Xin Ngài Ba Tuần chỉ điểm

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha ... [smile]

muốn CỐ TÌNH TỎ RA --> THÊM MỜ ÁM --> KHÓ HIỂU [smile]

--> chứ thiệt ra ... là CHẲNG BIẾT GÌ [smile] --> XƯA NAY VẪN TỐI THUI [smile]


ờ mà đúng hông ? [smile]

KLL

Bạn cũng tối thui xưa nay đấy thôi, chứ nếu thật sự sáng thì biết tôi đang nghĩ gì và làm gì rồi.
Bạn cũng từ vô thỉ tối thui đến đây thôi.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha[smile]

Bạn VNBN . .đã BIẾT SỢ --> TÀ TƯ DUY [smile]

đang KHÓ CHỊU .. SỢ BỊ NGƯỜI TA BIẾT HẾT ... nhưng lại chưa biết HỔ THẸN .. vẫn chưa có TÀM QUÝ .. vẫn bám trụ TÀ ĐỊNH [smile]

--> còn KHỔ NHIỀU [smile] --> bạn cũng không giữ được trạng thái này BỀN ĐÂU .. tự biết mà [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

KLL

Đoán mò rồi, 10 phút vừa qua tôi nghĩ gì và làm gì? Nói đi, nói đúng bái bạn làm thầy.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ah [smile]

Bạn VNBN đã BÁI TUI LÀM THẦY nhiều lần rùi ... [smile] --> chẳng phải đã nhiều lần TỰ SỬA BẢN THÂN à [smile]

--> còn CHỐI NỮA SAO ? [smile] ... thiếu TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO . là tánh xấu [smile]


ờ mà đúng hông ? [smile]

KLL

Chưa nhé bạn, cứ làm được diều tôi nói thì tôi sẽ lên tiếng nhận bạn làm thầy. Nếu không làm được thì tôi không nhận.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

thật ra .. chính bạn VNBN đã biết: BẠN VNBN đã TÂM PHỤC rùi .. [smile]

nhưng trong lòng còn BỰC BỘI [smile]


nên PHẢN ỨNG ...của bạn đang có .. chứng tỏ SỰ KHÓ CHỊU của bạn [smile]


ờ mà đúng hông ? [smile]

KLL

Ha ha ha, đoán mò. Nói đúng 10 phút vừa rồi, tôi nghĩ gì và làm gì? Nói đúng thì tôi nhận bạn làm thầy, không nói đúng thì bye được rồi. Nói qua nói lại tốn thời gian lắm. Còn bạn cứ nói nhăn nói cuội thì tôi sẽ dừng, bạn nói gì kệ bạn!

 

[Hoa Vô Tướng]

Ủa dạo này @khuclunglinh huynh chơi mất nết vậy?

Tặng xong đòi quà là sao? Phi tang toàn bộ à?

 

[Tầm Đạo]

Kính thưa Ngài Ba Tuần, xin Ngài thương xót vì tôi và những người đồng học được rõ để an tâm tu học trong hoàn cảnh của mỗi người.
Bản thân tôi là một người sống tại gia, có vợ con, tình cảm - thể xác không thể bỏ được!

1. Một người tại gia, có vợ con như mọi người đời, không thể bỏ vợ con được, như thế tu tập Thiền Tông có thể ngộ đạo như các Tổ hay không? Hay chỉ được một mức độ nhất định?

VNBN nghĩ là không được như chư Tổ mà chỉ có thể nhập Lý mà thôi và một ít sự tức là vẫn còn dụng cái Lý để tu, mà ngang đó vẫn còn chưa ổn! Còn một mảy may là còn đủ!
Xin Ngài từ bi chỉ dạy cho kẻ ngu muội này được rõ.

2. Cũng là người như ở 1, liệu niệm Phật có vãng sanh Cực Lạc hay không?

VNBN thì tin chắc là hoàn toàn có thể, nương 48 nguyện được gia trì nhưng xin mời Ngài cho ý kiến thẳng thắng về điều này để tôi được học hỏi và theo Ngài cần có những điều kiện gì thì mới được vãng sanh.

Kính mong Ngài xem tôi như một người em trôi nổi luân hồi nay khát ngưỡng sự giúp đở mà thương xót chỉ bày!

