Hồi hướng để làm gì

[uudamhoahoi]

Gửi Từ Từ, Hậu Thân!

Bốn mùa thay đổi khác xa…
Xuân sinh, hạ lớn, thu già, đông tiêu.
Đông tiêu nhưng chẳng tàn tiêu,
Đông tiêu rồi lại hiu hiu xuân về…
Chớ nên lo nghĩ vu vơ…
Chớ nên chán nãn mơ hồ ý xuân!
Xuân không ý, ý không xuân…
Nếu không mắc kẹt thì xuân vẫn còn!,
Vi trần
16/08/2013
(10/07 Quí Tỵ)

Hôm qua điện cúp, đi hái thuốc, tối về mệt quá phải nghỉ ngơi, không mở máy; hôm nay có đôi lời nhắn Từ Từ và Hậu Thân.
Này Từ Từ! - Diễn đạt lắm... nhưng khế lý phải khế cơ, cần phải cảnh giác!
Này Hậu Thân! - Nếu đã như thế thì không nên nói gì... !

 

[Hắc phong]

Kính bác uudamhoahoi và bác Từ Từ !


"Có một vị Phật chẳng bao giờ nhìn ra, Vị Phật ấy đi cùng đi, đứng cùng đứng, nằm cùng nằm, tối ôm Phật ngũ. Vị Phật ấy ban cho công đức chứ Phật nào ?"

Hý Luận _ người phát ngôn câu nói trên _ là nick khác của thành viên Chiếu Thanh, chớ không phải là "hậu thân" của phamvandung57.

Hiện tại "hậu thân" của phamvandung57 là muathularung.

Kính báo !

 

[Trí Từ]

Kính bác uudamhoahoi và bác Từ Từ !


"Có một vị Phật chẳng bao giờ nhìn ra, Vị Phật ấy đi cùng đi, đứng cùng đứng, nằm cùng nằm, tối ôm Phật ngũ. Vị Phật ấy ban cho công đức chứ Phật nào ?"

Hý Luận _ người phát ngôn câu nói trên _ là nick khác của thành viên Chiếu Thanh, chớ không phải là "hậu thân" của phamvandung57.

Hiện tại "hậu thân" của phamvandung57 là muathularung.

Kính báo !

Đấy thấy chưa, trước đây Từ Từ đã xin các vị Chủ Quản đăng công khai nick hậu thân của phamvandung57 đi để giờ Từ Từ nhầm lẫn thế này thật hổ thẹn. Vì kiểu cách viết bài cũng như trình bày bài viết y chang hậu thân nên Từ Từ mới nói lời trên.

Thật xin lỗi Chiếu Thanh đạo hữu. !

Và thật lòng rất vui khi các vị đã về ngoại trừ Hậu thân với những tâm tư chống đối !

 

[muathularung]

đây là hậu Thân..

Đấy thấy chưa, trước đây Từ Từ đã xin các vị Chủ Quản đăng công khai nick hậu thân của phamvandung57 đi để giờ Từ Từ nhầm lẫn thế này thật hổ thẹn. Vì kiểu cách viết bài cũng như trình bày bài viết y chang hậu thân nên Từ Từ mới nói lời trên.

Thật xin lỗi Chiếu Thanh đạo hữu. !

Và thật lòng rất vui khi các vị đã về ngoại trừ Hậu thân với những tâm tư chống đối !

E hèm! chỉ tại cái bộ lòng Tạp phí lù mới sinh ra yêu ghét buồn vui...
Cũng chính vì u mê mới lú lẫn đến mức nhìn gà hóa cuốc. thật thảm bại mà đáng thương cho cái tên Từ Từ mà thành ra hấp tấp để cuối cùng lại hóa chậm chạp
Giờ thì nhận ra ai là ai rồi chứ, thấy thế nào, mặn đắng chua cay...có dùng được ?
Mai mốt lên làm Tổng Quản xin nương nhẹ tay chút nhé, chuyện hôm nay xin đừng ôm lận vào lòng làm chi. chúc vui khỏe hí

 

[Trí Từ]

E hèm! chỉ tại cái bộ lòng Tạp phí lù mới sinh ra yêu ghét buồn vui...
Cũng chính vì u mê mới lú lẫn đến mức nhìn gà hóa cuốc. thật thảm bại mà đáng thương cho cái tên Từ Từ mà thành ra hấp tấp để cuối cùng lại hóa chậm chạp
Giờ thì nhận ra ai là ai rồi chứ, thấy thế nào, mặn đắng chua cay...có dùng được ?
Mai mốt lên làm Tổng Quản xin nương nhẹ tay chút nhé, chuyện hôm nay xin đừng ôm lận vào lòng làm chi. chúc vui khỏe hí

Từ Từ tôi thấy rằng phanvandung57 học pháp tự cho là đúng là hay là giỏi , tự cho có khả năng dạy người khác bằng cách nói ra những cái cũng tự cho là đúng luôn.

