Kính bác Văn Học ! chúng con xin cáo lỗi vì đã lan man ra ngoài chủ đề (Thời gian và Không gian), sau này bác xem nội dung này đáng nên cắt ra di chuyển về đâu tuỳ bác định đoạt.
Kính anh vodanhladanh !
Em cảm thấy nghi ngờ điều anh nói vì :
_ Những vị tu sĩ lão luyện theo môn phái Yoga họ hoàn toàn làm chủ thân khẩu ý (mà anh gọi là kiểm soát), họ có một cơ thể "thép" ngăn ngừa mọi bệnh tật, thậm chí có thể ngưng thở một thời gian mà vẫn sống, khẩu thì khỏi nói vì họ ít nói chuyện, ý thì tuyệt vời, họ có thể tập trung tư tưởng 100% để nhập định. Như vậy theo anh, những vị tu sĩ này "sắp đạt toàn giác" chăng ? Nếu vậy chắc em phải xin passport qua Ấn độ tìm những tu sĩ Yoga để học đạo thôi, vì con đường đi đến toàn giác thật là đơn giản, chỉ cần "hoàn toàn kiểm soát" (thân và tâm ?) mà thôi.
Kính xin anh cho một lời giải thích.
Chào bạn Thanh Trúc!
Trước khi vô vấn đề chính, vodanh xin lạm bàn các vấn đề phụ như sau:
-Thứ nhất vodanh chỉ bàn về Ý, tất cả tay, chân, cổ chân, mắt... chỉ là mượn bên ngoài tả bên trong, vì làm sao vodanh tả được cái ý như thế nào thì chân trái co lên, cái ý như thế nào thì tay phải đánh ra sau....trọn không tả được, và ngoài khả năng của vodanh, vodanh đành mượn bóng để tả trăng vậy. Dùng tay chân... để tả ý. Vậy vấn đề duy nhất là bàn về ý.
Ở đây chẳng có thân hay khẩu gì cả. Vì thân và khẩu cũng từ ý mà ra, chỉ bàn ý là đủ. ( việc ngưng thở và cả tim ngừng đập thuộc về thân, nên cũng thuộc về ý)
-Ai nói các vị này có cơ thể "thép" ngăn ngừa mọi bệnh tật. Ai nói vậy? Bạn thấy họ nhịn ăn cả tuần mà vẩn khỏe, uống cả thuốc độc nữa cơ mà không sao. Ai nó các vị tập yoga có thể làm mọi trò? Tất cả những cái đó là hư vọng ảo tưởng.
Tôi kể ra vài câu chuyện mà bạn có thể tìm đọc để kiểm chứng. Bạn có nghe chuyện về một nhà Yoga nổi tiếng của Ấn Độ qua Mỹ biểu diển và chết vì kẹt xe chưa? Vị này có thể uống thuốc độc mà không sao, tất nhiên là biểu diển công khai, nhiều nhà khoa học đứng xem, có cả dùng máy móc để tránh gian lận như làm ảo thuật, việc vị này uống thuốc độc là có thật, việc vị này không sao là có thật, việc vị này có công năng đặc biệt là có thật. Thế nhưng sự thật là như thế nào? tại sao nói vị này chết vì kẹt xe.
Sự việc là như thế này, vị này có uống thuốc độc thật, nhưng công năng thật sự của vị này là ngăn chặn thuốc độc hấp thu qua đường ruột, sau một thời gian nhất định vị này phải ói ra, nếu không ói ra thì hậu quả như thế nào thì chẳng cần nói cũng rõ. Vì kẹt xe nên vị này chẳng ói ra kịp, và nhận lấy hậu quả. Vậy cái việc này là biểu diển mà thôi.
Câu chuyện thứ hai là có đoàn nhà báo Mỹ đi thăm các vị lạt mạ, họ thấy các vị này chỉ ăn một loại bánh gì đó cứng ngốc và khô ran, và ăn rất ít, uống rất ít, họ khen các vị lạt ma đúng là có cơ thể "thép". Nhưng sau đó lại có chuyện như thế này, các nhà báo mời vị lạt ma ăn thử 1 thanh socola, vừa ăn xong vị lạt ma đau bụng không chịu nổi...Các vị lat ma khen lại các nhà báo rằng, các vị thất tài giỏi vì ăn được cái thứ độc hại gọi là socola này. Vậy ai là người có cơ thể "thép"?
