Sách viết cho người đọc muốn giác ngộ và giải thoát, muốn tìm hiểu khoa học, càn khôn vũ trụ, tam gi

[hungtutai]

Nếu ôm thì chẳng thể thấy, nếu thấy thì chẳng phải ôm.

Nay tự mình nói thấy, lại kêu người khác ôm mất, sao tự càn loạn thế ??????!!!

Ông tự nhìn mình xem cái TÔI của ông nó phồng ra to tổ chảng ra đấy =)))

 

[Ba Tuần]

Ông tự nhìn mình xem cái TÔI của ông nó phồng ra to tổ chảng ra đấy =)))

Hề hề

Giờ mới phát nổi lời à ?!!

Cái Tôi của Tôi, chẳng những nó có thể phồng to ra cùng khắp hư không pháp giới, nó còn có thể xẹp lép lại như vi trần nữa đấy !!! Như này đã ăn thua gì !!

Có sợ không ???

Hề hề

Còn cái "tôi" của ông đâu, đưa đây xem nào ?

Đừng nói rằng "không có cái tôi" nhé, nói thế e rằng té ghế vì buồn cười đấy !!!!!! Hề hề.

Mộ Phần.

 

[nguoidienhocphat1]

Hề hề

Quyền to nhất là Admin, vienquang6
Trí Huệ đệ nhất là Trừng Hải,
Cầu đạo thiết tha nhất là rickpham,
Nói càn nói bừa nhất là nguoidienhocphat1,
Tìm "mồ" bới "mả" giỏi nhất là nhãn đầu mùa,
Tự kỷ số một là tapchoi82,
Lý luận lằng nhằng nhất là VO-NHAT-BAT-NHI,
Cười sung sướng nhất là Hắc Phong,
Âm thầm "chọc ngoáy" đệ nhất là ngộkhông.
Phán xét linh tinh, phân loại đủ thứ nhiều nhất là Ba Tuần.

Giờ muốn gặp "to nhất" ở mục nào thì thắp nhang, quay mặt về màn hình, ới tên ba lần, chắc là sẽ xuất hiện !

Mộ Phần.

Cái tên nói tầm bậy khẩu xuất cuồng ngôn tự nhận kiến tánh qua khỏi đầu sáo trăm thước là gã Ba Tuần đó, tự nói các pháp khác tu học không thể vãng sanh cực lạc chỉ có pháp niệm phật mới vãng sanh cực lạc là con mà ba tuần đó, tự ý phân biệt tu huệ hơn tu phước cũng chính là con mà ba tuần đó, hắn tu Thiền tông mà không xem lời chỉ dạy của ngài Thích Duy Lực là cỏ rác rồi phỉ báng ngài Tịnh không là một vị tổ tịnh độ tông bên Trung Hoa là con ma ba tuần đó. Hắn chẳng biết oan gia trái chủ như thề nào và cách hóa giải như thề nào mà cứ tỏ ra là hiểu biết vặn vẹo người biết....
Chỉ học ba cái kinh điển một tý phương tiện mà khua môi múa mép, hành thì chẳng có bao nhiêu, kiến thức thì chấp vá mỗi nơi một ít chỉ có cái tánh sân si, ngã mạn là đệ nhất diễn đàn. heeeeeeeeeee.
Sau một thời gian không lên diễn đàn thấy con ma này nó làm mưa làm gió trê diễn đàn, cắn bừa cắn càn các đạo hữu mới, hắn cho rằng hắn là người kiến tánh có quyền làm những điều đó. haaaaaaaaaaaaaaa. Đúng là chuyện hài. Hùa theo một bọn lúc nào tự nhận mình là tổ là thấy là a lahan là kiến tánh mà cắn bừa cắn càn. haaaaaaaaaa. Để xem cái mặt chuột của ngươi che đậy được bao lâu nữa haaaaaaaaaaaa. A di đà Phật!