(VNBN tôi đậm để cho mọi người dễ đọc chứ không có ý gì khac)

Mô Phật.


Đọc hết 6 trang xong quay lại dòm câu hỏi thì mới phát hiện ra nguyên nhân tại sao ông VNBN này mãi chả tiến bộ được là vậy, 6 trang với mớ lý luận rốt cuộc chỉ là nói xuông mà thôi... Chả lẽ người tu Tịnh độ đều mắc lỗi này sao ?

Theo tôi nghĩ , ông VNBN muốn có sự tinh tấn trong tu học thì nên bớt suy diễn, học im lặng và thử... hành Thiền xem sâo.

Mỗi người có cái Duyên với Pháp môn của mình... biết đâu ông VNBN học Thiền lại có kết quả vượt bậc.

Đôi lời góp vui...

 

[Tầm Đạo]

Tiếp nữa là ông Thantanmadai,

Bao năm nay ông theo đuổi cái gọi là Tổ Sư thiền mà mèo rốt cục vẫn hoàn mèo, lúc nào cũng đóng vai người tốt việc tốt nhưng toàn vừa an cướp vừa la làng...

Ông nên bỏ cái Tổ sư thiền của ông đi và chuyển qua Tịnh độ... biết đâu ông lại chẳng tinh tiến vù vù mà đạt được gì đo...

Góp vui đôi lời...

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Mô Phật.


Đọc hết 6 trang xong quay lại dòm câu hỏi thì mới phát hiện ra nguyên nhân tại sao ông VNBN này mãi chả tiến bộ được là vậy, 6 trang với mớ lý luận rốt cuộc chỉ là nói xuông mà thôi... Chả lẽ người tu Tịnh độ đều mắc lỗi này sao ?

Theo tôi nghĩ , ông VNBN muốn có sự tinh tấn trong tu học thì nên bớt suy diễn, học im lặng và thử... hành Thiền xem sâo.

Mỗi người có cái Duyên với Pháp môn của mình... biết đâu ông VNBN học Thiền lại có kết quả vượt bậc.

Đôi lời góp vui...

Xin hỏi cao nhân từ phương nào tới? Vừa phê phán người tu Tịnh Độ, lại vừa phê phán người tu Thiền?

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

bạn VNBN BIẾT SỢ CHƯA ... còn dám "CHO PHÉP ĐEM VNBN" làm thí dụ nữa hông nè [smile]

đường học của bạn VNBN CÒN DÀI LẮM [smile]

--> CỐ LÊN [smile]

[297] - Thế nào là vô tàm (4)lực trong khi ấy?​	Trong khi ấy, sự mà không hổ thẹn với điều đáng hổ thẹn, không hổ thẹn với việc phạm vào các ác bất thiện pháp. Ðây là vô tàm lực trong khi ấy.	[229] - Thế nào là tàm lực trong khi ấy? Trong khi ấy, sự mà hổ thẹn với điều đáng hổ thẹn, hổ thẹn với việc phạm vào các ác bất thiện pháp. Ðây là tàm lực trong khi ấy.
[298] - Thế nào là vô úy lực (5) trong khi ấy?​	Trong khi ấy, sự mà không sợ hãi với điều đáng sợ hãi , không sợ hãi với việc phạm vào các ác bất thiện pháp. Ðây là vô úy lực trong khi ấy.	[230] - Thế nào là úy lực trong khi ấy? Trong khi ấy, sự mà sợ hãi với điều đáng sợ hãi , sợ hãi với việc phạm vào các ác bất thiện pháp. Ðây là úy lực trong khi ấy.

ờ mà đúng hông ? [smile]

KLL

 

[Tầm Đạo]

Xin hỏi cao nhân từ phương nào tới? Vừa phê phán người tu Tịnh Độ, lại vừa phê phán người tu Thiền?

Mô Phật.

Kính đạo hữu VNBN,

Chẳng qua chỉ là lời nói vui của một người ngoài cuộc mà thôi,không dám nhận hai chữ cao nhân đâu thưa đạo hữu... Chỉ là người ngoài cuộc nên có cách nhìn hơi khác biệt mà thôi.

Có ai đó đã nói : đỉnh cao của cái Đẹp là sự Giản Dị...

