Thấy có chúng sanh để độ thì tâm mình còn dính mắc hình tướng, thấy không chúng sanh thì đó là chấp đoạn diệt. Muốn tùy thuận hết thảy chúng sanh thì ắt phát tâm học truy tận nguồn gốc của bản thân mình và chúng sanh, phải hoc để rõ chúng sanh và bản thân mình xuất phát như thế nào, hành trình như thế nào, cảnh giới như thế nào, lối ra như thế nào,..... mới có thể chỉ bày cho tất cả chúng sanh.
Một ngày mình chưa thấy lại toàn bộ hành trình từ vô thỉ cho đến nay của mình thì ngày đó nhất định phải tham cứu và học tập.