 

[Ba Tuần]

Cái tên nói tầm bậy khẩu xuất cuồng ngôn tự nhận kiến tánh qua khỏi đầu sáo trăm thước là gã Ba Tuần đó, tự nói các pháp khác tu học không thể vãng sanh cực lạc chỉ có pháp niệm phật mới vãng sanh cực lạc là con mà ba tuần đó, tự ý phân biệt tu huệ hơn tu phước cũng chính là con mà ba tuần đó, hắn tu Thiền tông mà không xem lời chỉ dạy của ngài Thích Duy Lực là cỏ rác rồi phỉ báng ngài Tịnh không là một vị tổ tịnh độ tông bên Trung Hoa là con ma ba tuần đó. Hắn chẳng biết oan gia trái chủ như thề nào và cách hóa giải như thề nào mà cứ tỏ ra là hiểu biết vặn vẹo người biết....
Chỉ học ba cái kinh điển một tý phương tiện mà khua môi múa mép, hành thì chẳng có bao nhiêu, kiến thức thì chấp vá mỗi nơi một ít chỉ có cái tánh sân si, ngã mạn là đệ nhất diễn đàn. heeeeeeeeeee.
Sau một thời gian không lên diễn đàn thấy con ma này nó làm mưa làm gió trê diễn đàn, cắn bừa cắn càn các đạo hữu mới, hắn cho rằng hắn là người kiến tánh có quyền làm những điều đó. haaaaaaaaaaaaaaa. Đúng là chuyện hài. Hùa theo một bọn lúc nào tự nhận mình là tổ là thấy là a lahan là kiến tánh mà cắn bừa cắn càn. haaaaaaaaaa. Để xem cái mặt chuột của ngươi che đậy được bao lâu nữa haaaaaaaaaaaa. A di đà Phật!

Nói càn nói bừa nhất là nguoidienhocphat1,

Hề hề

Trưa rồi, ngủ đi ! Dành sức mà nói chuyện với Thiền Tông Tân Diệu ấy !

Ta e là mi cũng nói không nổi với các Tổ Tân Diệu đâu !

Còn riêng với ta, thì mi còn nợ 2 lần im lặng !

Giờ lấy tư cách gì mà gào ầm ĩ lên thế !

Mộ Phần.

 

[nguoidienhocphat1]

Hề hề

Trưa rồi, ngủ đi ! Dành sức mà nói chuyện với Thiền Tông Tân Diệu ấy !

Ta e là mi cũng nói không nổi với các Tổ Tân Diệu đâu !

Còn riêng với ta, thì mi còn nợ 2 lần im lặng !

Giờ lấy tư cách gì mà gào ầm ĩ lên thế !

Mộ Phần.

Ngươi tự nợ ngươi. Chứ ai nợ ngươi cái gì. haaaaaaaaaaaa. Sao người kiến tánh mà còn dính mắc vào nợ hay không nợ, và tự cho mình cái quyền mình là chủ nợ, người khác là con nợ. Đúng là ngôn ngữ của mấy tên kiến tánh có khác. haaaaaaaaaaaaaaa. Cười muốn bể bụng luôn đó, ngươi cứ biết làm người điên này cười thôi, kể ra con ma ngươi cũng có ích đấy. haaaaaaaaaa. A di đà Phật!

 

[Ba Tuần]

Ngươi tự nợ ngươi. Chứ ai nợ ngươi cái gì. haaaaaaaaaaaa. Sao người kiến tánh mà còn dính mắc vào nợ hay không nợ, và tự cho mình cái quyền mình là chủ nợ, người khác là con nợ. Đúng là ngôn ngữ của mấy tên kiến tánh có khác. haaaaaaaaaaaaaaa. Cười muốn bể bụng luôn đó, ngươi cứ biết làm người điên này cười thôi, kể ra con ma ngươi cũng có ích đấy. haaaaaaaaaa. A di đà Phật!

