Vạn Vật TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG.

[Vo Minh]

ha ha ha [smile]

A hahahaha .. CHỊ ẤY NỔI GIẬN để làm gì ? [smile] ... A ahhahah .. đúng là trong cơn giận .. bừng sáng như ngọn đèn .. dễ BỊ ĐÓN ĐẦU [smile] [smile] ..

Đức Phật QUÁN thấy rằng:
KHÔNG CÓ bất cứ một HIỆN TƯỢNG nào trong vũ trụ.
CŨNG như trong TÂM THỨC của mỗi CÁ THỂ con người lại CÓ THỂ CÓ một THỰC THỂ độc lập, TỰ CHỦ và trường tồn được.


ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. của VM bi giờ đang nhìn thấy VM nổi lửa rùi [smile] A ahahahhaha
Mỗi ngày con chien NGU dễ tè khuclunglinh HƯỚNG về TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG:

SỦA một tiếng: TRỰC CHỈ CHÂN TÂM ---> KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT???
SỦA một tiếng: CHÂN TÂM???
SỦA một tiếng: TÂM KHÔNG SANH TỬ????
SỦA một tiếng: cái đại định của thiền tông???
SỦA một tiếng: Cái TÊN GỌI gì gì đó là cái ĐẾCH gì ta???

Mỗi ngày cũng chỉ bấy nhiêu thui:
Tánh chien vốn TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG thì SỦA nhiều là phải rùi.

Ahahaha .. cho nên VM mượn PHẬT làm bình bông cũng chẳng che nổi ... CƠN GIẬN NÀY [smile]


A hahahaha .. CHỊ ẤY NỔI GIẬN để làm gì ? [smile]

trong khi CHỊ ẤY chẳng biết rằng: ... tự thể vạn vật trống rỗng ấy ... DUY CHỈ NHẤT TÂM [smile] .. thập nhị nhân duyên chỉ nhát gừng nhát gừng bì bõm vài ba câu [smile] ... vài ba lớp giấy bình bông thôi đó mà [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

New version.
Mấy thằng NGU dễ tè như con chien khuclunglinh này CÓ mấy cục xương chôn TỨ TUNG ở mọi chỗ.

Mỗi ngày con chien NGU dễ tè khuclunglinh HƯỚNG về TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG:

SỦA một tiếng: TRỰC CHỈ CHÂN TÂM ---> KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT???
SỦA một tiếng: CHÂN TÂM???
SỦA một tiếng: TÂM KHÔNG SANH TỬ????
SỦA một tiếng: cái đại định của thiền tông???
SỦA một tiếng: Cái TÊN GỌI gì gì đó là cái ĐẾCH gì ta???


Mới SỦA
SỦA một tiếng: TRỐNG RỖNG TRỐNG KHÔNG lại CÓ cái ĐẾCH gì là NHẤT TÂM????

Mỗi ngày cũng chỉ bấy nhiêu thui:
Tánh chien vốn TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG thì SỦA nhiều là phải rùi.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

VM là gì thế nhỉ ... ? [smile] .. là THẬP NHỊ NHÂN DUYÊN cả chục năm trời .. chỉ vỏn vẹn .. 1 CÂU 1 CHỮ từng nhát

---> khí thế bừng bừng [smile] .. mà chẳng học được chi [smile] .. .. thích làm GIÁC GIẢ 1 CÂU .. 1 ĐOẠN nhỉ cho OAI VỚI MỌI NGƯỜI thui đó nhỉ [smile] .. A ahhahahaha






A hahahaha .. sao mà VM biết ít về LÝ DUYÊN KHỞI quá vậy ? [smile] ... và hỏng biết gì về ĐỆ NHẤT NGHĨA ĐẾ [smile] ... và chẳng lẽ nhiều năm rùi mà VM chằng học hỏi gì sao ? [smile] .. sao nói là MÊ ĐỨC PHẬT THÍCH CA mà [smile]

- nói đúng hơn .. lý duyên khởi sâu xa hơn ... vì khởi đầu là những chủng tử nghiệp ... khởi lên qua hành uẩn [smile]

• từ đó ngay tâm con người tạo ra Danh Mạng Quyền .. Sắc Mạng Quyền: THỨC --> DANH/SẮC
• khi DANH và SẮC qua quá trình huân tập LỤC NHẬP, XÚC THỌ ÁI THỦ HỮU ===> sẽ SANH ra 1 thân mạng mới (cho nên .. chữ SANH trong Thập Nhị Nhân Duyên chính là - LỤC ĐẠO LUÂN HỒI )

vì vậy ... từ nơi thân này, tâm này ... tạo ra 1 thân ngũ uẩn mới ..với đầy đủ các căn .. sanh lão bịnh tử [smile] .. hỏng thiếu 1 thứ gì

