(Kinh) Vu Lan Bồn có phải do phật thuyết không?

[Quasimodo]

Chào các bạn

(Kinh) Vu Lan Bồn có phải do phật thuyết không? sao tôi thấy chuyện mở địa ngục cho vong linh có vẻ mê tín quá, hơi hướng phong kiến Trung Quốc quá.

 

[ngokhong]

Chào các bạn

(Kinh) Vu Lan Bồn có phải do phật thuyết không? sao tôi thấy chuyện mở địa ngục cho vong linh có vẻ mê tín quá, hơi hướng phong kiến Trung Quốc quá.

chào bạn "thằng gù nhà thờ Đức Bà Paris "

Bạn chắc đã đọc truyện đó rồi nhỉ ? nếu bạn đã đọc truyện đó rồi thì bạn có tin là nó có thật hay không ? nếu là truyện bịa tại sao bạn vẫn thích đọc nó ? bạn thích vì nội dung cuốn truyện ? bạn thích vì ý nghĩa của câu chuyện ? câu chuyện làm bạn xúc động ? ... Và nếu như vậy thì truyện " Thằng gù Nhà Thờ Đức Bà Paris" có thật hay không có thật chẳng còn quan trọng nữa.Cái quan trọng là bạn đã nhận được gì từ truyện này.

 

[vienquang6]

chào bạn "thằng gù nhà thờ Đức Bà Paris "

Bạn chắc đã đọc truyện đó rồi nhỉ ? nếu bạn đã đọc truyện đó rồi thì bạn có tin là nó có thật hay không ? nếu là truyện bịa tại sao bạn vẫn thích đọc nó ? bạn thích vì nội dung cuốn truyện ? bạn thích vì ý nghĩa của câu chuyện ? câu chuyện làm bạn xúc động ? ... Và nếu như vậy thì truyện " Thằng gù Nhà Thờ Đức Bà Paris" có thật hay không có thật chẳng còn quan trọng nữa.Cái quan trọng là bạn đã nhận được gì từ truyện này.

Tuyệt vời.

 

[Quasimodo]

Vâng chuyện Thằng gù ... có thể không thật nhưng tác giả của chuyện không đề tên là Đức Phật, không bắt đầu bằng câu Như thị ngã văn h_smile:

Tính xác thực của kinh này (Vu Lan) còn đặt ra nhiều nghi vấn về tính ngụy tạo kinh (nhiều kinh khác) của Phật Giáo Trung Quốc truyền qua Việt Nam cho chúng ta tu học. Nếu tu sai đường thì không những phí bao năm tháng cuộc đời mà còn huân thêm bao tà kiến chấp. Không phải đường lối tu hành nào cũng tốt, cũng đi đến giải thoát.

Mặc dù không phủ nhận giá trị tốt đẹp của chứ Hiếu, chữ Hiếu đó mang hơi hướng đạo Khổng, nhưng theo tôi hiểu thì sự giải thoát của Đức Phật khác hơn nhiều.

Không hiểu tác dụng của những ngày Vu Lan đến đâu chứ tôi thấy càng tổ chức càng to thì mê tín càng nhiều. Rất nhiều các hoạt động xã hội mà tôi thấy bị ảnh hưởng bởi những ngày này vì người ta kiêng tháng cô hồn. Rồi thì cúng kiếng, đốt vàng mã đủ kiểu. Nước ngoài (một số nước văn minh) người ta đâu có cúng kiếng, cầu siêu, cầu an nhiều như ta mà nước họ vẫn có một nền vật chất và văn hóa lành mạnh.

Tôi nghĩ mỗi chúng ta, hành động của mỗi chúng ta góp phần làm tăng thêm hay giảm đi những mê tín như vậy.

Cám ơn các bạn đã trả lời.

Thân mến.

 

[Ba Tuần]

Chào các bạn

(Kinh) Vu Lan Bồn có phải do phật thuyết không? sao tôi thấy chuyện mở địa ngục cho vong linh có vẻ mê tín quá, hơi hướng phong kiến Trung Quốc quá.