Ngài Trần Nhân Tông cũng từng phải thốt lên rằng :

Ở đời vui Đạo, hãy tùy Duyên.
Khát uống, đói an, mệt ngủ liền.
Báu sẵn trong nhà, đừng hỏi nữa.
Vô Tâm, đối cảnh hỏi chi Thiền...

Và nữa, ngày xưa khi ngài Triệu Châu hỏi ngài Nam Tuyền rằng : Đạo là gì ? ... Thì ngài Nam Tuyền đã đáp rằng :

" Tâm bình thường là Đạo ".

Thế đấy, cái " bình thường " của các vị tu hành nó khác biệt với cái " bình thường " của phàm phu chúng ta, chắc đạo hữu cũng hiểu rõ. Đức Phật từng nói : người tu hành giống như cá bơi nguợc dòng nước, như người cầm đuốc đi ngược gió vậy...

Sự " bình thường " của chúng sinh là do Vô Minh dẫn dắt. Sự " bình thuờng " của các vị Chân Tu là do Trí Huệ mở ra... Mà muốn có Trí Huệ thì phải có sự HIỂU và sự BIẾT. Sự HIỂU thì do học tập kiến thức, còn sự BIẾT thì do thực hành, trải nghiệm mà ra.

Ví dụ như có 1 anh chàng thích ngồi nhà xem tivi, đọc sách và 1 anh chàng thích đi du lịch. Qua đọc sách, xem tivi anh chàng ngồi nhà biết nước Ý rất đẹp, có tòa Thánh Vatican, có đấu trường La Mã hùng tráng... và nhờ tivi, sách mà anh " hiểu " được ý nghĩa lịch sử chính trị của nó. Còn anh chàng thích du lịch vì không thích đọc sách xem tivi, anh ta trực tiếp sang Ý tham quan Vatican, đấu truờng La Mã... Anh ta " biết " nước Ý ra sao vì anh ta tận tay sờ vào từng kiến trúc, từng viên gạch của nước Ý. Nhưng, anh ta không " hiểu " nước Ý như thế nào, ý nghĩa lịch sử chính trị của nó ...

Đó là khác biệt giữa " HIỂU " và " BIẾT " .

Và nhiệm vụ của những người tu hành, những vị Tu Sĩ, những vị Phật tử như chúng ta là kết hợp giữa "HIỂU " và " BIẾT " để tạo ra Trí Huệ. Nhưng trên thực tế thì vì những lý do nào đó, chúng ta thường chỉ dừng lại ở " HIỂU " hoặc " BIẾT " mà thôi...

Cho nên, khi nhìn 2 vị tranh luận với nhau về Tịnh Độ hay Thiền, tôi nhận thấy 2 vị đang đem cái " HIỂU " tranh luận với cái " BIẾT "... Vậy tại sao 2 vị không thử đổi chỗ cho nhau ? ... hahâ

Ông VNBN thì tu Thiền để xem Thiền mang lại cái lợi ích gì không ? Còn ông thantanmadai thì thử thực hành Tịnh Độ để xem tác hại của Tịnh Độ là gì ?... Đây là cái mà người ta gọi là " biết mình biết người... " đó.

Sau đó 1 thời gian chừng 2, 3 năm các vị quay lại rồi tranh luận tiếp cũng chưa muộn...

Đôi lời góp vui...

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Mô Phật.

Kính đạo hữu VNBN,

Chẳng qua chỉ là lời nói vui của một người ngoài cuộc mà thôi,không dám nhận hai chữ cao nhân đâu thưa đạo hữu... Chỉ là người ngoài cuộc nên có cách nhìn hơi khác biệt mà thôi.

Có ai đó đã nói : đỉnh cao của cái Đẹp là sự Giản Dị...

Ngài Trần Nhân Tông cũng từng phải thốt lên rằng :

Ở đời vui Đạo, hãy tùy Duyên.
Khát uống, đói an, mệt ngủ liền.
Báu sẵn trong nhà, đừng hỏi nữa.
Vô Tâm, đối cảnh hỏi chi Thiền...

Và nữa, ngày xưa khi ngài Triệu Châu hỏi ngài Nam Tuyền rằng : Đạo là gì ? ... Thì ngài Nam Tuyền đã đáp rằng :

" Tâm bình thường là Đạo ".