Rất nhiều vấn đề phanvandung57 đã không trả lời Từ Từ thì xin đừng nói gì thêm nhiều. Vì nói cái cao siêu như người loạn trí, lúc mê lúc tỉnh. Mê thì nói pháp chẳng hiểu được, tỉnh thì dùng lời cay đắng mạt sát người.

Từ Từ tôi thấy pháp ông nói như người nói loạn xà ngầu, đầu đuôi lẫn lộn cả lên. Nhưng luôn nghĩ mình nói vậy là hay. Thật không hiểu nối có người học pháp loạn xạ mà cứ nghĩ là diệu pháp sâu xa

 

[muathularung]

nhớ quá

Từ Từ tôi thấy rằng phanvandung57 học pháp tự cho là đúng là hay là giỏi , tự cho có khả năng dạy người khác bằng cách nói ra những cái cũng tự cho là đúng luôn.

Rất nhiều vấn đề phanvandung57 đã không trả lời Từ Từ thì xin đừng nói gì thêm nhiều. Vì nói cái cao siêu như người loạn trí, lúc mê lúc tỉnh. Mê thì nói pháp chẳng hiểu được, tỉnh thì dùng lời cay đắng mạt sát người.

Từ Từ tôi thấy pháp ông nói như người nói loạn xà ngầu, đầu đuôi lẫn lộn cả lên. Nhưng luôn nghĩ mình nói vậy là hay. Thật không hiểu nối có người học pháp loạn xạ mà cứ nghĩ là diệu pháp sâu xa

Kinh sách thường có nói : " thời mạt Pháp", nhưng thực tế Pháp làm gì có mạt hay không mạt, vì pháp vốn tự tướng không, chỉ có hạng vô tri mậu ngộ mới nói pháp với không pháp. Bồ Tát nếu chỉ luôn " Tỉnh" mà không " mê" sao độ được hạng tham lam, ngu si đắm trước, trước ngôn từ , hình ảnh , âm thanh...
Ngươi nói ta không trả lời ngươi, vì cái ngươi cần hỏi chỉ là những cái mà loài ếch nhái, tôm cua mới quan tâm...
Ta : "Vì nói cái cao siêu như người loạn trí, lúc mê lúc tỉnh. Mê thì nói pháp chẳng hiểu được, tỉnh thì dùng lời cay đắng mạt sát người. "
Vì rằng kẻ còn có chấp vào lời nói, thì ngay như lời Phật cũng là lời ma. lời này ngươi có dám nhận không, có thấu được không?
Vì người hiểu cái hiểu khi sinh ra là có đầu có đuôi, thì mới muốn pháp cũng phải có đầu có đuôi phải ?
Nếu vậy thì đừng có mà xưng danh học pháp Phật. ráng mà học tứ thư ngũ kinh, làm tròn bổn phận nhân thường đạo lý, lấy cái lẽ ( nhân chi sơ tính bản thiện ) mà sống với đời thì cũng đã là hàng trượng phu. còn bàn chuyện học đạo giải thoát của THÍCH CA MÂU NI thì đừng có mà như là ngủ dưới gốc cây hòe nằm mộng.
Ta đây nghiệp chướng còn mênh mông, tham sân nhiều muôn ức. nhưng chỉ thích vui đùa rong chơi với những người như ngươi thôi. cái tham của ta , cái ngã của ta nó hơi lạ đời một chút. người thường học đạo thì thấy đó là tạo nghiệp. còn ta thì thích " tích thêm chút nghiệp" so với ngàn kiếp thì có thấm vào đâu.
Thôi nhé ta không muốn ngươi phải nhọc lòng vì một kẻ "nửa mê, nửa tỉnh nói loạn xạ".
Từ Từ hãy từ từ, chậm chậm hãy chậm chậm nhưng đừng có chậm .....

 

[hungmq]

haizzz, ngày nào đệ tử cũng niệm Phật, niệm Đại Bi.
Lúc nào cũng nào là "nguyện đem công đức niệm trì,... nguyện đem công đức,..." càng ngày thấy như hư không, rồi chợt nhận ra ta cứ niệm, rồi mong chúng sinh phát tâm nhất niệm thiện, dù chỉ là 1 niệm mà giải thoát khỏi 3 đường ác, trong đó có cha mẹ, phù công đức gì ở đây chứ, hồi hướng gì chứ, muốn có công đức nên tự sửa mình, làm thân tâm trong sạch, chứ đâu phải công đức niệm trì kia đâu, đó chỉ là phước mà thôi.
Nhờ Đạt Ma Bồ Đề mà thấy thật an lạc, giờ đây chỉ thấy nếu có đau về thể xác, nếu có đau về tinh thần chỉ là nhất thời, ngoại biên ngoại cảnh