Này Hàn lu,

Đón lấy rồi mang trở lại đây:






Mộ Phần.

 

[rickpham]

Này Hàn lu,

Đón lấy rồi mang trở lại đây:






Mộ Phần.

hàn lu là gì thế con ma? giải thích cho ta nghe đi

 

[nguoidienhocphat1]

hàn lu là gì thế con ma? giải thích cho ta nghe đi

hơi đâu mà nghe con ma đó nói sàm. Tự nhiên quăng cho ngươi điên cục nợ rồi bảo người điên đón lấy rồi trả lại cho hắn. đừng có tranh ai là điên nhất nhen, người điên sợ ngươi vượt mặt người điên cái khoản này lắm. heeeeeeeeeee. A di đà Phật

 

[chieuquan]

###? Nhà dột từ nóc, Âu cũng là cái liễn thôi!

 

[Ba Tuần]

hàn lu là gì thế con ma? giải thích cho ta nghe đi

Phải cố gắng tự ngộ cái chỗ Hàn lu này, ngộ được một cái là ngươi ngồi cười 7 ngày 7 đêm không dứt nổi đâu !

Ta giải thích cũng được, mà thế thì sau này mi sẽ hận ta !

Có thể là sẽ "căm hận" ở một kiếp xa xăm nào đó, chứ không phải kiếp này ! Hề hề

Mộ Phần.

 

[nguoidienhocphat1]

Phải cố gắng tự ngộ cái chỗ Hàn lu này, ngộ được một cái là ngươi ngồi cười 7 ngày 7 đêm không dứt nổi đâu !

Ta giải thích cũng được, mà thế thì sau này mi sẽ hận ta !

Có thể là sẽ ở một kiếp xa xăm nào đó, chứ không phải kiếp này ! Hề hề

Mộ Phần.

lại là thánh kiến tánh phán nữa rồi. Nói tào lao là giỏi, nhiêu khi phát ngôn nhưng không hiểu mình đang nói cái gì. heeeeeeee. Cứ tiếp tục tự sướng trong những tư tưởng ma quái của ngươi đi. heeeeeeeeeeeeee. A di đà Phật!

 

[Ba Tuần]

hơi đâu mà nghe con ma đó nói sàm. Tự nhiên quăng cho ngươi điên cục nợ rồi bảo người điên đón lấy rồi trả lại cho hắn. đừng có tranh ai là điên nhất nhen, người điên sợ ngươi vượt mặt người điên cái khoản này lắm. heeeeeeeeeee. A di đà Phật

lại là thánh kiến tánh phán nữa rồi. Nói tào lao là giỏi, nhiêu khi phát ngôn nhưng không hiểu mình đang nói cái gì. heeeeeeee. Cứ tiếp tục tự sướng trong những tư tưởng ma quái của ngươi đi. heeeeeeeeeeeeee. A di đà Phật!

Này Hàn lu,

Nãy mang nhầm vật rồi, giờ nhìn cho kỹ, rồi mang cho đúng này.

Đón lấy:

 

[nguoidienhocphat1]

Này Hàn lu,

Nãy mang nhầm vật rồi, giờ nhìn cho kỹ, rồi mang cho đúng này.

Đón lấy:

lai sử dụng mấy cái trò trẻ con nữa rồi. haaaaaaaaaaaa. Ngươi điên có nhận đâu mà cứ đòi cho không ah, có ai cứ đòi cho người khác, rồi sau đó nói người khác mắc nợ rồi đòi lại. haaaaaaaaaaa. Đúng là chuyện hài. A di đà Phật!

 

[Ba Tuần]

lai sử dụng mấy cái trò trẻ con nữa rồi. haaaaaaaaaaaa. Ngươi điên có nhận đâu mà cứ đòi cho không ah, có ai cứ đòi cho người khác, rồi sau đó nói người khác mắc nợ rồi đòi lại. haaaaaaaaaaa. Đúng là chuyện hài. A di đà Phật!