Thế đấy, cái " bình thường " của các vị tu hành nó khác biệt với cái " bình thường " của phàm phu chúng ta, chắc đạo hữu cũng hiểu rõ. Đức Phật từng nói : người tu hành giống như cá bơi nguợc dòng nước, như người cầm đuốc đi ngược gió vậy...

Sự " bình thường " của chúng sinh là do Vô Minh dẫn dắt. Sự " bình thuờng " của các vị Chân Tu là do Trí Huệ mở ra... Mà muốn có Trí Huệ thì phải có sự HIỂU và sự BIẾT. Sự HIỂU thì do học tập kiến thức, còn sự BIẾT thì do thực hành, trải nghiệm mà ra.

Ví dụ như có 1 anh chàng thích ngồi nhà xem tivi, đọc sách và 1 anh chàng thích đi du lịch. Qua đọc sách, xem tivi anh chàng ngồi nhà biết nước Ý rất đẹp, có tòa Thánh Vatican, có đấu trường La Mã hùng tráng... và nhờ tivi, sách mà anh " hiểu " được ý nghĩa lịch sử chính trị của nó. Còn anh chàng thích du lịch vì không thích đọc sách xem tivi, anh ta trực tiếp sang Ý tham quan Vatican, đấu truờng La Mã... Anh ta " biết " nước Ý ra sao vì anh ta tận tay sờ vào từng kiến trúc, từng viên gạch của nước Ý. Nhưng, anh ta không " hiểu " nước Ý như thế nào, ý nghĩa lịch sử chính trị của nó ...

Đó là khác biệt giữa " HIỂU " và " BIẾT " .

Và nhiệm vụ của những người tu hành, những vị Tu Sĩ, những vị Phật tử như chúng ta là kết hợp giữa "HIỂU " và " BIẾT " để tạo ra Trí Huệ. Nhưng trên thực tế thì vì những lý do nào đó, chúng ta thường chỉ dừng lại ở " HIỂU " hoặc " BIẾT " mà thôi...

Cho nên, khi nhìn 2 vị tranh luận với nhau về Tịnh Độ hay Thiền, tôi nhận thấy 2 vị đang đem cái " HIỂU " tranh luận với cái " BIẾT "... Vậy tại sao 2 vị không thử đổi chỗ cho nhau ? ... hahâ

Ông VNBN thì tu Thiền để xem Thiền mang lại cái lợi ích gì không ? Còn ông thantanmadai thì thử thực hành Tịnh Độ để xem tác hại của Tịnh Độ là gì ?... Đây là cái mà người ta gọi là " biết mình biết người... " đó.

Sau đó 1 thời gian chừng 2, 3 năm các vị quay lại rồi tranh luận tiếp cũng chưa muộn...

Đôi lời góp vui...

Lời này của bạn là Hiểu, hay là Biết, hay là hiểu biết, hay là gì khác?

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

bạn TD viết 1 bài dài .... mà chưa nói tới đoạn TỔ QUÊN NÓI --> TÂM BÌNH THƯỜNG ... là TÂM GÌ ? [smile]

--> THẤY BÌNH THƯỜNG --> tức là KHÔNG THẤY [smile]

ờ mà đúng không ?

KLL

 

[Tầm Đạo]

Mô Phật.

Kính 2 đạo hữu VNBN và thantanmadai.

Đọc 2 bài viết của 2 vị mà tôi cười mãi không thôi. Nó thể hiện đúng " tập khí " mà 2 vị tích lũy.

Bạn VNBN thể hiện đúng sự HIỂU mà bạn đã tiếp thu. Qua cách bạn hỏi thì nó đã thể hiện sự tự tin vào kiến thức của bạn...

Còn bạn thantanmadại thì thể hiện rõ sự BIẾT của mình. Sự trải nghiệm, trải đời làm bạn tin vào những suy nghĩ của mình...

Nhìn thì 2 bài viết có vẻ khác nhau nhưng thực ra nó thể hiện sự giống nhau kỳ lạ giữa 2 vị... Cả 2 đều rất cố chấp, rất tin tưởng vào những gì mình tiếp thu trong cuộc đời của mình.

Thôi chả nói thêm nữa kẻo nói dài thì thành nói dại... chỉ là cơn gió thoảng qua mà thôi... chỉ là góp vui mà thôi. Thành thực mà nói, diễn đàn này không có 2 vị thì cũng sẽ buồn đi mấy độ, mong 2 vị cứ như vậy mà phát huy...

Mô Phật.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

Thiên Tử Uttara --> Thiên Tử Cấp Cô Độc


(1) Thiên Tử Uttara --> MẠNG SỐNG --> BỊ DẪN DẮT [smile]

Mạng sống bị dắt dẫn,

Tuổi thọ --> chẳng là bao,

Bị dẫn đến --> già nua,

- Không có nơi dừng bước.

Ai đem tâm quán tưởng,

Sợ hãi tử vong này,

Hãy làm các công đức, --> Ðưa đến chơn an lạc.

Mạng sống bị dắt dẫn, Tuổi thọ chẳng là bao, Bị dẫn đến già nua, Không có nơi dừng bước.

Ai đem tâm quán tưởng --> Sợ hãi tử vong này --> Hãy bỏ mọi thế lợi, --> Tâm hướng cầu tịch tịnh.


(2) Thiên Tử Cấp Cô Độc --> Rừng Kỳ Viên --> Nghiệp Minh và Tâm Pháp --> Giới và Tối Thắng Mạng

Ðây là rừng Kỳ Viên,

Chỗ trú xứ Thánh chúng,

Chỗ ở đấng Pháp Vương,

Khiến tâm con hoan hỷ.

Nghiệp --> minh và tâm pháp,

Giới --> và tối thắng mạng,

Chính những diệu pháp ấy,

--> Khiến chúng sanh thanh tịnh,

Không phải vì dòng họ,

Không phải vì tài sản.

Do vậy bậc Hiền giả,

--> Thấy lợi ích chính mình, --> Chánh giác sát tâm pháp --> Như vậy được thanh tịnh.

Như ngài Xá-lợi-phất,

Tuệ, giới và tịch tịnh,

Tỷ-kheo đến bờ giác,

--> Ở đây là tối thượng.


cho nên nói ĐỪNG NGHI LỜI HÒA THƯỢNG TRONG THIÊN HẠ rùi [smile] ... toàn mí ổng BIẾT NGHỀ hông [smile]

ờ mà đúng hông [smile]

KLL

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

bạn TD viết 1 bài dài .... mà chưa nói tới đoạn TỔ QUÊN NÓI --> TÂM BÌNH THƯỜNG ... là TÂM GÌ ? [smile]

--> THẤY BÌNH THƯỜNG --> tức là KHÔNG THẤY [smile]

ờ mà đúng không ?

KLL

Tổ nào định nghĩa Tâm Bình Thường?

Mô Phật.

Kính 2 đạo hữu VNBN và thantanmadai.

Đọc 2 bài viết của 2 vị mà tôi cười mãi không thôi. Nó thể hiện đúng " tập khí " mà 2 vị tích lũy.

Bạn VNBN thể hiện đúng sự HIỂU mà bạn đã tiếp thu. Qua cách bạn hỏi thì nó đã thể hiện sự tự tin vào kiến thức của bạn...

Còn bạn thantanmadại thì thể hiện rõ sự BIẾT của mình. Sự trải nghiệm, trải đời làm bạn tin vào những suy nghĩ của mình...

Nhìn thì 2 bài viết có vẻ khác nhau nhưng thực ra nó thể hiện sự giống nhau kỳ lạ giữa 2 vị... Cả 2 đều rất cố chấp, rất tin tưởng vào những gì mình tiếp thu trong cuộc đời của mình.

Thôi chả nói thêm nữa kẻo nói dài thì thành nói dại... chỉ là cơn gió thoảng qua mà thôi... chỉ là góp vui mà thôi. Thành thực mà nói, diễn đàn này không có 2 vị thì cũng sẽ buồn đi mấy độ, mong 2 vị cứ như vậy mà phát huy...

Mô Phật.