----> và mỗi khi 1 thân ngũ uẩn tan rã .. biến hoại .. thì còn chừa lại chủng tử nghiệp trong tàng thức .. và đó cũng chính là nguồn gốc của THỨC TÁI SINH [smile]


vì tàng thức chứa những chủng tử như vậy nên mới nói rằng:

TÂM ĐỊA chứa các giống ..

gặp ướt liền nảy mầm

và cũng vì tàng thức ... tâm .. tồn tại .. không lệ thuộc vào sinh tử của những con người, thân/tâm ngũ uẩn .. cho nên mới nói đó là CHÂN TÂM [smile]


d- Tâm lộ Viên tịch chí mạng. - Tâm Lộ Viên Tịch - Chánh Minh


Để hiểu rõ thuật ngữ jīvitasamasīsī, ta cần biết rằng ngũ uẩn có 2 cái đầu (sīsī) là:


- Vaṭṭasīsī (đầu luân hồi), chỉ cho tâm sở Mạng quyền và sắc Mạng quyền, vì chúng là cái đầu của khổ luân hồi.


- Kilesasīsī (đầu của phiền não) chỉ cho tâm sở Si, vì nó là đầu của tất cả phiền não.

Khi tâm sở Mạng quyền cùng sắc Mạng quyền chưa trọn vẹn trừ diệt thì chúng sanh ấy chưa mệnh chung hẳn, còn chuyển biến từ thân ngũ uẩn này sang thân ngũ uẩn khác, chỉ khi nào 2 loại mạng quyền này dứt trừ trọn vẹn, khi ấy chúng sanh thật sự CHẾT .

Do đó, danh Mạng quyền và sắc Mạng quyền được gọi là vaṭṭasīsī (đầu luân hồi).

Khi tâm sở Si chưa được sát trừ trọn vẹn thì các phiền não vẫn còn hiện hữu, khi nào tâm sở Si được đoạn trừ hẳn, khi ấy các loại phiền não hoàn toàn vỡ vụn.


PHÁP: Cái gì có tên gọi, nói tới người ta biết đó là gì .. thì gọi là 1 pháp ... ví dụ như VÔ MINH là 1 thân ngũ uẩn [smile] ... nói VÔ MINH thì ai cũng biết thân tâm ngũ uẩn đó là gì .. thì đó là 1 PHÁP .. cụ thể hơn là PHÁP "VÔ MINH"

PHÁP MÔN (dharmaparyaya) = là PHẬT TRÍ [smile] .. là trí tuệ biết về những PHÁP ... những món nói tới người ta biết là gì ..là gì đó .. và cũng là những phương pháp... lời giáo pháp .. hiểu biết .. những phiền não trong các pháp đó tới chỗ thanh tịnh [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[khuclunglinh]

a ha ha[smile]

VM chỉ sợ người ta biết VM vốn là VM thôi ... và VM PHẢI NỔI GIẬN [smile]


Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY??

thui để phân tích doạn này cho VM bớt sử dụng câu này bừa bãi nhé ... phải thế mà [smile] .. xx xx xx xmile

VM nói trong cái thấy chỉ là CÁI THẤY .. nhưng thật ra cái thấy của VM chính là giới hạn DANH/SẮC .. TÂM NGŨ UẨN của VM ... cho nên .. VM ngoài đó chẳng thấy gì khác hơn ... là cảm thọ của VM .. và đương nhiên .. là đó đó đó [smi;e]

trong cái thấy chỉ có cái thấy .. mà nhìn người lại thấy chó sủa GÂU GÂU GÂU GÂU .. sao hài nhỉ ?[smile]
nhưng ông PHẬT lại nói khác .. trong cái thấy chỉ có cái thấy của ổng thì thấy cả cả 1 CON NGƯỜI .. từ chủng tử dấy động lên .. chỉ trong khoảng khắc .. mà hình hài đầy đủ của 1 kiếp sống [smile] .. hỏng thiếu 1 căn nào ..


cho nên .. ổng mới nói rằng" 1 không gian .. 1 thời gian không ngằn mé của CHÂN TÂM bao hàm đầy đủ vô lượng thọ, .. vô lượng nghĩa [smile]

và ổng nói luôn rằng: Ðại Bồ Tát biết tam giới duy tâm, tam thế duy tâm,

---> [từ đó] mà biết rõ tâm đó vô lượng vô biên.

Ðây là vô đẳng trụ thứ tám. - Kinh Hoa NGhiêm

do đó .. cái thấy của VM nó rất là bình thường như mọi người khác ..

và cái thấy mà ông PHẬT muốn các đệ tử của ổng học nhìn thấy [smile] .. nó trầm ổn .. sâu xa . minh triết .. và rõ ràng hơn là VM nói hoài mà chẳng ra nhỉ [smile]

muốn giỏi bất kỳ 1 môn học gì .. cũng phải học hành đàng hoàng .. nhưng nói thiệt là VM CẨU THẢ và VÔ LỐI QUÁ [smile] ..

ờ mà đúng hông ?[smile]

 

[Vo Minh]

ha ha ha [smile]

A hahahaha .. CHỊ ẤY NỔI GIẬN để làm gì ? [smile] ... A ahhahah .. đúng là trong cơn giận .. bừng sáng như ngọn đèn .. dễ BỊ ĐÓN ĐẦU [smile] [smile] .. ... CHÚNG BAY CHÚNG TA Gì ...

VM SỢ CHÍNH MÌNH NHẤT THÔI .. nên mới phải NỔI GIẬN [smie] .. .NHÁT NHẤT là KẺ SỢ CHÍNH BẢN THÂN MÌNH [smile]

A hahahahahah .. Ahahahahhahah . Ahahahhaha . [smile] xmile



Đức Phật QUÁN thấy rằng:
KHÔNG CÓ bất cứ một HIỆN TƯỢNG nào trong vũ trụ.
CŨNG như trong TÂM THỨC của mỗi CÁ THỂ con người lại CÓ THỂ CÓ một THỰC THỂ độc lập, TỰ CHỦ và trường tồn được.


ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. của VM bi giờ đang nhìn thấy VM nổi lửa rùi [smile] A ahahahhaha
Mỗi ngày con chien NGU dễ tè khuclunglinh HƯỚNG về TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG:

SỦA một tiếng: TRỰC CHỈ CHÂN TÂM ---> KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT???
SỦA một tiếng: CHÂN TÂM???
SỦA một tiếng: TÂM KHÔNG SANH TỬ????
SỦA một tiếng: cái đại định của thiền tông???
SỦA một tiếng: Cái TÊN GỌI gì gì đó là cái ĐẾCH gì ta???

Mỗi ngày cũng chỉ bấy nhiêu thui:
Tánh chien vốn TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG thì SỦA nhiều là phải rùi.

Ahahaha .. cho nên VM mượn PHẬT làm bình bông cũng chẳng che nổi ... CƠN GIẬN NÀY [smile]


A hahahaha .. CHỊ ẤY NỔI GIẬN để làm gì ? [smile]

trong khi CHỊ ẤY chẳng biết rằng: ... tự thể vạn vật trống rỗng ấy ... DUY CHỈ NHẤT TÂM [smile] .. thập nhị nhân duyên chỉ nhát gừng nhát gừng bì bõm vài ba câu [smile] ... vài ba lớp giấy bình bông thôi đó mà [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

Đức-Phật nói
Sự TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG hay TÁNH KHÔNG của CHÚNG???

CHÚNG là con chien khuclunglinh, và con LỢN VNBN phải không ta???

ĐĐức-Phật nói đó nghen chúng bây..

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile] .. .

ỦA .. VM sao vậy .. nổi giận bao nhiêu .. cũng chỉ phải đối diện 1 sự thật thôi [smile]

VÔ MINH CHẲNG BIẾT GÌ Về PHẬT PHÁP cả [smile] . khôi hài nhất là VM nói tới GIÁ TRỊ NHÂN VĂN (ahahahahha) .. mà cứ giở trò SÚC SINH CHÓ SỦA GÂU GÂU GÂU GÂU [smile] ... 1 vài câu đã bế tắc . rùi lại như ĂN VẠ DIỄN ĐÀN [smile]

VM chỉ sợ người ta biết VM vốn là VM thôi ... và VM PHẢI NỔI GIẬN [smile]


Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY??

thui để phân tích doạn này cho VM bớt sử dụng câu này bừa bãi nhé ... phải thế mà [smile] .. xx xx xx xmile

VM nói trong cái thấy chỉ là CÁI THẤY .. nhưng thật ra cái thấy của VM chính là giới hạn DANH/SẮC .. TÂM NGŨ UẨN của VM ... cho nên .. VM ngoài đó chẳng thấy gì khác hơn ... là cảm thọ của VM .. và đương nhiên .. là đó đó đó [smi;e]

trong cái thấy chỉ có cái thấy .. mà nhìn người lại thấy chó sủa GÂU GÂU GÂU GÂU .. sao hài nhỉ ?[smile]
nhưng ông PHẬT lại nói khác .. trong cái thấy chỉ có cái thấy của ổng thì thấy cả cả 1 CON NGƯỜI .. từ chủng tử dấy động lên .. chỉ trong khoảng khắc .. mà hình hài đầy đủ của 1 kiếp sống [smile] .. hỏng thiếu 1 căn nào ..


cho nên .. ổng mới nói rằng" 1 không gian .. 1 thời gian không ngằn mé của CHÂN TÂM bao hàm đầy đủ vô lượng thọ, .. vô lượng nghĩa [smile]

và ổng nói luôn rằng: Ðại Bồ Tát biết tam giới duy tâm, tam thế duy tâm,

---> [từ đó] mà biết rõ tâm đó vô lượng vô biên.

