Số Không Là Bí Quyết Ðể Phản Tỉnh Hoàn Nguyên

[bangtam]

KÍNH LỂ CHƯ TỔ

KÍNH LỂ CHƯ TỔ

THưa . Như con thấy THÁNH từ nơi phàm mà có - Vậy sao HUNGCOM cứ tìm THÁNH trên mây
THưa CHƯ TỔ - CHƯ TỔ ơi ! pháp thì không 2 - Nhưng đường tu thì nhiều ngả - đường nào củng đầy
gian khó - sao HC cứ tìm đường tắt .
THưa CHƯ TỔ - Chí hướng người tu duy nhất cầu giải thoát - nhưng căn cơ người tu có mau , có chậm
Cho nên con xin nương theo lời dạy của ngài THẦN - TÚ :
Thân như cây BỒ ĐỀ
Tâm tựa đài gương sáng
thời thời thường lau chùi
Chớ để nhiểm bụi trần .
Nhe CHƯ TỔ - Ở trên đời nầy người thượng căn đại trí thì quá ít - thành phần ngược lại thì quá nhiều -
cho nên ngài THẦN - TÚ thị hiện làm như vậy để cứu vớt vô số chúng sanh - cho nên con cuối đầu đảnh lể
CHƯ TỔ cùng HOÁ THÂN NGÀI THẦN - TÚ BỒ TÁT
THÀNH KÍNH
bangtam

 

[hungcom]

Vậy sao HUNGCOM cứ tìm THÁNH trên mây ?

Lọa chưa ? cí nầy tự bangtam gán cho hungcom, rùi bangtam hỏi "tại sao ?"

sao HC cứ tìm đường tắt?.

Lọa chưa ? cí nầy tự bangtam gán cho hungcom, rùi bangtam hỏi "tại sao ?"

Cho nên con xin nương theo lời dạy của ngài THẦN - TÚ :
.......

Đâu có ai cấm bangtam theo Ngài Thần Tú đâu ! (b/t có cần giấy vàng bạc thì nhớ báo mộng cho hungcom)

cho nên con cuối đầu đảnh lể
CHƯ TỔ cùng HOÁ THÂN NGÀI THẦN - TÚ BỒ TÁT

Cái nầy là quyền tự "vo" cá nhân, nhưng đôi khi người được tôn xưng cũng "rầu thúi ruột" :
"Tui cũng còn đang mắc kẹt ở trong xó-xỉnh nầy, không tự thoát ra được, mà ở trần gian mấy người cứ tôn xưng tui là BỒ TÁT, báo hại tui được "tặng thêm vài cuốn lịch Âm Phủ")Hu...Hu...!

 

[bangtam]

BỚ CÔNG AN XIN GIỬ " NGÀI " NẪY LẠI !

BỚ CÔNG AN XIN GIỬ NGÀI NẦY LẠI DÙM

Oi! THẦN - HÙNG BỒ TÁT - đẹp wá ! - nhưng mà ngài khiêm nhường chi vdậy ?
Còn níu như ngài không nhận đại danh từ ấy thì thôi - chớ đâu có ai diếc đâu mà
phải gầu thúi guột - làm cái gì mà ghê wá hà - đã vậy còn khóc - nghe thấy mà ghét .
Thôi kệ ngài THẦN - HÙNG không nhận là BỒ TÁT - con củng cúng .
1 dỉa chanh - 1 dỉa ớt - ngài oi ! trái cây nầy ở nhà con trồng - xin ngài dùng lấy thảo
HÉ !

KÍNH
bangtăm

* Sin ngài fù hộ - con đau bụng wá + con cười là bị ho xặc xụa - con cúng rồi nhớ fù hộ con nhe
NGÀI THẦN - HÙNG BỒ TÁT .
*Trời ơi mém chúc nửa con thất lể . NAM MÔ GIÁM ĐỐC NGÂN HÀNG THẦN - HÙNG BỒ TÁT
giàu wá hé !- nhưng mà BT không thể nào báo mộng cho HUNGCOM được hic!hic!....hic!
Vi... nam, nử thọ thọ bất thân - BT và HÙNGCOM cùng ở trong phòng vắng vẻ như vậy không thể được .

 

[hungcom]

Lọa chưa hungcom là Nam, bangtam tự khai là Nam 64 tuổi, mà bi giờ lại nói là "nam nữ thọ thọ bất thân" (ngay cả trong chiêm bao). Thì ra bangtam là "con ốc" số 42 phải hôn ? hèn chi mà hôm trước thấy b/t xưng chị với gioidinhtue, Sen Hồng...
Bonjour madame !
Lêu lêu Bangtam là bangtam "dõm"

Người gì mà lúc nào cũng có sẵn chanh (chua) với ớt (cay), làm sao mà lí chồng ?
Hi...Hi....!

I love U.