Chào bạn,

Bạn trích cho mình đoạn nào trong Kinh Vu Lan có nói về "mở địa ngục cho vong linh" được không ?

 

[ngokhong]

Vâng chuyện Thằng gù ... có thể không thật nhưng tác giả của chuyện không đề tên là Đức Phật, không bắt đầu bằng câu Như thị ngã văn h_smile:

Tính xác thực của kinh này (Vu Lan) còn đặt ra nhiều nghi vấn về tính ngụy tạo kinh (nhiều kinh khác) của Phật Giáo Trung Quốc truyền qua Việt Nam cho chúng ta tu học. Nếu tu sai đường thì không những phí bao năm tháng cuộc đời mà còn huân thêm bao tà kiến chấp. Không phải đường lối tu hành nào cũng tốt, cũng đi đến giải thoát.

Mặc dù không phủ nhận giá trị tốt đẹp của chứ Hiếu, chữ Hiếu đó mang hơi hướng đạo Khổng, nhưng theo tôi hiểu thì sự giải thoát của Đức Phật khác hơn nhiều.

Không hiểu tác dụng của những ngày Vu Lan đến đâu chứ tôi thấy càng tổ chức càng to thì mê tín càng nhiều. Rất nhiều các hoạt động xã hội mà tôi thấy bị ảnh hưởng bởi những ngày này vì người ta kiêng tháng cô hồn. Rồi thì cúng kiếng, đốt vàng mã đủ kiểu. Nước ngoài (một số nước văn minh) người ta đâu có cúng kiếng, cầu siêu, cầu an nhiều như ta mà nước họ vẫn có một nền vật chất và văn hóa lành mạnh.

Tôi nghĩ mỗi chúng ta, hành động của mỗi chúng ta góp phần làm tăng thêm hay giảm đi những mê tín như vậy.

Cám ơn các bạn đã trả lời.

Thân mến.

Chào bạn,

Nếu bàn về vấn đề bạn nêu thì nó lại là vấn đề rất khác ...

Sự đa dạng về văn hóa là một trong những điều thú vị của cuộc sống.Mỗi vùng,mỗi miền,mỗi quốc gia,mỗi dân tộc đều có một truyền thống lịch sử của mình.Và trong quá trình phát triển sẽ có sự đào thải.Có những thứ hôm nay là đúng,ngày mai đã sai,có những thứ tưởng như là không hợp lý nhưng vẫn tồn tại ... Cuộc sống là vậy.

Cho nên,không thể nói các nước "văn minh tiên tiến" là chuẩn mực của cuộc sống và chữ "HIẾU" của Đạo Khổng là không còn phù hợp nữa.Như Bhutan,một quốc gia nhỏ bé ở Nam Á nhưng lại được cả Thế giới công nhận là quốc gia có chỉ số hạnh phúc nhất,dù rằng họ vẫn còn nhiều khó khăn như nghèo khó và mù chữ,thiếu thốn các phương tiện hiện đại như internet,TV ... Bhutan đã phát triển với ý tưởng sự thịnh vượng của đất nước dựa vào mức độ hạnh phúc của người dân chứ không phải dựa vào các chỉ số kinh tế hay khoa học.Họ sống gần thiên nhiên,bảo vệ môi trường và cách xa các phương tiện hiện đại...

Vậy họ có là một nước "văn minh tiên tiến" không?