Sẵn tiện kể luôn cái vỏ gồng của người Miên, cơ thể như "thép" dao chặt không đứt, đánh không suy suyển và chũng không đau, đánh không biết mệt. Vậy có thật là "thép" không?
Ông nội vodanh từng học võ gồng, ông ngoại vodanh cũng từng học võ gồng. Ông ngoại vodanh bắt heo rừng như bắt gà, ông nội vodanh bị xe ngựa tông đứt dây buộc lưng (ngày xưa quần không có dây thun, cũng không có móc khóa) nhưng không hế hấn gì. Vậy ông nội ông ngoại vodanh có cơ thể thép chăng? Hai vị đều khuyên con cháu chớ học võ gồng, vì nó chỉ là thứ vay mượn, có vay có trả, khi đổ bệnh không thể cứu chữa. Bạn ông chú của vodanh cũng học võ gồng và thú nhận rằng, lúc đánh nhau thì chẳng sao, sau khi xả phép đau thấy mồ tổ. Nếu chưa đủ tin, Thanh Trúc có thể tìm đọc về các trận đấu võ đài ở miền Nam trước giải phóng, về các võ sỹ có võ gồng. Chẳng phải sau một xêri trận thắng oanh liệt họ lại biết mất không dấu tích một thời gian dài hay sao? Có phải vì khiêm tốn chăng, họ đi chạy chửa những tổn thương mà họ chịu trên võ đài đấy, lúc đấu bị đòn không hề hấn gì, nhưng sau khi xả phép đau như lóc thịt, đạu bệnh nát người ra.
Nếu Thanh Trúc vẩn chưa tin qua lời kể, qua chuyện lịch sử, vì Thanh Trúc nghỉ những võ sĩ có võ gồng lánh mặt vì lí do khác, vodanh vu khoát cho họ, vodanh xin giới thiệu một loại võ gồng tự nhiên (không do luyện bùa chú), loại này Thanh Trúc có thể tìm ngay trong thời đại này, và chẳng phải hiếm gặp. Đó là những người lao động nặng, những người bốc vác ở bến cảng hay nhà máy. Họ có thể lao động trong thời gian dài, có thể làm một khối công việc lớn, họ có thể mang vác rất nặng trong khi ăn uống chẳng lấy gì bổ dưỡng. Họ như những siêu nhân, việc mang vác một vật có trọng lượng gấp đôi cơ thể là chuyện hết sức bình thường. Vậy họ có cơ thể "thép" chăng? Không, khi vừa mấp mé 50 mươi tuổi, cơ thể họ rệu rả đổ ập xuống rất nhanh chóng.
( ở đây vodanh không nói đến những người luyện nội công, vì cái của họ bền vững chứ không vay mượn).
Vậy Thanh Trúc chớ vội tin về những cơ thể "thép" đó, họ có thể có vài công năng đặc biệt nhưng giới hạn trong cái công năng đó thôi, và cũng chẳng thoát được bệnh tật đâu.
---------------------------------------------------------------------------------
Bây giờ vodanh xin vô vấn đề chính, Thanh Trúc hiểu như thế nào là
tập trung tư tưởng 100% để nhập định.
Tập trung là tập trung vô cái gì? Thanh Trúc có thể tìm trong kinh Phật ngài Cồ Đàm đã nói như thế nào về cách tu này,
đó không phải là giải thoát, đó là sự cột chặt.
Họ đem toàn bộ năng lực của mình vào một ý niệm, họ cột chặt mình vào đó, vậy mà Thanh Trúc lại hiểu họ thoát khỏi niệm hoàn toàn. Thật sự thì họ thoát được nhiều niệm, nhưng lại cột chặt mình vào 1 niệm. Luyện yoga không dẩn đến giải thoát là điều rất rõ ràng trong câu " Ưng vô sở tại nhi sanh kì tâm".
Điều vodanhladanh nói có trong kinh Kim Cang đó nhé.
Thân chào bạn!
"Ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm"
Hắc phong đính chánh !
nion03:
