Vạn Vật TRỐNG KHÔNG, TRỐNG RỖNG.

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

(i) VM "CHỊ ẤY" luôn ÀO ÀO .. NÔNG CẠN [smile]

A ahahahha .... cai gì mà chỉ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN [smile] ... cứ cái thói quen ÀO ÀO .. mà nội dung tựa ỷ SƠ SÀI, NÔNG CẠN [smile]

thêm vài câu nữa .. lại TỰA Ỷ CƠN GIẬN của VM "CHỊ ẤY [smile] xx x x x xmile]

PHẬT-TRI KIẾN:
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.

Như vậy:
Đức-Phật Thích-Ca cũng CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN. - VM


chó NGU khuclungling biết không bằng vũng nước đái chó thì VẪN trong LUÂN HỒI cũng đáng THÂN chó thui

khuclunglinh kia mới THẬT là chó. Còn cái TIẾNG chó SỦA kia là nhờ CÓ cái ĐẾCH gì là khuclunglinh nên mới CÓ TIẾNG chó SỦA.
Chó CÓ là BỞI cái chó gì là khuclunglinh.
Chó CÓ là BỞI nó CÓ thì mới CÓ nó là chó khuclunglinh??? Nói muốn lẹo lưỡi luôn.

ĐỒ NGU ăn cám LỢN hèn như loài SÚC SINH.

nói như mày là mày vào đây coi phim DÂM cấp 3 hả???

ĐỒ NGU ăn cám LỢN nên vào đây coi phim DÂM cấp 3

*** hỏi tiếp sẽ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN VM "CHỊ ẤY" LẠI NỔI GIẬN như vầy [smile]



(1) Hiện Tượng Vạn Pháp ... Tam Giới .. duy chỉ NHẤT TÂM [smile]

Chư Phật tử! Ðại Bồ Tát này lại nghĩ rằng: toàn cả tam giới chỉ có nhứt tâm .Ơ ây phân biệt diễn nói mười hai chi, đều y cứ nhứt tâm mà an lập như vậy . -- Kinh Hoa Nghiêm


cho nên .. cái gọi là hiện tượng biến hiện chính là do VM hỏng thấy rõ ràng "TÂM CỦA MÌNH" ... chẳng giống sự miêu tả của ÔNG PHẬT giảng trong kinh PHẬT như là TƯƠNG ƯNG BỘ, HOA NGHIÊM, LĂNG NGHIÊM, LĂNG GIÀ .. VI DIỆU PHÁP .. .và DUY THỨC 1 tí nào [smile]


HỎI: có người hỏi, Ý CHỈ của LĨNH NAM là gì ?
ĐÁP: đại tạng .. tiểu tạng .. từ trong ẤY .. mà ra [smile] ... (trong ẤY .. tức là trong TÂM mà ra )


tam tánh, tam lượng, thông tam cảnh

tam giới .. luân thời .. dị khả tri

tương ưng tâm sở .. ngũ thập nhất

thiện ác lâm thời .. biệt phối chi - Duy Thức Học, Thích Thiện Hoa

Đại huệ ! đấy là pháp môn quán sát 5 pháp, hai tự tính, là cảnh giới của bậc Tự chứng thánh trí. Ông cùng các bồ tát đại hữu tình nên siêng tu học. - Kinh Lăng Già


cho nên ...nhìn thấy CẨU CHIẾN, CẨU SỰC, VŨNG NƯỚC ĐÁI, THÁI ĐỘ với SÚC SINH, CƠN GIẬN ÀO ÀO .. đều toàn là những phác họa chân dung về tam tánh, tam lượng .. cách xử lý hình ảnh .. cảnh của một người

---> và TƯƠNG ƯNG TÂM của họ vốn là thế nào [smile]

A ahahahahah .. cho nên .. VM đang định TỰ SÁNG CHẾ PHẬT PHÁP qua mô hình PHÁP DUYÊN KHỞI GÌ thế nhỉ ? [smile]


A ahahahahah ... Ở trong ấy, tánh, cảnh, lượng ngả nghiêng, rối bời ... cái gì là ĐẠO PHÁP ? [smile]



(2) Bối Cảnh khi VUA LĂNG GIÀ Thưa Hỏi [smile]

vào thời gian Phật cùng chúng đại tỳ kheo và đại Bồ tát ở trong thành Lăng già trên đỉnh núi Ma la dà bên biển lớn.