Vấn đề này là một vấn đề rất rộng và khó bàn bởi xã hội loài người chúng ta có thể phát triển theo một hướng khác nếu các nước "văn minh,tiên tiến" mà bạn nói không đem sự áp đặt của họ lên các nước yếu hơn.Họ áp đặt không chỉ về kinh tế,chính trị mà còn áp đặt cả văn hóa nữa...THẾ GIỚI ĐẠI ĐỒNG là cái họ rao giảng nhưng chẳng qua chỉ là vì chữ LỢI ÍCH ... Lợi nhuận kinh doanh,thâu tóm tài nguyên thiên nhiên,khai thác nhân công rẻ mạt v.v... đó chính là việc mà các nước mạnh đang ra sức tăng ảnh hưởng lên phạm vi toàn cầu.Mà khi xã hội phát triển mà dựa trên sự cổ xúy của LỢI NHUẬN thì cái gọi là "mặt trái của sự phát triển" chính là sự thoái hóa về các quan niệm Đạo Đức,sự xuống cấp về ý thức và nhận thức đối với các vấn đề Tâm Linh ... Con người trở nên thực dụng hơn,ích kỷ hơn,thực dụng hơn.Đời sống của họ xoay quanh việc kiếm tiền,kiếm tiền bằng mọi giá để đáp ứng nhu cầu bất tận của mình.Trong khi đó thì con người càng ngày càng quên nhìn lại bản thân,nhìn vào chính cái TÂM của minh để điều chỉnh,để sống hài hòa với Thiên Nhiên ...

Chính vì thế mà xã hội loài người càng phát triển thì Thiên nhiên lại càng bị tàn phá,các loài động thực vật thay nhau biến mất,các công trình kiến trúc cổ xưa bị đập phá ... Tương lai nhân loại rồi đi về đâu ?

 

[nguoidienhocphat1]

Chào các bạn

(Kinh) Vu Lan Bồn có phải do phật thuyết không? sao tôi thấy chuyện mở địa ngục cho vong linh có vẻ mê tín quá, hơi hướng phong kiến Trung Quốc quá.

Do nhiều người cứ tưởng địa ngục có thật nên khi đọc kinh thấy chuyện mở địa ngục cho vong linh mà cho rằng mê tín. Địa ngục ở đây được hình thành từ nghiệp lực của thần thức đó. Tất cả được xây dựng và được tạo nên từ quy luật nhân quả. Khi còn sống thì ác quá vô từ tọ bao nghiệp ác, khi chết đi chính cái nghiệp ấc đó tạo nên địa ngục bao quanh mình và làm cho mình luôn đau khổ, khi còn sống sát sanh nhiều quá khi chết đi chính cái nghiệp sát sanh đó nó đeo bám mình, oan gia ho theo họ chém giết đánh đập mình. Khi hiểu được địa ngục do đâu hình thành thì sẽ hiểu được vì sao có chuyện phá địa ngục.
Phá địa ngục ở đây là dùng phật pháp dùng ánh sáng phật pháp như 1 lưỡi gươm sắc bén chém đứt cái màn vô minh nghiệp lực bao phủ thần thức đó. Đòi hỏi người thầy phải chân tu, có đạo hạnh có tâm từ bi vô biên, dùng ánh sáng phật pháp khai thị, dùng thần chú mà khai thị cho thần thức đó quay đầu sám hối nương tựa vào phật pháp mà tu tập để thoát khỏi cảnh địa ngục đó.
Vào tháng 7 là tháng an cư kiết hạ các thầy về chua tu tập đông đủ, nên nhờ oai lực đạo hạnh của nhiều thầy chân tu mà tụng kinh niệm phật trì chú để siêu độ cho vong linh mà thôi. Và đó cũng là đều dĩ nhiên 1 người chẳng làm được gì cả cần có nhiều người hợp sức lại mà làm nên những việc lớn.
Còn việc mà đốt vàng mã đó là sự mê tín của dân gian, mà các thầy và giáo hội cũng nhiều lần đề cập đến việc này.

 

[nguoidienhocphat1]