Bởi thế mới là Hàn lu !

 

[nguoidienhocphat1]

Bởi thế mới là Hàn lu !

haaaaaaaaaa. hàn cái miệng của ngươi lại thì có. A di đà Phật!

 

[hungtutai]

1000 người tu theo đạo Phật, may ra có 1 người thực sự muốn tìm giác ngộ và giải thoát.
Hy vọng sẽ có người bỏ qua các bình luận tranh cãi quanh Thread này mà thử tìm hiểu, đọc sách sau đó tự đưa ra nhận xét xem có nên thực hiện theo lời sách dạy hay không.
Người có duyên sẽ nhận được Chánh pháp. Mô Phật.

 

[trừng hải]

1000 người tu theo đạo Phật, may ra có 1 người thực sự muốn tìm giác ngộ và giải thoát.
Hy vọng sẽ có người bỏ qua các bình luận tranh cãi quanh Thread này mà thử tìm hiểu, đọc sách sau đó tự đưa ra nhận xét xem có nên thực hiện theo lời sách dạy hay không.
Người có duyên sẽ nhận được Chánh pháp. Mô Phật.

Chaò bạn Hungtutai

Một người thực tâm tầm cầu giác ngộ và giải thoát ắt hẳn sẽ thấy biết diệu lý mà thông đạt đạo lộ đáo Niết Bàn bởi Phật Pháp là HỒNG PHƯỚC VÔ BIÊN của MƯỜI PHƯƠNG CHƯ PHẬT.
Sách mà bạn giới thiệu dù đúng dù sai hay không sai mà chẳng đúng đều ẩn tàng DIỆU LÝ ấy, hà tất phải mong cầu có người đọc mà sanh MẠN (vì cho rằng sách ấy là duy nhất đúng).

Trăm năm một bước rồi thôi
Bằng an đâu có nơi triền phược kia.

Trừng Hải

 

[hungtutai]

Chaò bạn Hungtutai

Một người thực tâm tầm cầu giác ngộ và giải thoát ắt hẳn sẽ thấy biết diệu lý mà thông đạt đạo lộ đáo Niết Bàn bởi Phật Pháp là HỒNG PHƯỚC VÔ BIÊN của MƯỜI PHƯƠNG CHƯ PHẬT.
Sách mà bạn giới thiệu dù đúng dù sai hay không sai mà chẳng đúng đều ẩn tàng DIỆU LÝ ấy, hà tất phải mong cầu có người đọc mà sanh MẠN (vì cho rằng sách ấy là duy nhất đúng).

Trăm năm một bước rồi thôi
Bằng an đâu có nơi triền phược kia.

Trừng Hải

Mình không nói sách này là duy nhất đúng. Mình đâu có tranh cãi với các Pháp môn khác gì đâu. Kinh sách đều có chỉ ra những ẩn ý (hay diệu lý ẩn tàng như bạn nói), nhưng sách này thì nói trắng ra mọi thứ chứ không ẩn tàng điều gì cả. Chỉ có đọc sách mới biết được. Nếu muốn thử, có thể chỉ cần đọc quyển số 10 rồi nhận xét cũng được.
Điều mình nói trước đó là mong cho những đạo hữu có duyên đang muốn tìm hiểu sách, chẳng may lại thấy những lời chê bai của những bạn trong này lại nảy sinh lòng thối lui không muốn tìm hiểu nữa, thì thật sự đáng tiếc.