Các vị này đều đã thông đạt

• năm pháp,
• ba tự tính,
• tám thức,
• hai vô ngã,

----> hiểu rõ nghĩa cảnh giới do tự tâm hiện - Kinh Lăng Già



A ahahhahaha ... VM đang định ÀO ÀO tiếp tục SƠ SÀI như thế nào nữa nhỉ .. .... bằng những CÂU HỎI của VM chăng [smile] ...


*** PS.... vài chục năm trước tui nhờ đọc cuốn Thắng Man Giảng Luận của HT Thích TUỆ SỸ mà qua lời giới thiệu sơ sơ về NHƯ LAI TẠNG và NHỨT THIẾT CHỦNG TRÍ .. mới tìm học hỏi .. ....mí hôm nay .. hay tin ổng lìa đời .. thôi .. ngay đây .. xin để lại lời TRI ÂN với ngài ấy cho tấm lòng từ .. biết chia sẽ cốt lõi tinh túy của con đường học hỏi đạo pháp ... trước tác giáo hóa .. đem lại lợi ích cho mọi người ... [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[Vo Minh]

Bấy giờ ngài Xá-lợi-phất biết được mối nghi trong tâm của những người đang hiện diện trong đại chúng và chính ngài cũng không nắm chắc ý nghĩa của lời đức Phật dạy nên bạch đức Phật:

“Bạch Thế Tôn, NGUYÊN NHÂN nào???, LÝ DO nào khiến Thế Tôn nhiệt liệt ca ngợi phương pháp thiện xảo tối thượng và diệu pháp thâm sâu, khó hiểu của chư Phật ?

Trước đây con chưa từng nghe đức Phật có bài thuyết giảng nào như thế.
Bây giờ hết thảy đại chúng đều nghi ngờ.
Xin Thế Tôn giải thích sự việc này”.
Kinh Pháp Hoa


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

Cũng như con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ là Pháp chủ yếu CHƯA TỪNG CÓ...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

Bấy giờ ngài Xá-lợi-phất biết được mối nghi trong tâm của những người đang hiện diện trong đại chúng và chính ngài cũng không nắm chắc ý nghĩa của lời đức Phật dạy nên bạch đức Phật:

“Bạch Thế Tôn, NGUYÊN NHÂN nào???, LÝ DO nào khiến Thế Tôn nhiệt liệt ca ngợi phương pháp thiện xảo tối thượng và diệu pháp thâm sâu, khó hiểu của chư Phật ?

Trước đây con chưa từng nghe đức Phật có bài thuyết giảng nào như thế.
Bây giờ hết thảy đại chúng đều nghi ngờ.
Xin Thế Tôn giải thích sự việc này”.
Kinh Pháp Hoa


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

Cũng như con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ là Pháp chủ yếu CHƯA TỪNG CÓ...

 

[Vo Minh]

Mọi người đều nghĩ:
“Bấy lâu nay đức Phật dạy chúng ta giải thoát bằng giáo lý nêu rằng mọi HIỆN TƯỢNG trên thế giới LUÔN LUÔN THAY ĐỔI,
Và cuối cùng chúng ta đã ĐẠT được TRẠNG THÁI TÂM THỨC như thế sau khi NỖ LỰC tối đa để TU TẬP.

Thế mà giờ đây đức Phật lại DẠY rằng những AI ở trong TRẠNG THÁI TÂM THỨC như thế thì KHÔNG THỂ HIỂU được TRÍ TUỆ của đức Phật.
Chúng ta KHÔNG THỂ HIỂU được THỰC NGHĨA của lời Ngài dạy”.

Do đó mọi người đều bị bối rối.
Kinh Pháp Hoa.


Mọi HIỆN TƯỢNG trên thế giới LUÔN LUÔN THAY ĐỔI..

 Cũng như HIỆN TƯỢNG khuclunglinh LUÔN LUÔN THAY ĐỔI.
Lúc là chó khuclunglinh CẢI ĐẠO THAY ĐỔI thành khuclunglinh Phệt tử rồi sẽ CẢI ĐẠO THAY ĐỔI mỗi kiếp thui.

 

[Vo Minh]

PHẬT-TRI KIẾN:
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.