Tập khí là gì? Chừng nào mới hết tập khí? Bạn đã làm cơn gió rồi thì đó có phải là tập khí không?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Hề hề còn cái thằng đang phán sự vật đây là cái gì ? tập khí hay là hư khí hả . lại nữa cái thằng đa nhân cách lúc nào cũng cho mình chứng thánh, nói như máy hát mà cứ như cứt lộn đầu, rốt cục là lôi lời mấy cụ ra nhưng lại thêm chút mắm tôm... hễ ai nói rằng cháo hơi khê hoặc là choẹt thì cũng nổi cái máu xóc óc , mà thế gian hay gọi là nói đểu... híc.. cái máu muốn làm thánh xem ra cũng khát khao chẳng kém mấy cha nghiện thịt chó.
thánh gì mà cứ chui rúc như... không dám nhận lại tên mà ra công đường cho oai nghi để xử ... híc...
khi nghe nhắc đến gia phả là lại cho cái bóng xuất hiện như ma để múa rối làm hoa mắt người xem .hahahahahaahahahahahahahhaa....
nếu chưa biết thực tế một ai đó sống thế nào nhưng lại cứ phán , thì khác gì cái anh chàng cũng là bóng ma có cái ảnh thầy bói sờ voi .
nếu xét trên văn ngôn thì chỉ là mèo dấu cứt , đâu đã sạch không có cứt mèo.
đừng khinh thường mà cho người khác không đọc không thực hành , không biết mà thực tế thì những người biết họ ngồi mỉm cười cho cái thằng mong được gọi là thánh như là thằng cu cứ thích mì tôm do mẹ nấu .. hahahahahahahahahahahha....
nói tới tập khí thì tất cả những người lên đây có cho là thánh đi nữa thì tập khí vẫn còn. riêng mà cái thằng đa nhân cách và cu ta nói thẳng là hư khí , vì là còn hơn thua , còn lèo lá , còn không trung thực, cái tâm ngay thẳng không có...
nhưng phải nói rằng là hắn đọc nhiều , nhớ nhiều m,à còn soạn ra thành như bản thảo, tội nghiệp mấy mươi năm , dày công soạn giáo án mà lại không thể đem dùng như là hạt giống mà không thể gieo chính nơi vườn của mình, vì là nó bị đột biến mà không biết vì quá trình nhân giống .....
hề hề đừng lo ta không an lạc không thế này không thế nọ . mà thực chất ta rất KHÔNG mà chẳng KHÔNG chút nào mà cũng chẳng phải CHẲNG KHÔNG .hahahaahahahahahahhaha chỉ là các ngươi gõ vào là nó phát ra tiếng chuông cho các vị nghe , các vị gõ mạnh thì nó vang lớn , mà các vị gõ nhẹ thì....hahahahahaahahahahahahahahhaha.....
ta thấy các ngươi đọc nhiều quá đến nỗi nhiều câu cơ bản cho cái gọi là người có học mà lại không nhớ , hay là chưa chạm nó bao giờ ...
thôi đọc tiếp , soạn giáo án mới rồi làm lại từ đầu cơ may có học trò theo học ha .

Thiếm hai, muốn nói ai thì cứ nói thẳng ra đi thiếm hai ơi? Thiếm hai nhiều tập khí vậy? Kakakakaka

Thiếm hai đang khoe thiếm hai đạt tới chỗ rất KHÔNG mà chẳng KHÔNG à, lại tự xưng như cái chuông vang tiếng theo cái duyên gõ mà chuông không thay đổi, tức là đang tự xưng như là tấm gương, ánh sáng vàng thì phản xạ ra ánh sáng vàng, ánh sáng xanh thì phản chiếu ra ánh sáng xanh,.... kiểu như "tâm ta đây tròn đầy tịch chiếu" hễ ai mà tác ý đến là ta biết liền và làm hiện hình tâm sở của kẻ đó.

Thiếm hai, cũng còn tập khí mà thiếm hai, chứ đâu phải là Phật toàn giác rồi đâu, bởi vậy không biết lý luận mà nói ẩu "ta nay KHÔNG mà chẳng KHÔNG như cái chuông phản xạ theo tiếng gõ". Thử hỏi xem cái tập khí của thiếm hai, tự gõ hàng ngày thì ai phản xạ?

Trong cái thế giới ta bà này lão biết còn không hết, vậy mà vào đòi tẩy chay Cực Lạc Thế Giới, bao nhiêu đó thôi thì tôi đây thấy lão hồ đồ. Nhưng điều đó là cũng không là gì cả. Miễn là lão đừng có vô nhà riêng của người ta mà đạp bàn đập ghế nha, có gì phải hẹn nơi chỗ hợp lí, chứ đừng làm hạn vô pháp vô thiên, coi thường người khác, môn tu khác!

