“Sắc Tức Thị Không”

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Đức-Phật nói mày là TỨ ĐẠI.

Mày hỏi tao sao được.
Mày KHÔNG TIN mày là TỨ ĐẠI thì mày theo Phật Giáo làm con mẹ gì vậy.

Đức Phật không bao giờ nói vậy, đừng vu oan cho Phật. Đây không phải là vấn đề tin hay không mà bạn nói theo kiểu mê tín như vậy. Một kẻ cuồng tín như bạn thì chỉ làm chuyện ngu dại.

Nếu bạn là tứ đại thì như gỗ đá, chẳng có ý thức. Nhưng thực tế, bạn có ý thức, ngũ uẩn. Bạn nói bạn chỉ là tứ đại thì không đúng thực tế.

Lại nữa, ban đầu bạn nói bạn là Trống Rỗng Trống Không thì cái tướng tứ đại phân biệt làm sao từ chỗ trống không phát sanh ra được?

 

[Vo Minh]

Đức Phật không bao giờ nói vậy, đừng vu oan cho Phật. Đây không phải là vấn đề tin hay không mà bạn nói theo kiểu mê tín như vậy. Một kẻ cuồng tín như bạn thì chỉ làm chuyện ngu dại.

Nếu bạn là tứ đại thì như gỗ đá, chẳng có ý thức. Nhưng thực tế, bạn có ý thức, ngũ uẩn. Bạn nói bạn chỉ là tứ đại thì không đúng thực tế.

Lại nữa, ban đầu bạn nói bạn là Trống Rỗng Trống Không thì cái tướng tứ đại phân biệt làm sao từ chỗ trống không phát sanh ra được?

Tao KHÔNG BIẾT mày! Mày KHÔNG BIẾT tao.
Tao là ai???
Mày là gì???
Chỉ bấy nhiêu thôi đã KHÔNG BIẾT rồi thì mày hay tao nói gì cũng TÀO LAO.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Tao KHÔNG BIẾT mày! Mày KHÔNG BIẾT tao.
Tao là ai???
Mày là gì???
Chỉ bấy nhiêu thôi đã KHÔNG BIẾT rồi thì mày hay tao nói gì cũng TÀO LAO.

Bạn không biết VNBN thì không thể phán về VNBN.
Do đó, lời nói của bạn thật là tào lao, tự mâu thuẫn lấy.

Nếu bạn muốn thật lòng trao đổi thì cứ bình tâm mà thảo luận.

 

[Vo Minh]

Bạn không biết VNBN thì không thể phán về VNBN.
Do đó, lời nói của bạn thật là tào lao, tự mâu thuẫn lấy.

Nếu bạn muốn thật lòng trao đổi thì cứ bình tâm mà thảo luận.

Tao KHÔNG BIẾT mày! Mày KHÔNG BIẾT tao.
Mày muốn TÀO LAO thì tao TÀO LAO với mày.

 

[Vạn Vấn]

THẤY chỉ là THẤY cái TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG.
Còn THẤY cái gì đó mà NÓI ra là THẤY CÓ cái gì đó là cái gì???? gì...???? tức là người NÓI đó CHẤP CÓ nhân, ngã, tướng, pháp.....

1- CHẤP CÓ Vạn Vấn TÔI đây THẤY.
2- CHẤP CÓ cái gì đó là THẬT CÓ.


Cái THẤY dưới đây chỉ là THẤY cái HIỆN TƯỢNG ẢO GIÁC nên KHÔNG THẾ NÀO KHẲNG ĐỊNH được là THẬT.
Phật, ĐẠO CẢ HAI đều CHẲNG THẬT,
Cái ĐẾCH gì là chư Phật, chư Tổ.???

Chó (khuclunglinh) sủa trăng, trăng nào biết????
Trăng là chó, chó là trăng????


Chó KHÔNG BIẾT trăng! Chó vẫn sủa.
Trăng KHÔNG BIẾT chó! Chó vẫn sủa.
Người THẤY KHÔNG BIẾT chó là gì???
Vì chó chỉ là cái TÊN GIẢ LẬP DANH HIỆU.
Người THẤY KHÔNG BIẾT trăng là gì???
Vì trăng chỉ là cái TÊN GIẢ LẬP DANH HIỆU.

THẤY mà KHÔNG PHÂN BIỆT được cái BỊ THẤY tức là THẤY cái TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG.

