Tri ân bác Tự Độ

[Duy Long Nhân]

Đến khi nick Tự Độ không còn nữa thì em mới hiểu được lời bác ấy nói. Ta lên đây để trao đổi tư tưởng tu đạo nhưng giờ em mới biết thế nào là TU ĐẠO. Có người lên để dạy người tu đạo nhưng chưa chắc đã ĐÚNG ĐẠO. Có người "phỉ báng chánh đạo" chưa chắc đã SAI đạo. Nhìn thì có vẻ giống, có vẻ đúng nhưng chưa chắc đã đúng. Nhìn thì có vẻ sai trái nhưng chưa chắc đã sai. Cái ĐÚNG, cái SAI nó chỉ là quy ước. Ta áp dụng cái thấy, tư tưởng của ta vào người khác thì ta đang sai lầm, chưa chắc đã đúng. Mọi lời chê bai của người khác đối với ta đều là thiếu sót của ta. Đắc được cái THIẾU SÓT của chính mình đó mới chính là đắc ĐẠO chân chính

 

[Duy Long Nhân]

Đến khi nick Tự Độ không còn nữa thì em mới hiểu được lời bác ấy nói. Ta lên đây để trao đổi tư tưởng tu đạo nhưng giờ em mới biết thế nào là TU ĐẠO. Có người lên để dạy người tu đạo nhưng chưa chắc đã ĐÚNG ĐẠO. Có người "phỉ báng chánh đạo" chưa chắc đã SAI đạo. Nhìn thì có vẻ giống, có vẻ đúng nhưng chưa chắc đã đúng. Nhìn thì có vẻ sai trái nhưng chưa chắc đã sai. Cái ĐÚNG, cái SAI nó chỉ là quy ước. Ta áp dụng cái thấy, tư tưởng của ta vào người khác thì ta đang sai lầm, chưa chắc đã đúng. Mọi lời chê bai của người khác đối với ta đều là thiếu sót của ta. Đắc được cái THIẾU SÓT của chính mình đó mới chính là đắc ĐẠO chân chính

Nhờ bác Tự Độ mà con thoát được cảnh Ma hưởng thụ đạo Phật. Con "ăn" mọi thứ, ngay cả Phật pháp con cũng ĂN

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Đến khi nick Tự Độ không còn nữa thì em mới hiểu được lời bác ấy nói. Ta lên đây để trao đổi tư tưởng tu đạo nhưng giờ em mới biết thế nào là TU ĐẠO. Có người lên để dạy người tu đạo nhưng chưa chắc đã ĐÚNG ĐẠO. Có người "phỉ báng chánh đạo" chưa chắc đã SAI đạo. Nhìn thì có vẻ giống, có vẻ đúng nhưng chưa chắc đã đúng. Nhìn thì có vẻ sai trái nhưng chưa chắc đã sai. Cái ĐÚNG, cái SAI nó chỉ là quy ước. Ta áp dụng cái thấy, tư tưởng của ta vào người khác thì ta đang sai lầm, chưa chắc đã đúng. Mọi lời chê bai của người khác đối với ta đều là thiếu sót của ta. Đắc được cái THIẾU SÓT của chính mình đó mới chính là đắc ĐẠO chân chính

Nghe bạn nói, bạn biết tu đạo rồi.
Nhờ bạn chia sẽ cho VNBN biết: thế nào là tu đạo?

 

[Duy Long Nhân]

Nghe bạn nói, bạn biết tu đạo rồi.
Nhờ bạn chia sẽ cho VNBN biết: thế nào là tu đạo?

Tôi có biết đường nào đâu
Bác có đường của bác là cần cù, ôn tồn chỉ bày cho người khác.!
TÔi là con nghiện Phật pháp đó
Bác muốn có đường để đi thì bác phải chịu trở thành thứ mà bác GHÉT, dám đứng ở nơi bác GHÉT, thực hiện việc munhf GHÉT

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Tôi có biết đường nào đâu
Bác có đường của bác là cần cù, ôn tồn chỉ bày cho người khác.!
TÔi là con nghiện Phật pháp đó
Bác muốn có đường để đi thì bác phải chịu trở thành thứ mà bác GHÉT, dám đứng ở nơi bác GHÉT, thực hiện việc munhf GHÉT

Hi hi hi, lời nói này chẳng minh bạch thì lấy đâu ra đường để đi.
Lẽ nào khi bạn ghét việc sát sanh thì phải trở thành kẻ sát sanh hay sao?

VNBN này ngoài việc ghét trạng thái vô minh và sự tà ác tập khí nơi mình thì không ghét gì nữa.

 

[Duy Long Nhân]

Hi hi hi, lời nói này chẳng minh bạch thì lấy đâu ra đường để đi.
Lẽ nào khi bạn ghét việc sát sanh thì phải trở thành kẻ sát sanh hay sao?

VNBN này ngoài việc ghét trạng thái vô minh và sự tà ác tập khí nơi mình thì không ghét gì nữa.

Bác hiểu sai ý em rồi. Ý tôi là bác phải thấy được cái KHỔ của người sát sanh thì mới biết đường

 

[Duy Long Nhân]

Hi hi hi, lời nói này chẳng minh bạch thì lấy đâu ra đường để đi.
Lẽ nào khi bạn ghét việc sát sanh thì phải trở thành kẻ sát sanh hay sao?

VNBN này ngoài việc ghét trạng thái vô minh và sự tà ác tập khí nơi mình thì không ghét gì nữa.

Bác phải "trở thành" họ để THẤU HIỂU nỗi khổ của họ. Khi đó mới gọi là người THẤY ĐƯỜNG