 

[cunconmocoi]

(Bởi thế Ngủ tổ dạy cả ngàn môn sinh mà không kiếm được một người để truyền Tâm ấn,

Đức Ngũ Tổ Không tìm Ra Người Nhận Tâm Ấn Làm Tổ Thứ Sáu Chứ Không Phải Trong Các Đệ Tử Của Ngũ Tổ Không Có Người Nào Ngộ Đạo Cả.

Chứng Ngộ Có Nhiều Bậc.

Làm Tổ Thì Phải Là Là Bậc Chứng Ngộ Cao Nhất Trong Các Bậc Chứng Ngộ Thời Đó.

Kính xin thầy Kim Cang hoan hỉ trích dẫn dùm một vài tên những vị đệ tử của Ngài Ngủ tổ đã chứng ngộ, ngoại trừ đức Lục Tổ Huệ Năng.
Xin Thầy đừng nói với chúng con là Ngài Thần Tú cũng chứng ngộ nhưng thấp hơn Tổ Huệ Năng.

Nếu Ngài Thần Tú được xem là Bậc ĐÃ Chứng Ngộ, thì e rằng trên thế giới hiện nay đã có khoảng 10 vạn người đã chứng ngộ (vì đồng quan điểm với Ngài Thần Tú).
Hi...Hi...! Đúng là những bậc Giác Ngộ xuất hiện nhiều như mối đầu mùa mưa !

 

[nguyenvanhoc2006]

Kính thưa quý đạo hữu !

Nhân vì có một bạn trẻ gửi email hỏi Vô Học về TỨ TƯỚNG (Ngã tướng, Nhân Tướng, Chúng sanh tướng, Thọ giả tướng) Vấn đề nầy V/h có phân tích trong nhiều chủ đề rồi nên nay không mở chủ đề mới mà viết bổ sung cho chủ đề cũ (cho mọi người cùng tham khảo chứ không trả lời thư riêng).
Trước đây với nick kequaduong, v/h có viết :

Lạ làm sao, Giảng sư là người Hoa mà còn hiểu lầm chữ NHƠN TƯỚNG, bảo sao bạn Huyền Giác là người Việt lại không lầm.

Vô Nhân Tướng là không thấy "Ta là Con Người cao quý hơn loài súc sinh",
Chấp Nhân Tướng VI TẾ hơn chấp Ngã Tướng,
Chấp Chúng sinh Tướng VI TẾ hơn chấp Nhân Tướng,
Chấp Thọ Giả Tướng VI TẾ hơn chấp Chúng Sinh Tướng.

Vô Học xin vẽ hình minh họa như vầy cho các bạn trẻ dễ nắm vấn đề :

​

Các bạn có thấy chăng đây là những vòng tròn đồng tâm. Chúng ta hãy ví dụ :

Màu xanh dương trong lỏi tượng trưng cho Ngã Tướng,
Màu xanh da trời lớn hơn bao trùm cả lỏi là Nhân Tướng,
Màu xanh lá lớn hơn bao trùm quầng sáng thứ hai là Chúng-sinh Tướng,
Màu vàng lớn hơn bao trùm quầng sáng thứ ba là Thọ Giả Tướng.

Đó Tứ Tướng là vậy đó !
Là Sự Chấp Nhất ngày càng VI TẾ hơn, càng rộng lớn hơn, càng khó thấy, KHÓ TRỪ hơn.
Chấp Nhân Tướng cũng là chấp Ngã, nhưng ở đây cái Ngã lớn hơn, cái Ngã ở đây bao trùm cả loài Người;
Chấp Chúng sinh Tướng thì cái Ngã lại càng lớn hơn nữa, bao trùm luôn các loài hữu tình khác.
Cũng thế Chấp Thọ Giả Tướng thì cái Ngã lớn vô cùng, gồm luôn các loài có sự sống (như thảo mộc.....).

Chớ từ Nhân trong Nhân Tướng khộng phải là "đối tác" của Ngã như thiên hạ thường nói "Nhân Ngã Bỉ Thử".

Giảng sư nói :

2. Vô Nhân Tướng (không thấy có người): Nghĩa là mình không chướng ngại, không làm chuyện bất lợi cho kẻ khác.

Nếu hiểu Nhân là Người Khác, đối đải với TA thì là đã hiểu sai Kinh Phật rồi vậy !

Mến !

 

[bangtam]

Bác Văn-Học Kính !
bangtam xin tri ân bác - huhu! vậy mà thường ngày bangtam cứ tưởng đâu " Nhân ngã bỉ thử " là phải tu theo cái thấy : " Bỉ là đối tượng - thử nầy lòng ta " - cho nên cứ phóng
tâm ra bên ngoài [chuyện trước mắt ] mà tu - nên chưa 1 chút xíu nhìn lại trong tâm của chính mình - thiệt là đau lòng quá đi huhu! .
bt xin hết lời .

KÍNH
bangtam