Dạ vâng ạ,


-Như vậy Trống rỗng, trống không, thì cái gì thấy ạ?
-Đã trống rỗng và trống không rồi, tại sao lại phải thấy nhân, ngã, chúng sinh và thọ giả ạ?

Thân do tứ đại, không thật---> vậy gốc của thấy ấy lại là cái gì ạ?

Hì hì

 

[Vạn Vấn]

Người có lòng sẽ học được.

Cái lòng ấy --> nó như thế nào ạ?
Hì hì

 

[khuclunglinh]

Hì hì

Phật tính vốn đã có? Tiền bối nhất trí với em điểm này chứ?

Mà Phật tính này, tiền bối có, chúng hữu tình đều có và em cũng có, phải không ạ?
Vậy từ vô thủy đến nay... sao em lại chẳng phải Phật mà lại là chúng sinh ạ?

"TỪ CHỖ ẤY ĐẾN, NÊN GỌI LÀ ĐẠO"

Như vậy Phật tính có trước, hay 2 tính kia có Trước? Hoặc có cùng một lúc ạ?!

Hì hì

Ha ha haha ...VV đặt câu hỏi sai rùi [smile]

nhưng trước khi VV đặt câu hỏi . thì nên quan sát 1 thực tế trước [smile]

-- Từ xưa đến giờ có người nào thấy mình là PHẬT mà hỏng cần tu hành để thấy tánh (KIẾN TÁNH) bao giờ chưa [smile]

ngay cả người vĩ đại nhất trong phật đạo .. là ông PHẬT THÍCH CA .. cũng phải tu hành gần chết mới kiến tánh [smile] .. đúng hông? [smile]


cho nên .. câu hỏi của VV nên đặt ở trọng tâm [smile] ... NGƯỜI TA THẤY TÁNH NÀO TRƯỚC [smile]


đương nhiên là thấy BIẾN KẾ SỞ CHẤP TÁNH .. Y THA KHỞI TÁNH [smile] .. thấy trước khi thấy VIÊN THÀNH THẬT TÁNH rùi [smile]

--> vì vậy mới thấy KHỔ TRƯỚC .. KHỔ TẬP ... KHỔ DIỆT .. rùi mới thấy ĐẠO [smile]


nhưng hỏi tánh nào có trước .. thì có 1 cái tổng thể mà VV nên quán sát [smile] .. thì CÁI TỔNG THỂ ĐƠN GIẢN NHẤT .. là khi mỗi một người sinh ra .. chào đời [smile]


CÁI TỔNG THỂ đó [smile] ... vốn đầy đủ tam tánh [smile] .. cùng 1 lúc [smile] ...


thí dụ: ĐÓI thì cần ăn .. hỏng ăn thì sẽ chết ... đó hỏng ăn sẽ có khổ .. khổ hỏng ai giúp .. em bé ăn . thì nó sẽ CHẾT ĐÓI [smile] ... .. cho nên .. EM BÉ mới nhận người cho nó bú .. là CHA MẸ của nó [smile] ... biến kế sở chấp mà [smile] ... của người ta ... là KỆ CHO EM KHÓC MIẾT luôn [smile]

cho nên .. vì có TÁNH THA KHỞI .và TÁNH BIẾN KẾ SỞ CHẤP vốn thấy được trước .. vì dễ thấy hơn [smile]

CÁI MÔ HÌNH 1 TÁNH ... nó SAI TÉT BÉT .. chẳng đúng sự thật 1 tí nào ... đúng là MÔ HÌNH của TIỂU NHÂN [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

(1) NHƯ LAI TẠNG TÂM --> Tự Tính Viên Thành [smile]

Sao gọi là viên thành tự tính? (Parnispannasvabhàva)

Ấy là chân như mà đấng tự chứng Thánh trí đạt được, lìa hết thảy danh tướng, sự tướng.

Đại huệ! đấy là tự tính viên thành, Như lai tạng tâm.

Đức Thế Tôn bèn nói bài tụng: P

phân biệt danh tướng

Là tướng tự tính (smile)

-- Chính trí chân như (smile)

===> Là tính viên thành.

Đại huệ ! đấy là pháp môn quán sát 5 pháp, hai tự tính, là cảnh giới của bậc Tự chứng thánh trí. Ông cùng các bồ tát đại hữu tình nên siêng tu học. - Kinh Lăng Già

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Vo Minh]

Dạ vâng ạ,


-Như vậy Trống rỗng, trống không, thì cái gì thấy ạ?
-Đã trống rỗng và trống không rồi, tại sao lại phải thấy nhân, ngã, chúng sinh và thọ giả ạ?