Ðây là vô đẳng trụ thứ tám. - Kinh Hoa NGhiêm

do đó .. cái thấy của VM nó rất là bình thường như mọi người khác ..

và cái thấy mà ông PHẬT muốn các đệ tử của ổng học nhìn thấy [smile] .. nó trầm ổn .. sâu xa . minh triết .. và rõ ràng hơn là VM nói hoài mà chẳng ra nhỉ [smile]

muốn giỏi bất kỳ 1 môn học gì .. cũng phải học hành đàng hoàng .. nhưng nói thiệt là VM CẨU THẢ và VÔ LỐI QUÁ [smile] ..

ờ mà đúng hông ?[smile]

 

[Vo Minh]

CÓ một KHÚC MẮC NAN GIẢI của mấy thằng NGU dễ tè là:

- Vạn vật TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG!

NGOẠI TRỪ: Đức-Phật Thích-Ca và mấy thằng NGU dễ tè????

Knock on the WOOD.....cốc....cốc......
They are VERY.....VERY....REAL.....and...SOLID????

What a MORRON....!!!!!! Indeed..!

 

[Vo Minh]

ha ha ha[smile] .. .

ỦA .. VM sao vậy .. nổi giận bao nhiêu .. cũng chỉ phải đối diện 1 sự thật thôi [smile]

VÔ MINH CHẲNG BIẾT GÌ Về PHẬT PHÁP cả [smile] . khôi hài nhất là VM nói tới GIÁ TRỊ NHÂN VĂN (ahahahahha) .. mà cứ giở trò SÚC SINH CHÓ SỦA GÂU GÂU GÂU GÂU [smile] ... 1 vài câu đã bế tắc . rùi lại như ĂN VẠ DIỄN ĐÀN [smile]

VM chỉ sợ người ta biết VM vốn là VM thôi ... và VM PHẢI NỔI GIẬN [smile]


Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY??

thui để phân tích doạn này cho VM bớt sử dụng câu này bừa bãi nhé ... phải thế mà [smile] .. xx xx xx xmile

VM nói trong cái thấy chỉ là CÁI THẤY .. nhưng thật ra cái thấy của VM chính là giới hạn DANH/SẮC .. TÂM NGŨ UẨN của VM ... cho nên .. VM ngoài đó chẳng thấy gì khác hơn ... là cảm thọ của VM .. và đương nhiên .. là đó đó đó [smi;e]

trong cái thấy chỉ có cái thấy .. mà nhìn người lại thấy chó sủa GÂU GÂU GÂU GÂU .. sao hài nhỉ ?[smile]
nhưng ông PHẬT lại nói khác .. trong cái thấy chỉ có cái thấy của ổng thì thấy cả cả 1 CON NGƯỜI .. từ chủng tử dấy động lên .. chỉ trong khoảng khắc .. mà hình hài đầy đủ của 1 kiếp sống [smile] .. hỏng thiếu 1 căn nào ..


cho nên .. ổng mới nói rằng" 1 không gian .. 1 thời gian không ngằn mé của CHÂN TÂM bao hàm đầy đủ vô lượng thọ, .. vô lượng nghĩa [smile]

và ổng nói luôn rằng: Ðại Bồ Tát biết tam giới duy tâm, tam thế duy tâm,

---> [từ đó] mà biết rõ tâm đó vô lượng vô biên.

Ðây là vô đẳng trụ thứ tám. - Kinh Hoa NGhiêm

do đó .. cái thấy của VM nó rất là bình thường như mọi người khác ..

và cái thấy mà ông PHẬT muốn các đệ tử của ổng học nhìn thấy [smile] .. nó trầm ổn .. sâu xa . minh triết .. và rõ ràng hơn là VM nói hoài mà chẳng ra nhỉ [smile]

muốn giỏi bất kỳ 1 môn học gì .. cũng phải học hành đàng hoàng .. nhưng nói thiệt là VM CẨU THẢ và VÔ LỐI QUÁ [smile] ..

ờ mà đúng hông ?[smile]

Đức-Phật nói
Sự TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG hay TÁNH KHÔNG của CHÚNG???

CHÚNG là con chien khuclunglinh, và con LỢN VNBN phải không ta???
Đức-Phật nói đó nghen chúng bây..