 

[Hoa Vô Tướng]

Thiếm hai, muốn nói ai thì cứ nói thẳng ra đi thiếm hai ơi? Thiếm hai nhiều tập khí vậy? Kakakakaka

Thiếm hai đang khoe thiếm hai đạt tới chỗ rất KHÔNG mà chẳng KHÔNG à, lại tự xưng như cái chuông vang tiếng theo cái duyên gõ mà chuông không thay đổi, tức là đang tự xưng như là tấm gương, ánh sáng vàng thì phản xạ ra ánh sáng vàng, ánh sáng xanh thì phản chiếu ra ánh sáng xanh,.... kiểu như "tâm ta đây tròn đầy tịch chiếu" hễ ai mà tác ý đến là ta biết liền và làm hiện hình tâm sở của kẻ đó.

Thiếm hai, cũng còn tập khí mà thiếm hai, chứ đâu phải là Phật toàn giác rồi đâu, bởi vậy không biết lý luận mà nói ẩu "ta nay KHÔNG mà chẳng KHÔNG như cái chuông phản xạ theo tiếng gõ". Thử hỏi xem cái tập khí của thiếm hai, tự gõ hàng ngày thì ai phản xạ?

Trong cái thế giới ta bà này lão biết còn không hết, vậy mà vào đòi tẩy chay Cực Lạc Thế Giới, bao nhiêu đó thôi thì tôi đây thấy lão hồ đồ. Nhưng điều đó là cũng không là gì cả. Miễn là lão đừng có vô nhà riêng của người ta mà đạp bàn đập ghế nha, có gì phải hẹn nơi chỗ hợp lí, chứ đừng làm hạn vô pháp vô thiên, coi thường người khác, môn tu khác!

Ha ha...

Tiểu đệ thân mến!

Hẵn là lão huynh TTMD đang dùng hỏa nhản kim tinh chiếu soi yêu quái vì thấy yêu khí ngập trời ắt sắp có phong ba.

Lão huynh TTMD hẳn là đang nghi ngờ có kẻ tâm thuật bất chính thay áo bịt mặt ve vãn qua lại ắt có mưu đồ. Nếu tiểu đệ không làm những việc đó thì không nên hiện thân kẻo bị sứt đầu mẻ trán lại trách lão huynh không nương tay.

Đồng ý là đi dự tiệc mặc áo đẹp, đi tập võ mặc áo ba lỗ nhưng vào nhà người khác, không nên bịt mặt biết đâu bị đánh oan lại trách mình ngu. Mùa covid ai cũng bịt khẩu trang nên phải quen mới nhận ra không quen dễ bị sấp mặt lắm.

Thần thông biến hóa mà lại biến thành con gà, con lợn, lên mâm nằm lại đổ số đen ha ha...

 

[Tầm Đạo]