Thân do tứ đại, không thật---> vậy gốc của thấy ấy lại là cái gì ạ?

Hì hì

HỎI sao mà NGU thế nhỉ

Người nào HỎI thì GỐC của cái THẤY ở ngay người đó phải TỰ THẤY.
NGUỒN GỐC Ông TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG mà CHÍNH ông KHÔNG THẤY thì ông đi HỎI mấy thằng TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG khác THẤY gì???

Mấy thằng NGU dễ tè thằng nào, thằng nấy TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG mà BÀY ĐẶT nói ĐẠO LÝ.

Thằng TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG là:
"thằng KHÔNG KHẢ NĂNG THẤY...."

Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY.

 

[Vo Minh]

Mấy thằng NGU dễ tè TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG thằng nào cũng như thằng nấy TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG,

HỌC Phật cho tới giờ vẫn ĐẾCH BIẾT cái THÂN của mấy thằng NGU dễ tè là cái GIỐNG quái đản gì????

Vậy mà suốt ngày vào đây lải nhải "cái gì thấy ạ???"

THẤY.....TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG mà đi KHOE KHOANG KHOÁC LÁC được mới là NGU tận cùng bằng số.
THẤY....TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG là THẤY gì ta????

 

[Vo Minh]

THẤY....TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG là THẤY gì ta????

Thử THẤY cái gì TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG bằng 84,000 CÁCH KHÁC NHAU.
THẤY thằng ĐẾCH gì là Vạn Vấn hơn 5 năm trời mà vẫn KHÔNG BIẾT thằng ĐẾCH gì là Vạn Vấn???
THẤY thằng ĐẾCH gì là khuclunglinh hơn 15 năm trời mà vẫn KHÔNG BIẾT thằng ĐẾCH gì là khuclunglinh???
THẤY thằng ĐẾCH gì là VÔ NHẤT BẤT NHỊ hơn 5 năm trời mà vẫn KHÔNG BIẾT thằng ĐẾCH gì là VÔ NHẤT BẤT NHỊ???
THẤY thằng ĐẾCH gì là Kim-Cang Thời Luận hơn 5 năm trời mà vẫn KHÔNG BIẾT thằng ĐẾCH gì là Kim-Cang Thời Luận???

Ối giời ạ! THẬT ra là LỖI ở Vô Minh..
Vô Minh chỉ THẤY VỌNG TƯỞNG thui.

 

[Vo Minh]

Cái THẤY của một người ấy không do bị ảnh hưởng của kẻ khác mà CÓ,
Trái lại do chính người ấy TỰ ĐẠT được.

Cái THẤY ấy gọi là CHÁNH KIẾN.

Nhưng nếu người ấy NÓI cái THẤY ấy cho người khác để ảnh hưởng của kẻ khác.
Đó là TÀ KIẾN.

 

[Vo Minh]

SẮC chẳng TỰ cho là SẮC.
Chỉ vì người ĐẶT TÊN nó là SẮC.

Nếu TÂM chẳng cho là SẮC thì SẮC tức PHI SẮC.

 

[Vo Minh]

TÂM chẳng cho????

What the hell is "TÂM chẳng cho????"

Anybody????

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A ahahahhaha .. VM có thấy VM đang mắc cở hông? [smile]

hôm nọ hỏi PHÁP là gi ? .. vòng vòng 3 ngày cũng hỏng biết .. rùi NỔI ĐIÊN LÊN [smile]

còn hôm nay . THÂP NHỊ NHÂN DUYÊN hỏng biết .. KHÔNG cũng chẳng hiểu .. rùi ôm nhằm phái VÔ NGÔN THÔNG của TỔ SƯ THIỀN NAM NHẠC HOÀI NHƯỢNG [smile]

---> VM QUÊ thì nổi giận đùng đùng như THẰNG BÉ CON MỚI LỚN Vậy [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[Vạn Vấn]

Ha ha haha ...VV đặt câu hỏi sai rùi [smile]

nhưng trước khi VV đặt câu hỏi . thì nên quan sát 1 thực tế trước [smile]

-- Từ xưa đến giờ có người nào thấy mình là PHẬT mà hỏng cần tu hành để thấy tánh (KIẾN TÁNH) bao giờ chưa [smile]

ngay cả người vĩ đại nhất trong phật đạo .. là ông PHẬT THÍCH CA .. cũng phải tu hành gần chết mới kiến tánh [smile] .. đúng hông? [smile]


cho nên .. câu hỏi của VV nên đặt ở trọng tâm [smile] ... NGƯỜI TA THẤY TÁNH NÀO TRƯỚC [smile]