 

[khuclunglinh]

ha ha [smile]

NGON NHƯ là TRÁI TÁO CHÍN ... MONH MANH như là VƯỜN HOA VÔ MINH ĐANG CỐ TỰ CHE KÍN [smile]


CHÂN TƯỚNG của THẾ GIỚI VÔ MINH chính là [smile] ====> GÂU GÂU GÂU GÂU GÂU [smile] ... BÍ LÙ RÙI thì GIẢ VỜ CHẤN ĐỘNG MONG MANH DỄ VỠ AGAIN sao ? [smile]

--->> VM thiệt đúng là CÓ CHÚT BẢN LĨNH NỔI MÁU ... để tự hào [smile] ... rỗng đây mà .... rỗng đây nè [smile] .. A hahahahahah

Mấy thằng NGU dễ tè như con chien khuclunglinh này CÓ mấy cục xương chôn TỨ TUNG ở mọi chỗ.

Mỗi ngày con chien NGU dễ tè khuclunglinh HƯỚNG về TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG:

SỦA một tiếng: TRỰC CHỈ CHÂN TÂM ---> KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT???
SỦA một tiếng: CHÂN TÂM???
SỦA một tiếng: TÂM KHÔNG SANH TỬ????
SỦA một tiếng: cái đại định của thiền tông???
SỦA một tiếng: Cái TÊN GỌI gì gì đó là cái ĐẾCH gì ta???

Mỗi ngày cũng chỉ bấy nhiêu thui:
Tánh chien vốn TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG thì SỦA nhiều là phải rùi.

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

sáng nay .. VM "CHỊ ẤY" lại nổi giận nữa rùi [smile]

cả hàng chục năm ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. vẫn chưa hộ trì nổi các căn .. cơn giận vẫn luôn bừng cháy bất kỳ lúc nào [smile] ... đơn giản chỉ vì CHỊ ẤY cần nổi giận [smile] ...

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[Vo Minh]

ha ha [smile]

NGON NHƯ là TRÁI TÁO CHÍN ... MONH MANH như là VƯỜN HOA VÔ MINH ĐANG CỐ TỰ CHE KÍN [smile]


CHÂN TƯỚNG của THẾ GIỚI VÔ MINH chính là [smile] ====> GÂU GÂU GÂU GÂU GÂU [smile] ... BÍ LÙ RÙI thì GIẢ VỜ CHẤN ĐỘNG MONG MANH DỄ VỠ AGAIN sao ? [smile]

--->> VM thiệt đúng là CÓ CHÚT BẢN LĨNH NỔI MÁU ... để tự hào [smile] ... rỗng đây mà .... rỗng đây nè [smile] .. A hahahahahah

Mấy thằng NGU dễ tè như con chien khuclunglinh này CÓ mấy cục xương chôn TỨ TUNG ở mọi chỗ.

Mỗi ngày con chien NGU dễ tè khuclunglinh HƯỚNG về TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG:

SỦA một tiếng: TRỰC CHỈ CHÂN TÂM ---> KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT???
SỦA một tiếng: CHÂN TÂM???
SỦA một tiếng: TÂM KHÔNG SANH TỬ????
SỦA một tiếng: cái đại định của thiền tông???
SỦA một tiếng: Cái TÊN GỌI gì gì đó là cái ĐẾCH gì ta???

Mỗi ngày cũng chỉ bấy nhiêu thui:
Tánh chien vốn TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG thì SỦA nhiều là phải rùi.

ờ mà đúng hông? [smile]

New version.
Mấy thằng NGU dễ tè như con chien khuclunglinh này CÓ mấy cục xương chôn TỨ TUNG ở mọi chỗ.

Mỗi ngày con chien NGU dễ tè khuclunglinh HƯỚNG về TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG:

SỦA một tiếng: TRỰC CHỈ CHÂN TÂM ---> KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT???
SỦA một tiếng: CHÂN TÂM???
SỦA một tiếng: TÂM KHÔNG SANH TỬ????
SỦA một tiếng: cái đại định của thiền tông???
SỦA một tiếng: Cái TÊN GỌI gì gì đó là cái ĐẾCH gì ta???


Mới SỦA
SỦA một tiếng: Mày GIẬN tao hả mày????

Mỗi ngày cũng chỉ bấy nhiêu thui:
Tánh chien vốn TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG thì SỦA nhiều là phải rùi

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

sáng nay .. VM "CHỊ ẤY" lại nổi giận nữa rùi [smile]

cả hàng chục năm ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. vẫn chưa hộ trì nổi các căn .. cơn giận vẫn luôn bừng cháy bất kỳ lúc nào [smile] ... đơn giản chỉ vì CHỊ ẤY cần nổi giận [smile] ...

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[Vo Minh]

ha ha ha [smile]

sáng nay .. VM "CHỊ ẤY" lại nổi giận nữa rùi [smile]

cả hàng chục năm ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. vẫn chưa hộ trì nổi các căn .. cơn giận vẫn luôn bừng cháy bất kỳ lúc nào [smile] ... đơn giản chỉ vì CHỊ ẤY cần nổi giận [smile] ...