Do nhiều người cứ tưởng địa ngục có thật nên khi đọc kinh thấy chuyện mở địa ngục cho vong linh mà cho rằng mê tín. Địa ngục ở đây được hình thành từ nghiệp lực của thần thức đó. Tất cả được xây dựng và được tạo nên từ quy luật nhân quả. Khi còn sống thì ác quá vô từ tọ bao nghiệp ác, khi chết đi chính cái nghiệp ấc đó tạo nên địa ngục bao quanh mình và làm cho mình luôn đau khổ, khi còn sống sát sanh nhiều quá khi chết đi chính cái nghiệp sát sanh đó nó đeo bám mình, oan gia ho theo họ chém giết đánh đập mình. Khi hiểu được địa ngục do đâu hình thành thì sẽ hiểu được vì sao có chuyện phá địa ngục.
Phá địa ngục ở đây là dùng phật pháp dùng ánh sáng phật pháp như 1 lưỡi gươm sắc bén chém đứt cái màn vô minh nghiệp lực bao phủ thần thức đó. Đòi hỏi người thầy phải chân tu, có đạo hạnh có tâm từ bi vô biên, dùng ánh sáng phật pháp khai thị, dùng thần chú mà khai thị cho thần thức đó quay đầu sám hối nương tựa vào phật pháp mà tu tập để thoát khỏi cảnh địa ngục đó.
Vào tháng 7 là tháng an cư kiết hạ các thầy về chua tu tập đông đủ, nên nhờ oai lực đạo hạnh của nhiều thầy chân tu mà tụng kinh niệm phật trì chú để siêu độ cho vong linh mà thôi. Và đó cũng là đều dĩ nhiên 1 người chẳng làm được gì cả cần có nhiều người hợp sức lại mà làm nên những việc lớn.
Còn việc mà đốt vàng mã đó là sự mê tín của dân gian, mà các thầy và giáo hội cũng nhiều lần đề cập đến việc này.

Bạn có sự nhầm lẫn như đa số Phật tử cứ nghĩ lễ vu lan là cúng cô hồn. Hai cái này hoàn toàn khác nhau chỉ có sự trùng hợp là nó rơi vào tháng 7, đúng thời điểm. Lễ vu lan bạn tụng kinh vu lan báo hiếu cho cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp đã khuất cũng như bào hiếu cho cha mẹ song thân hiện tiền. Thì đó là một nghĩa cử rất đẹp của người học Phật.
Còn cúng vong linh là mình phát tâm tụng kinh niệm phật cầu siêu cho những người đã khuất sớm siêu thoát. Vào tháng 7 các chùa thường tổ chức đàn tràng chuẩn tế để siêu độ vong linh. Nghi thức cúng đàn tràng chuẩn tế khác hẳn với tụng kinh vu lan báo hiếu. Nên bản chất 2 sự viếc hoàn toàn khác nhau do người đời không biết nên hiểu lầm và lầm lẫn. Còn việc kiêng cử tháng cô hồn không làm gì do sự mê tín tín ngưỡng của mỗi người mà thôi. Ví dụ ban không tin bạn không làm theo thì ai cản bạn được như bạn nói người phương tây họ không có khái niệm này thì ai cản họ không làm những gì họ thích vào tháng này.
Tất cả đều tuân theo quy luật nhân quả, một người làm ác vô tu tạo nghiệp, tổn hại đến người khác cho dù có né cái tháng cô hồn nhưng đến khi cái quả nó trổ rồi thì cũng không thoát được, còn người làm lành lánh dữ tụng kinh niệm phật hàng ngày, tu sừa tâm tánh hàng ngày thì cho dù sơ ý làm việc gì đó vào những ngày sát chủ hay tháng ôc hồn nhưng nhờ cái phước họ tạo thì họ cũng qua khỏi không sao cả. Do đó tất cả là nhân quả.
Con người đa số ai cũng nghĩ cho minh rằng tốt nhất, hiền nhất khi có nạn đến thì than trời trách đất sao tôi sống tốt thế này không ai hại ai mà sao lại gặp cái quả này. Có thể kiếp này sống tốt nhưng tiền kiếp lại gieo nhân ác, hoặc là mình tạo nghiệp kiếp này mà do vô minh không biết hành động lời nói suy nghĩ của mình là ác.
Vì thế đạo Phật rất thực tế trí tuệ và từ bi. Còn những gì bạn thấy đó là chỉ là sự lầm lẫn hay sự mê tín của người đời, hãy bỏ qua nó và dùng trí tuệ để thâm nhập vào Phật pháp. Chúc bạn tinh tấn và an lạc. A di đà Phật!