ngoại đạo. Có một số người họ tu tập theo những pháp môn đạo Phật chánh thống nhưng không chuyển hóa được nội tâm: tâm còn phân biệt hơn thua so sánh đố kỵ còn ngã chap, còn tham sân si mạn nghi ác kiến thì đó là tu hình thức, nghĩa là hình thức bên ngoài là đạo Phật còn bên trong bản chất là ngoại đạo.
Còn một số người tu theo một số pháp môn khác như mật tông vô vi... hình thức bên ngoài nó không giống hiển giáo nhưng nội

Dạo rày điên nặng lắm rồi hen sao mà nhớ trước, quên sau, tay chân khệnh khạng chẳng tự chủ được vậy ngài nguoidienhocphat1? Tình hình căng đến thế cơ à? Mô Phật!

 

[rickpham]

Kính namo,
Mình biết bạn đang phá chấp một số người có tư tưởng phân biệt Phật đạo và ngoại đạo. Có một số người họ tu tập theo những pháp môn đạo Phật chánh thống nhưng không chuyển hóa được nội tâm: tâm còn phân biệt hơn thua so sánh đố kỵ còn ngã chap, còn tham sân si mạn nghi ác kiến thì đó là tu hình thức, nghĩa là hình thức bên ngoài là đạo Phật còn bên trong bản chất là ngoại đạo.
Còn một số người tu theo một số pháp môn khác như mật tông vô vi... hình thức bên ngoài nó không giống hiển giáo nhưng bản chất bên trong thì không có sự khác biệt cũngh ướng đến giải thoát diệt trừ tham sân si mạn nghi tà kiến, cũng tu tâm sửa tánh hành bồ tát đạo.

Do đó, bạn vào diễn đàn này không phù hợp với bạn. Vì lúc trước miình vào chia sẻ như bạn

này thích tử, sao lại nói lời điên đảo phỉ báng chư phật như thế. ĐÊm qua nói bát nhã, hôm nay tánh phàm phu. Chạy đi theo tà kiến, chánh trí bị lu mờ

 

[nguoidienhocphat1]

Dạo rày điên nặng lắm rồi hen sao mà nhớ trước, quên sau, tay chân khệnh khạng chẳng tự chủ được vậy ngài nguoidienhocphat1? Tình hình căng đến thế cơ à? Mô Phật!

haaaaaaaaaa, nguoidien no vốn dĩ điên nặng hồi giờ rồi mà. Từ mấy nam về trước vào diễn đàn này đã là một tên tà ma ngoại đạo rồi mà. heeeeeeee. A di đà Phật!

 

[nguoidienhocphat1]

này thích tử, sao lại nói lời điên đảo phỉ báng chư phật như thế. ĐÊm qua nói bát nhã, hôm nay tánh phàm phu. Chạy đi theo tà kiến, chánh trí bị lu mờ

Trong tâm mình chỉ có sự từ bi và bình đẳng với tất cả chúng sanh tìm cầu Phật pháp, không khinh chê phỉ báng ai cả cho dù người đó tu theo bất kỳ pháp môn nào. A di đà Phật!

 

[latuan]

haaaaaaaaaa, nguoidien no vốn dĩ điên nặng hồi giờ rồi mà. Từ mấy nam về trước vào diễn đàn này đã là một tên tà ma ngoại đạo rồi mà. heeeeeeee. A di đà Phật!

Ừ! Riết rồi cũng chẳng lạ. Kiếu!
Cơ mà khóc kể in ít lại.

 

[rickpham]

Trong tâm mình chỉ có sự từ bi và bình đẳng với tất cả chúng sanh tìm cầu Phật pháp, không khinh chê phỉ báng ai cả cho dù người đó tu theo bất kỳ pháp môn nào. A di đà Phật!

người đã có chánh trí, lại bảo biết hay không, phàm phu cần đồng bọn, người trí chẳng cần ai, không phân ra điên đảo, nhưng chẳng chấp đảo điên, đã là con thích tử, sao lại thấy lòng từ

 

[latuan]

Bạn NamoNamo còn đủ kiên gan nói tiếp không đấy? Hay bị lời của gã nguoidienhocphat chùn tâm thoái chí rồi?

 

[NamoNamo]

Bạn nói tiếp đi, latuan đang nghe đây, latuan nghe đàng hoàng, đường đường chính chính chẳng phải hạng trộm đạo đâu.

Không có gì cần phải nói thêm cả hay học thêm, việc tu tập để thanh lọc tâm là bước đầu tiên và phải làm. Làm không xong thì sẽ không nên lạm bàn gì thêm, vì càng bàn càng đi vào sai lầm khi sử dụng một cái tâm ô nhiễm để nhận thức, thì dù nhận thức thế giới hay Phật pháp thì cũng chắc chắn sẽ sai lầm thôi.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Bớt nói ngoài lề lại đi các đạo hữu, để bạn NamoNamo trình bày.