ờ mà đúng hông? [smile]

New version.
Mấy thằng NGU dễ tè như con chien khuclunglinh này CÓ mấy cục xương chôn TỨ TUNG ở mọi chỗ.

Mỗi ngày con chien NGU dễ tè khuclunglinh HƯỚNG về TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG:

SỦA một tiếng: TRỰC CHỈ CHÂN TÂM ---> KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT???
SỦA một tiếng: CHÂN TÂM???
SỦA một tiếng: TÂM KHÔNG SANH TỬ????
SỦA một tiếng: cái đại định của thiền tông???
SỦA một tiếng: Cái TÊN GỌI gì gì đó là cái ĐẾCH gì ta???


Mới SỦA
SỦA một tiếng:

ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. vẫn chưa hộ trì nổi TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG???

Mỗi ngày cũng chỉ bấy nhiêu thui:
Tánh chien vốn TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG thì SỦA nhiều là phải rùi

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

sáng nay .. VM "CHỊ ẤY" lại nổi giận nữa rùi [smile]

cả hàng chục năm ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. vẫn chưa hộ trì nổi các căn .. cơn giận vẫn luôn bừng cháy bất kỳ lúc nào [smile] ... đơn giản chỉ vì CHỊ ẤY cần nổi giận [smile] ...


TẠI sao "CHỊ ẤY" cần phải nổi giận nhỉ ? [smile]

--> vì VM "CHỊ ẤY" chỉ sợ người ta thấy chính "CHỊ ẤY" thôi [smile]

• Deleted by Vo Minh
• 14 minutes ago
• Reason: Mesy

Show… ... A hahahaha .. A hahahaha thì ra "CHỊ ẤY" trong cơn giận vẫn còn BIẾT GIẬN QUÁ ... là TAI BAY VẠ GIÓ ... [smile] ......

trời mưa ... bong bóng phập phồng ..

giận ngập cả phòng ... AI ĐỌC VỚI VÔ MINH [smile] ? ... [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[Vo Minh]

Mấy thằng NGU dễ tè như con chien khuclunglinh ĐEO ĐUỔI cái TRỐNG KHÔNG TRỐNG RỖNG làm cái ĐẾCH gì được đâu nà.....

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

sáng nay .. VM "CHỊ ẤY" lại nổi giận nữa rùi [smile]

cả hàng chục năm ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. vẫn chưa hộ trì nổi các căn .. cơn giận vẫn luôn bừng cháy bất kỳ lúc nào [smile] ... đơn giản chỉ vì CHỊ ẤY cần nổi giận [smile] ...


TẠI sao "CHỊ ẤY" cần phải nổi giận nhỉ ? [smile]

--> vì VM "CHỊ ẤY" chỉ sợ người ta thấy chính "CHỊ ẤY" thôi [smile]

• Deleted by Vo Minh
• 14 minutes ago
• Reason: Mesy

Show… ... A hahahaha .. A hahahaha thì ra "CHỊ ẤY" trong cơn giận vẫn còn BIẾT GIẬN QUÁ ... là TAI BAY VẠ GIÓ ... [smile] ......

trời mưa ... bong bóng phập phồng ..

giận ngập cả phòng ... AI ĐỌC VỚI VÔ MINH [smile] ? ... [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[khuclunglinh]

a ha ha[smile]

VM chỉ sợ người ta biết VM vốn là VM thôi ... và VM PHẢI NỔI GIẬN [smile]


Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY??

thui để phân tích doạn này cho VM bớt sử dụng câu này bừa bãi nhé ... phải thế mà [smile] .. xx xx xx xmile

VM nói trong cái thấy chỉ là CÁI THẤY .. nhưng thật ra cái thấy của VM chính là giới hạn DANH/SẮC .. TÂM NGŨ UẨN của VM ... cho nên .. VM ngoài đó chẳng thấy gì khác hơn ... là cảm thọ của VM .. và đương nhiên .. là đó đó đó [smi;e]

trong cái thấy chỉ có cái thấy .. mà nhìn người lại thấy chó sủa GÂU GÂU GÂU GÂU .. sao hài nhỉ ?[smile]
nhưng ông PHẬT lại nói khác .. trong cái thấy chỉ có cái thấy của ổng thì thấy cả cả 1 CON NGƯỜI .. từ chủng tử dấy động lên .. chỉ trong khoảng khắc .. mà hình hài đầy đủ của 1 kiếp sống [smile] .. hỏng thiếu 1 căn nào ..


cho nên .. ổng mới nói rằng" 1 không gian .. 1 thời gian không ngằn mé của CHÂN TÂM bao hàm đầy đủ vô lượng thọ, .. vô lượng nghĩa [smile]

và ổng nói luôn rằng: Ðại Bồ Tát biết tam giới duy tâm, tam thế duy tâm,

---> [từ đó] mà biết rõ tâm đó vô lượng vô biên.