Hề hề còn cái thằng đang phán sự vật đây là cái gì ? tập khí hay là hư khí hả . lại nữa cái thằng đa nhân cách lúc nào cũng cho mình chứng thánh, nói như máy hát mà cứ như cứt lộn đầu, rốt cục là lôi lời mấy cụ ra nhưng lại thêm chút mắm tôm... hễ ai nói rằng cháo hơi khê hoặc là choẹt thì cũng nổi cái máu xóc óc , mà thế gian hay gọi là nói đểu... híc.. cái máu muốn làm thánh xem ra cũng khát khao chẳng kém mấy cha nghiện thịt chó.
thánh gì mà cứ chui rúc như... không dám nhận lại tên mà ra công đường cho oai nghi để xử ... híc...
khi nghe nhắc đến gia phả là lại cho cái bóng xuất hiện như ma để múa rối làm hoa mắt người xem .hahahahahaahahahahahahahhaa....
nếu chưa biết thực tế một ai đó sống thế nào nhưng lại cứ phán , thì khác gì cái anh chàng cũng là bóng ma có cái ảnh thầy bói sờ voi .
nếu xét trên văn ngôn thì chỉ là mèo dấu cứt , đâu đã sạch không có cứt mèo.
đừng khinh thường mà cho người khác không đọc không thực hành , không biết mà thực tế thì những người biết họ ngồi mỉm cười cho cái thằng mong được gọi là thánh như là thằng cu cứ thích mì tôm do mẹ nấu .. hahahahahahahahahahahha....
nói tới tập khí thì tất cả những người lên đây có cho là thánh đi nữa thì tập khí vẫn còn. riêng mà cái thằng đa nhân cách và cu ta nói thẳng là hư khí , vì là còn hơn thua , còn lèo lá , còn không trung thực, cái tâm ngay thẳng không có...
nhưng phải nói rằng là hắn đọc nhiều , nhớ nhiều m,à còn soạn ra thành như bản thảo, tội nghiệp mấy mươi năm , dày công soạn giáo án mà lại không thể đem dùng như là hạt giống mà không thể gieo chính nơi vườn của mình, vì là nó bị đột biến mà không biết vì quá trình nhân giống .....
hề hề đừng lo ta không an lạc không thế này không thế nọ . mà thực chất ta rất KHÔNG mà chẳng KHÔNG chút nào mà cũng chẳng phải CHẲNG KHÔNG .hahahaahahahahahahhaha chỉ là các ngươi gõ vào là nó phát ra tiếng chuông cho các vị nghe , các vị gõ mạnh thì nó vang lớn , mà các vị gõ nhẹ thì....hahahahahaahahahahahahahahhaha.....
ta thấy các ngươi đọc nhiều quá đến nỗi nhiều câu cơ bản cho cái gọi là người có học mà lại không nhớ , hay là chưa chạm nó bao giờ ...
thôi đọc tiếp , soạn giáo án mới rồi làm lại từ đầu cơ may có học trò theo học ha . View attachment 7478

Mô Phật.

Kính đạo hữu thantanmadai,

Tội nghiệp quá, bao năm qua vậy mà bệnh cũ của đạo hữu vẫn không khỏi, nghe chừng còn nặng hơn... ây dà tôi đã bao lần khuyên đạo hữu rồi : thuốc đắng dã tật, nhớ phải uống thuốc thường xuyên, đúng giờ, đúng liều lượng mới may ra hết bệnh... vậy mà không chịu nghe lời tôi gì cả... khổ quá, để nhắc hoài... hahaha...

Ây dà, cái bệnh "tập khí" này sao mà ác nghiệt, sao mà ác nhân thất đức quá... nó cứ mãi đeo bám, làm khổ đạo hữu hoài vậy... chả lẽ hết thuốc chữa sao ?...

Khổ thay.... hihihi...

 

[Tầm Đạo]

Tổ nào định nghĩa Tâm Bình Thường?

Tập khí là gì? Chừng nào mới hết tập khí? Bạn đã làm cơn gió rồi thì đó có phải là tập khí không?

Mô Phật.

Kính đạo hữu VNBN,

Chắc đạo hữu đang trêu chọc tôi chứ " tập khí" là kiến thức phổ thông mà bất kỳ Phật tử bình thường nào cũng hiểu... nhưng mà thôi, dù là gì thì tôi cũng cứ trả lời để góp vui với mọi người.

Suy nghĩ ==) Hành động ==) Thói quen ==) Tính cách ==) Số phận.

Các vị nhìn vào chuỗi hiện tượng trên chắc rất quen thuộc và dễ hiểu rồi nên tôi không phải nói nhiều nữa. Nhìn chuỗi trên là ta có thể thấy gì : NGHIỆP LỰC , TÂM THỨC và trên hết là NHÂN _ QUẢ...

Thế đấy, tập khí là cái kết quả của những gì chúng ta tạo ra từ thời xửa thời xưa và ngày nảy ngày nay cho đến hiện tại... hahaha... đơn giản vậy thôi.

Cho nên, đúng như đạo hữu nói, dù tôi có làm cơn gió thì cũng là " tập khí " ... chả bao giờ hết tập khí cả bởi tập khí là nhân và quả... chẳng qua chỉ là ta có quỳên lựu chọn " tập khí " tốt hay xấu cho bản thân mà thôi.

Đôi lời góp vui.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

bạn TTMD đang ĐÍA [smile]

--> sao là TẤT CẢ ĐƯỢC ... khi bạn TTMD đang nổi SÙNG LÊN --> rùi đúng là chẳng giống mí thứ đàng hoàng kia [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]