 

[hungtutai]

Tu Thiền ấy vây mà tùy Duyên
Tìm kiếm lăng xăng chẵng thấy đường
Lập nhiều phương tiện giúp đạo hữu
Người ta không nghe lại chửi khùng

Gio thì mới hiểu là Chân Thật
Mà người thì thích kiếm Huyền Linh
Nói ra Pháp Phật không chấp nhận
Bảo ta bị điên hãy đi xa

Thôi thì ta tự đô lấy ta
Chờ người hữu duyên ta sẽ độ
Kính gởi sách viết thầy Nguyễn Nhân
Vị đó là người đã đủ duyên

Còn ai không thích thì không nói
Một chữ tu Thiền ấy mà điên
Thôi thì ta Điên ta Giai Thoát
Còn ông thì tỉnh cứ tự nhiên

Cứ cúi đầu ma lạy lục
Như cục đá chìm xuống ao
Cứ cầu mà cứ lạy
Xem cục đá nổi lên không

Như trong Kinh Địa Tạng
Đức Phật đã bảo rằng
Tội ai làm người ấy nhận
Không ai giúp cho ai

Đức Lục Tổ cũng chỉ
Trong Pháp Bảo Đàng Kinh
Tự tánh là Chân Thật
Không cầu lạy được đâu

Đọc kinh mà không hiểu
Như người mù tả Voi
Sao không chịu tìm thầy
Trị hết bệnh mù đã

Đến khi sáng mắt rồi
Tha hồ mà tả cảnh
Như anh bạn cùng Tử
Trong Diệu Pháp Liên Hoa

Hạt Châu trong búi tóc
Không chịu lấy ra xài
Đi cầu Phật ban cho
Phật đâu có cho được

Phải tự mình Tu Tập
Nhận ra Tánh Chân Thật
Tự mình Biết Phật mình
Đức Phật bảo là Phải

Phải biết mình hữu duyên
Sanh ra đúng thời điểm
Nhận ngay Mạch Nguồn Thiền
Còn không chịu Tu Tập

Đến khi mất thân này
Biết khi nào có lại
10 tỷ năm mới có
Một Đức Phật ra đời

Chỉ dạy cách tu Thiền
Các ông thử nghĩ xem
Đến khi ngày Di Lặc
Thành Phật Độ chúng sanh

Các ông có chắc được
Làm thân người này không
Nếu có được thân này
Chưa chắc gặp chánh Pháp

Phải biết là Địa Vị
Cùng Danh,Lợi trần gian
Là dây trói buộc vào
Mà không chịu "Buông" bỏ

Ngày xưa khi Đức Phật
Từ bỏ cả ngay vua
Cùng cung vàng điện ngọc
Không tìm cầu Danh, Lợi

Chỉ tìm đường Giai Thoát
Mà giờ đây các ông
Thích chỗ nào Uy nga
Nào là khung cảnh đẹp

Chùa thì phải cho to
Tượng Phật thì phải đẹp
Tung kinh phải lâm ly
Cúng kiếng thì linh đình

Phật đâu có chỉ vậy
Tại các ông thích bày
Cho huyền bí linh thiên
Để mê hoặc lòng người

Khi đức Phật Nhập Diệt
Ngày có để chi đâu
Chỉ với Bát ăn cơm
Cùng 3 Y của Phật

và Chánh Pháp Thiền Tông
Vườn Tịnh Xá Trúc Lâm
Của Ngày Cấp Cô Độc
Cùng dường cho Đức Phật

Ngày chỉ ở vài năm
Rồi tuần tự rời bỏ
Các vị thấy Đức Phật
Đâu có Trụ vào đâu

Chính chỗ không Trụ đó
Là Tánh của Thánh Nhân
Các vị cũng có đó
Tại không chịu" Buông" thôi

Các ông thật may mắn
Mới găp được Pháp này
Còn buông lời Khinh rẻ
Tự mình cắt Hạt Phật

Sau vô lượng kiếp nữa
Cũng không thấy Pháp Phật
Thật tội cho các ông
Cố gắng mà giữ gìn

Nếu lỡ lời Khinh Chê
Thì phải tìm cho được
Bài kệ xám hối này
Truyền theo dòng Thiền Tông

Tôi đây vì các ông
Đã chỉ bày tường tận
Phần các ông tự lo
Mau mau tu nhanh lẹ

Rốt ráo sẽ về quê
Quê cũ không xa lắm
Các ông không chịu về
Cứ thích trong lục đạo