Ðây là vô đẳng trụ thứ tám. - Kinh Hoa NGhiêm

do đó .. cái thấy của VM nó rất là bình thường như mọi người khác ..

và cái thấy mà ông PHẬT muốn các đệ tử của ổng học nhìn thấy [smile] .. nó trầm ổn .. sâu xa . minh triết .. và rõ ràng hơn là VM nói hoài mà chẳng ra nhỉ [smile]

muốn giỏi bất kỳ 1 môn học gì .. cũng phải học hành đàng hoàng .. nhưng nói thiệt là VM CẨU THẢ và VÔ LỐI QUÁ [smile] ..

ờ mà đúng hông ?[smile]

 

[Vo Minh]

ha ha ha [smile]

sáng nay .. VM "CHỊ ẤY" lại nổi giận nữa rùi [smile]

cả hàng chục năm ĐỨC PHẬT .. ĐỨC PHẬT .. vẫn chưa hộ trì nổi các căn .. cơn giận vẫn luôn bừng cháy bất kỳ lúc nào [smile] ... đơn giản chỉ vì CHỊ ẤY cần nổi giận [smile] ...


TẠI sao "CHỊ ẤY" cần phải nổi giận nhỉ ? [smile]

--> vì VM "CHỊ ẤY" chỉ sợ người ta thấy chính "CHỊ ẤY" thôi [smile]

• Deleted by Vo Minh
• 14 minutes ago
• Reason: Mesy

Show… ... A hahahaha .. A hahahaha thì ra "CHỊ ẤY" trong cơn giận vẫn còn BIẾT GIẬN QUÁ ... là TAI BAY VẠ GIÓ ... [smile] ......

trời mưa ... bong bóng phập phồng ..

giận ngập cả phòng ... AI ĐỌC VỚI VÔ MINH [smile] ? ... [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

BỎ RÁC mà mày cũng ráng nhặt lại để PHÊ BÌNH.

mày hết thuốc chữa rồi.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

TỰ RÁC .. TỰ DỌN cũng là 1 GIÁC NGỘ nhỉ... thiệt là VM "CHỊ ẤY" cũng có lúc ĐÁNG KHEN [smile]

---> không ... VM "CHỊ ẤY" tốt lắm .. khen mà .. khen mà [smile]

phải chi VM "CHỊ ẤY" đối với phật pháp cũng có tinh thần TỰ GIÁC TỰ NGỘ như vậy [smile ] .. hỏng cần nổi giận làm GIÁC GIẢ TỪNG CÂU NHÁT GỪNG .. NHÁT GỪNG [smile]

A hahahahaha .. ... A hahahahahahah

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[Vo Minh]

a ha ha[smile]

VM chỉ sợ người ta biết VM vốn là VM thôi ... và VM PHẢI NỔI GIẬN [smile]


Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY??

thui để phân tích doạn này cho VM bớt sử dụng câu này bừa bãi nhé ... phải thế mà [smile] .. xx xx xx xmile

VM nói trong cái thấy chỉ là CÁI THẤY .. nhưng thật ra cái thấy của VM chính là giới hạn DANH/SẮC .. TÂM NGŨ UẨN của VM ... cho nên .. VM ngoài đó chẳng thấy gì khác hơn ... là cảm thọ của VM .. và đương nhiên .. là đó đó đó [smi;e]

trong cái thấy chỉ có cái thấy .. mà nhìn người lại thấy chó sủa GÂU GÂU GÂU GÂU .. sao hài nhỉ ?[smile]
nhưng ông PHẬT lại nói khác .. trong cái thấy chỉ có cái thấy của ổng thì thấy cả cả 1 CON NGƯỜI .. từ chủng tử dấy động lên .. chỉ trong khoảng khắc .. mà hình hài đầy đủ của 1 kiếp sống [smile] .. hỏng thiếu 1 căn nào ..


cho nên .. ổng mới nói rằng" 1 không gian .. 1 thời gian không ngằn mé của CHÂN TÂM bao hàm đầy đủ vô lượng thọ, .. vô lượng nghĩa [smile]

và ổng nói luôn rằng: Ðại Bồ Tát biết tam giới duy tâm, tam thế duy tâm,

---> [từ đó] mà biết rõ tâm đó vô lượng vô biên.