đương nhiên là thấy BIẾN KẾ SỞ CHẤP TÁNH .. Y THA KHỞI TÁNH [smile] .. thấy trước khi thấy VIÊN THÀNH THẬT TÁNH rùi [smile]

--> vì vậy mới thấy KHỔ TRƯỚC .. KHỔ TẬP ... KHỔ DIỆT .. rùi mới thấy ĐẠO [smile]


nhưng hỏi tánh nào có trước .. thì có 1 cái tổng thể mà VV nên quán sát [smile] .. thì CÁI TỔNG THỂ ĐƠN GIẢN NHẤT .. là khi mỗi một người sinh ra .. chào đời [smile]


CÁI TỔNG THỂ đó [smile] ... vốn đầy đủ tam tánh [smile] .. cùng 1 lúc [smile] ...


thí dụ: ĐÓI thì cần ăn .. hỏng ăn thì sẽ chết ... đó hỏng ăn sẽ có khổ .. khổ hỏng ai giúp .. em bé ăn . thì nó sẽ CHẾT ĐÓI [smile] ... .. cho nên .. EM BÉ mới nhận người cho nó bú .. là CHA MẸ của nó [smile] ... biến kế sở chấp mà [smile] ... của người ta ... là KỆ CHO EM KHÓC MIẾT luôn [smile]

cho nên .. vì có TÁNH THA KHỞI .và TÁNH BIẾN KẾ SỞ CHẤP vốn thấy được trước .. vì dễ thấy hơn [smile]

CÁI MÔ HÌNH 1 TÁNH ... nó SAI TÉT BÉT .. chẳng đúng sự thật 1 tí nào ... đúng là MÔ HÌNH của TIỂU NHÂN [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

Hì hì
Bởi có ngày sẽ có đêm,
Có sai tự nhiên sẽ có đúng vậy
Hahaha

 

[Vạn Vấn]

HỎI sao mà NGU thế nhỉ

Người nào HỎI thì GỐC của cái THẤY ở ngay người đó phải TỰ THẤY.
NGUỒN GỐC Ông TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG mà CHÍNH ông KHÔNG THẤY thì ông đi HỎI mấy thằng TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG khác THẤY gì???

Mấy thằng NGU dễ tè thằng nào, thằng nấy TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG mà BÀY ĐẶT nói ĐẠO LÝ.

Thằng TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG là:
"thằng KHÔNG KHẢ NĂNG THẤY...."

Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY.

Hì hì
Vốn dĩ em là ngu dốt mà, không thì ở đây lam gì?
Haha

 

[Vạn Vấn]

HỎI sao mà NGU thế nhỉ

Người nào HỎI thì GỐC của cái THẤY ở ngay người đó phải TỰ THẤY.
NGUỒN GỐC Ông TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG mà CHÍNH ông KHÔNG THẤY thì ông đi HỎI mấy thằng TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG khác THẤY gì???

Mấy thằng NGU dễ tè thằng nào, thằng nấy TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG mà BÀY ĐẶT nói ĐẠO LÝ.

Thằng TRỐNG RỖNG, TRỐNG KHÔNG là:
"thằng KHÔNG KHẢ NĂNG THẤY...."

Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY.

Hì hì
Vốn dĩ em là ngu dốt mà, không thì ở đây làm gì?
Hahaha

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Tao KHÔNG BIẾT mày! Mày KHÔNG BIẾT tao.
Mày muốn TÀO LAO thì tao TÀO LAO với mày.

kakakaka, trông mắt bạn sao lại còn thứ tào lao, vậy mà bày đặt nói trống không thì không phải rồi. Miệng nói một đường mà hành động thì một nẻo, vậy thì trống không cái nổi gì.

Khi bạn nói "tap không biết mày" thì ngay đó có cái biết rồi,bạn lại bảo không thì bạn đúng là tào lao mà còn đỗ thừa người khác nhỉ!

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Cái lòng ấy --> nó như thế nào ạ?
Hì hì

Phải có khát khao chứng ngộ chân lí tột cùng, khám phá sự thật về chính mình và vũ trụ vạn vật. Biết hết tất cả những gì mà đã trãi qua và cuối cùng mình như thế nào.