Có chỗ nào an vui
Đức Phật có nói rõ
Tam Gioi là nhà lửa
Không chỗ nào yên thân

Nếu kiếp này tạo Phước
Được vãng sanh cõi Trời
Hay tạo nghiệp Ác đức
Bị đọa vào đường dữ

Khi trở lại làm người
Các ông đâu có nhớ
Kiếp trước mình ở đâu
Nên phải theo Vọng Thức

Mà tạo nghiệp khác nữa
Thử hỏi các ông xem
Đức Phật ở Tam Gioi
Cũng hơn 8 tỷ năm

Ngày đã kinh hồn rồi
Mà các ông còn thích
Đi trong lục đạo ấy
Nhiều hơn Đức Phật chăng

Thôi thôi mau tu lẹ
Để thôi không kịp nữa
Vì chánh pháp này đây
sau 50 năm sẽ Ẩn

Các ông phải cố giữ
Cố gắng mà tu tập
Khi nào nhận Phật mình
Phải độ thì người quen

Đừng vì ham Danh Lợi
Mà mất đường về quê
Quê xưa chỉ 1 đường
Là Thiền Tông Phật dạy

Nay ở tại núi Linh
Tại Thiền Tông Tân Diệu
Nay thuộc tỉnh Long An
Thuộc Huyện Đức Hòa đó

Ơ ngay Âp Chánh Hội
Các ông mau mau tới
Để học pháp Vô Sanh
Trở về miền quê cũ

 

[nhãn đầu mùa]

...

Tu Thiền ấy vây mà tùy Duyên
Tìm kiếm lăng xăng chẵng thấy đường
Lập nhiều phương tiện giúp đạo hữu
Người ta không nghe lại chửi khùng

Gio thì mới hiểu là Chân Thật
Mà người thì thích kiếm Huyền Linh
Nói ra Pháp Phật không chấp nhận
Bảo ta bị điên hãy đi xa

Thôi thì ta tự đô lấy ta
Chờ người hữu duyên ta sẽ độ
Kính gởi sách viết thầy Nguyễn Nhân
Vị đó là người đã đủ duyên

Còn ai không thích thì không nói
Một chữ tu Thiền ấy mà điên
Thôi thì ta Điên ta Giai Thoát
Còn ông thì tỉnh cứ tự nhiên

Cứ cúi đầu ma lạy lục
Như cục đá chìm xuống ao
Cứ cầu mà cứ lạy
Xem cục đá nổi lên không

Như trong Kinh Địa Tạng
Đức Phật đã bảo rằng
Tội ai làm người ấy nhận
Không ai giúp cho ai

Đức Lục Tổ cũng chỉ
Trong Pháp Bảo Đàng Kinh
Tự tánh là Chân Thật
Không cầu lạy được đâu

Đọc kinh mà không hiểu
Như người mù tả Voi
Sao không chịu tìm thầy
Trị hết bệnh mù đã

Đến khi sáng mắt rồi
Tha hồ mà tả cảnh
Như anh bạn cùng Tử
Trong Diệu Pháp Liên Hoa

Hạt Châu trong búi tóc
Không chịu lấy ra xài
Đi cầu Phật ban cho
Phật đâu có cho được

Phải tự mình Tu Tập
Nhận ra Tánh Chân Thật
Tự mình Biết Phật mình
Đức Phật bảo là Phải

Phải biết mình hữu duyên
Sanh ra đúng thời điểm
Nhận ngay Mạch Nguồn Thiền
Còn không chịu Tu Tập

Đến khi mất thân này
Biết khi nào có lại
10 tỷ năm mới có
Một Đức Phật ra đời

Chỉ dạy cách tu Thiền
Các ông thử nghĩ xem
Đến khi ngày Di Lặc
Thành Phật Độ chúng sanh

