Kính thưa quý hữu GiacNgo! Tin Tin muốn giác ngộ nên rất mong tìm được pháp môn tu học phù hợp. Tin Tin xin hỏi quý hữu niệm Phật A di đà có giác ngộ, có đắc cứu cánh niết bàn, có vãng sanh cực lạc quốc không?
Tin Tin mong được sự hồi đáp cụ thể rõ ràng từ quý hữu.
Kính!
Thưa bạn Tintin, tôi có quan sát và đọc bài của bạn. Bạn mong tìm được pháp tu phù hợp ?
Ban hỏi rằng : Niệm Phật A Di Đà có giác ngộ, có đắc cứu cánh niết bàn, vãng sinh cực lạc hay không ?
Cái này bạn đừng hỏi nữa vì rằng người tin - người không tin về vị Phật này (riêng tôi thì tôi tin)
Bạn - khi bạn tu học Phật Pháp thì bạn phải luôn nhớ về Giới, dù là pháp nào.
Bạn biết đó Giới là nơi nảy mầm tăng trưởng ngũ căn tín, tấn niệm, định, tuệ,,.. cùng những thiện pháp khác
Và phiền não là được sinh từ các ác pháp như : hôn trầm thuỵ miên, buông lung phóng dật, sân, dục, nghi.
Vậy bạn hãy quan sát lại giúp mình rằng ? Khi bạn tu tập pháp nào đó ? bạn có thấy an vui không ? Bạn có thấy buông bỏ được sân không ?, bạn có trừ được dục không ? (Không muốn nói trừ hết vì chúng ta còn vô minh). Bạn có thấy mơ hồ không ?
Khi bạn học Phật bạn nghi, đúng là nghi là đúng ngay cả khi bạn niệm Di Đà là pháp môn hàng triệu người tu.
Vậy thi bạn hãy nghi trong Chính niệm, bạn hãy cảm nhận.
Nếu có duyên với pháp này rồi thì cứ an vui tiếp tục. Nếu không thì ta tìm duyên với pháp khác lo gì .
Mà bạn ạ, đừng cho rằng tôi nói có Phật Di Đà là tin có. Đừng cho rằng đạo hữu khác nói không có Phật Di Đà là tin không có.
Bạn đọc 2 câu dưới đây:
- Tin rằng tất cả các pháp đều do tâm thể của mình tạo ra. Từ ba đời mười phương chư Phật nhẫn đến tứ thánh, lục phàm, đều do cái tâm thể lưu xuất và biến hiện. Tin rằng cõi Cực Lạc cũng chỉ do tâm thể thanh tịnh của chúng sanh tạo ra, cùng tương ứng với Bổn Nguyện Vĩ Đại của Phật, Bồ Tát, thánh chúng và tin rằng đức A Di Đà chỉ là do sự niệm tưởng danh hiệu Nam Mô A Di Đà Phật phát khởi lên.
- Tin rằng bản nguyện của Phật A Di Đà là chân thật, rốt ráo, là tối thắng. Và Ngài không hề bỏ sót một chúng sanh nào cả, dù kẻ ấy phạm vào ngũ nghịch, thập ác v.v...
Bạn ạ, tuỳ lòng tin. giờ bạn hiểu vì sao tôi viết "Mà bạn ạ, đừng cho rằng tôi nói có Phật Di Đà là tin có. Đừng cho rằng đạo hữu khác nói không có Phật Di Đà là tin không có." chứ ?
Khi giải quyết lòng nghi với pháp nào đó rồi, và pháp đó là chân thật rồi?. Chân thật này giúp ta an trụ hơn, xa rời vọng tưởng hơn, an lạc hơn, tốt hơn, sân si, đam mê ngã chấp, tranh luận nhưng không vướng vào đúng sai, hơn thua ai hơn kém thì đó thực là chận thật không giả dối. Vậy thì bạn có Tâm muốn thâu tóm Thiện Pháp đó không ?
Và bạn có tâm dám từ bỏ Pháp mà làm cho mình phiền não không ?
Và bạn ạ, trên chỉ là ý kiến của tôi, tôi chỉ đưa ra tham khảo, bạn hãy đọc và suy nghĩ và vận dụng.
Tôi là người niệm Phật tin có Phật Di Đà. Nhưng trước đây tôi thật sai lầm khi ra sức bảo vệ pháp tu của mình với những ai đó cho rằng Ngài Di Đà không có thật.
Vì rằng họ vốn đã không tin nếu nói thêm chỉ sinh ngã chấp, phân biệt, sân hận, chỉ tổ gây phiền não mất hoà khí. Vậy tại sao mình phải mang suy nghĩ mình ra để áp đặt họ phải theo phải tin ?
Chúc bạn tìm được pháp môn tu hành.
Nhớ là Giữ Giới, luôn Tín, Tấn, Niệm, Định, Tuệ. Chớ có mê muội, buông lung phóng dật, sân, dục, nghi, và cả tham lam nữa hihi