Ðây là vô đẳng trụ thứ tám. - Kinh Hoa NGhiêm

do đó .. cái thấy của VM nó rất là bình thường như mọi người khác ..

và cái thấy mà ông PHẬT muốn các đệ tử của ổng học nhìn thấy [smile] .. nó trầm ổn .. sâu xa . minh triết .. và rõ ràng hơn là VM nói hoài mà chẳng ra nhỉ [smile]

muốn giỏi bất kỳ 1 môn học gì .. cũng phải học hành đàng hoàng .. nhưng nói thiệt là VM CẨU THẢ và VÔ LỐI QUÁ [smile] ..

ờ mà đúng hông ?[smile]

New version.
Mấy thằng NGU dễ tè như con chien khuclunglinh này CÓ mấy cục xương chôn TỨ TUNG ở mọi chỗ.

Mỗi ngày con chien NGU dễ tè khuclunglinh HƯỚNG về TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG:

SỦA một tiếng: TRỰC CHỈ CHÂN TÂM ---> KIẾN TÁNH THÀNH PHẬT???
SỦA một tiếng: CHÂN TÂM???
SỦA một tiếng: TÂM KHÔNG SANH TỬ????
SỦA một tiếng: cái đại định của thiền tông???
SỦA một tiếng: Cái TÊN GỌI gì gì đó là cái ĐẾCH gì ta???


Mới SỦA
SỦA một tiếng:[từ đó] mà biết rõ tâm đó vô lượng vô biên.

Chien NGU SỦA có chó cũng KHÔNG HIỂU.???

Mỗi ngày cũng chỉ bấy nhiêu thui:
Tánh chien vốn TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG thì SỦA nhiều là phải rùi

 

[khuclunglinh]

a ha ha[smile]

VM chỉ sợ người ta biết VM vốn là VM thôi ... và VM PHẢI NỔI GIẬN [smile]

- VM cũng chẳng hiểu .. vì VM vốn lười biếng học hỏi phật pháp .. mà chỉ muốn mượn vài câu KINH PHẬT làm bình bông [smile]

---> nhưng hỏng hiểu .. có phải là VM là CHÓ đâu nhỉ ? [smile]

chỉ cần VM biết học hỏi phật pháp .. cái nhìn VƯỢT QUA GIỚI HẠN BẢN THÂN ... và nói đúng hơn là VM chưa hề nhập tâm học phật giáo tí nào hết ... thôi cố lên [smile]

"CHỊ ẤY" hỏng chi nổi giận buổi sáng .. mà có thể nổi giận bất cứ lúc nào "CHỊ ẤY" thấy MÌNH CẦN NỔI GIẬN cho CHỊ ẤY cảm thấy mình MẠNH HƠN .. BỚT YẾU ĐUỐI HƠN [smile] .. Ahahahahah





Trong cái THẤY! Chỉ là cái THẤY??

thui để phân tích doạn này cho VM bớt sử dụng câu này bừa bãi nhé ... phải thế mà [smile] .. xx xx xx xmile

VM nói trong cái thấy chỉ là CÁI THẤY .. nhưng thật ra cái thấy của VM chính là giới hạn DANH/SẮC .. TÂM NGŨ UẨN của VM ... cho nên .. VM ngoài đó chẳng thấy gì khác hơn ... là cảm thọ của VM .. và đương nhiên .. là đó đó đó [smi;e]

trong cái thấy chỉ có cái thấy .. mà nhìn người lại thấy chó sủa GÂU GÂU GÂU GÂU .. sao hài nhỉ ?[smile]
nhưng ông PHẬT lại nói khác .. trong cái thấy chỉ có cái thấy của ổng thì thấy cả cả 1 CON NGƯỜI .. từ chủng tử dấy động lên .. chỉ trong khoảng khắc .. mà hình hài đầy đủ của 1 kiếp sống [smile] .. hỏng thiếu 1 căn nào ..


cho nên .. ổng mới nói rằng" 1 không gian .. 1 thời gian không ngằn mé của CHÂN TÂM bao hàm đầy đủ vô lượng thọ, .. vô lượng nghĩa [smile]

và ổng nói luôn rằng: Ðại Bồ Tát biết tam giới duy tâm, tam thế duy tâm,

---> [từ đó] mà biết rõ tâm đó vô lượng vô biên.

Ðây là vô đẳng trụ thứ tám. - Kinh Hoa NGhiêm

do đó .. cái thấy của VM nó rất là bình thường như mọi người khác ..

và cái thấy mà ông PHẬT muốn các đệ tử của ổng học nhìn thấy [smile] .. nó trầm ổn .. sâu xa . minh triết .. và rõ ràng hơn là VM nói hoài mà chẳng ra nhỉ [smile]

muốn giỏi bất kỳ 1 môn học gì .. cũng phải học hành đàng hoàng .. nhưng nói thiệt là VM CẨU THẢ và VÔ LỐI QUÁ [smile] ..

ờ mà đúng hông ?[smile]