Các ông có chắc được
Làm thân người này không
Nếu có được thân này
Chưa chắc gặp chánh Pháp

Phải biết là Địa Vị
Cùng Danh,Lợi trần gian
Là dây trói buộc vào
Mà không chịu "Buông" bỏ

Ngày xưa khi Đức Phật
Từ bỏ cả ngay vua
Cùng cung vàng điện ngọc
Không tìm cầu Danh, Lợi

Chỉ tìm đường Giai Thoát
Mà giờ đây các ông
Thích chỗ nào Uy nga
Nào là khung cảnh đẹp

Chùa thì phải cho to
Tượng Phật thì phải đẹp
Tung kinh phải lâm ly
Cúng kiếng thì linh đình

Phật đâu có chỉ vậy
Tại các ông thích bày
Cho huyền bí linh thiên
Để mê hoặc lòng người

Khi đức Phật Nhập Diệt
Ngày có để chi đâu
Chỉ với Bát ăn cơm
Cùng 3 Y của Phật

và Chánh Pháp Thiền Tông
Vườn Tịnh Xá Trúc Lâm
Của Ngày Cấp Cô Độc
Cùng dường cho Đức Phật

Ngày chỉ ở vài năm
Rồi tuần tự rời bỏ
Các vị thấy Đức Phật
Đâu có Trụ vào đâu

Chính chỗ không Trụ đó
Là Tánh của Thánh Nhân
Các vị cũng có đó
Tại không chịu" Buông" thôi

Các ông thật may mắn
Mới găp được Pháp này
Còn buông lời Khinh rẻ
Tự mình cắt Hạt Phật

Sau vô lượng kiếp nữa
Cũng không thấy Pháp Phật
Thật tội cho các ông
Cố gắng mà giữ gìn

Nếu lỡ lời Khinh Chê
Thì phải tìm cho được
Bài kệ xám hối này
Truyền theo dòng Thiền Tông

Tôi đây vì các ông
Đã chỉ bày tường tận
Phần các ông tự lo
Mau mau tu nhanh lẹ

Rốt ráo sẽ về quê
Quê cũ không xa lắm
Các ông không chịu về
Cứ thích trong lục đạo

Có chỗ nào an vui
Đức Phật có nói rõ
Tam Gioi là nhà lửa
Không chỗ nào yên thân

Nếu kiếp này tạo Phước
Được vãng sanh cõi Trời
Hay tạo nghiệp Ác đức
Bị đọa vào đường dữ

Khi trở lại làm người
Các ông đâu có nhớ
Kiếp trước mình ở đâu
Nên phải theo Vọng Thức

Mà tạo nghiệp khác nữa
Thử hỏi các ông xem
Đức Phật ở Tam Gioi
Cũng hơn 8 tỷ năm

Ngày đã kinh hồn rồi
Mà các ông còn thích
Đi trong lục đạo ấy
Nhiều hơn Đức Phật chăng

Thôi thôi mau tu lẹ
Để thôi không kịp nữa
Vì chánh pháp này đây
sau 50 năm sẽ Ẩn

Các ông phải cố giữ
Cố gắng mà tu tập
Khi nào nhận Phật mình
Phải độ thì người quen

Đừng vì ham Danh Lợi
Mà mất đường về quê
Quê xưa chỉ 1 đường
Là Thiền Tông Phật dạy

Nay ở tại núi Linh
Tại Thiền Tông Tân Diệu
Nay thuộc tỉnh Long An
Thuộc Huyện Đức Hòa đó

Ơ ngay Âp Chánh Hội
Các ông mau mau tới
Để học pháp Vô Sanh
Trở về miền quê cũ

Bài này thì phải để Rickpham hay con ma Ba Tuần đối thơ đối chữ mới hay. nhất là Rickpham mau mau đến ấp chánh hội ghi tên kẻo chậm thì mất chỗ. chắc một bài kệ này là đủ cho rickpham thành Phật rồi đó