Đức-Phật Thích-Ca cũng CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.

HỎI: Vậy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ làm sao BIẾT cái ĐẾCH gì là HIỆN TƯỢNG Đức-Phật???

ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[Vo Minh]

HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? là XÚC, THỌ, ÁI, THỦ???
HỎI: Vậy KINH ĐIỂN Đức-Phật DẠY cho CÁI GÌ là con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ??? TU, CHỨNG ĐẮC, LUÂN HỒI???


Đức Phật dạy:
"Như Lai CHỈ dạy xúc, thọ, ái, thủ...,
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).

con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...


ĐỊNH LUẬT Pháp DUYÊN KHỞI.....
Tất cả NHỮNG GÌ trên thế gian này CHỈ là HIỆN TƯỢNG BIẾN HIỆN.
DÙ Như Lai XUẤT HIỆN hay KHÔNG XUẤT HIỆN...

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]



(2) Bối Cảnh khi VUA LĂNG GIÀ Thưa Hỏi [smile]

vào thời gian Phật cùng chúng đại tỳ kheo và đại Bồ tát ở trong thành Lăng già trên đỉnh núi Ma la dà bên biển lớn.

Các vị này đều đã thông đạt

• năm pháp,
• ba tự tính,
• tám thức,
• hai vô ngã, (smile)

----> hiểu rõ nghĩa cảnh giới do tự tâm hiện - Kinh Lăng Già



*** VM "CHỊ ẤY" nói tới tâm biến hiện tượng [smile] ... nhưng lại chẳng biết nỏi rõ đó là gì [smile]

. HAI VÔ NGÃ: ... hai vô ngã .. là năng sinh .... sở sinh [smile]

mà sao ..năng sinh .. sở sinh .. toàn là CHÓ CẮN, CẨU CHIẾN, CẨU SỰC . biến hiện đủ hiện tướng ... thiệt là tâm pháp VM trống rỗng kinh nhỉ ? [smile]



Năm pháp hai tâm diệt
- Năng sinh và sở sinh

- Đều là tướng tự tâm
Mật ý nói năng sinh
Mà thật không tự sinh

Các thứ cảnh hình trạng
Nếu do tưởng tượng sinh
- Hư không cùng sừng thỏ

Đáng cũng thành cảnh tướng
Tợ cảnh do tâm khởi
Cảnh ấy không phải vọng (smile) .. - Kinh Lăng Già [smile]

cảnh ấy hỏng phải vọng .. vì là CHÍNH "NÓ" đấy [smile] ... đúng là lại TRÚNG "1 Ổ" .[smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

Năm pháp hai tâm diệt
- Năng sinh và sở sinh

- Đều là tướng tự tâm
vì vậy ... năng sinh và sở sinh cần phải coi cho thiệt kỹ [smile]

chó NGU khuclungling biết không bằng vũng nước đái chó thì VẪN trong LUÂN HỒI cũng đáng THÂN chó thui

khuclunglinh kia mới THẬT là chó. Còn cái TIẾNG chó SỦA kia là nhờ CÓ cái ĐẾCH gì là khuclunglinh nên mới CÓ TIẾNG chó SỦA.
Chó CÓ là BỞI cái chó gì là khuclunglinh.
Chó CÓ là BỞI nó CÓ thì mới CÓ nó là chó khuclunglinh??? Nói muốn lẹo lưỡi luôn.
CHỚ KHÔNG dạy con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ nào xúc, thọ, ái, thủ...,(Tương Ưng II, tr.16).
con chó NGU khuclungling CẮN KHÔNG NHẢ..... KHÔNG PHẢI là người...
chó NGU khuclungling biết không bằng vũng nước đái chó thì VẪN trong LUÂN HỒI cũng đáng THÂN chó thui

ĐỒ NGU ăn cám LỢN hèn như loài SÚC SINH.

nói như mày là mày vào đây coi phim DÂM cấp 3 hả???

ĐỒ NGU ăn cám LỢN nên vào đây coi phim DÂM cấp 3

vì vậy ... năng sinh và sở sinh cần phải coi cho thiệt kỹ [smile]

- coi cho biết .. VM "CHỊ ẤY" (smile) ---> đang tự mình phiền não

- coi cho biết ... VM "CHỊ ẤY" (smile) ---> tự mình cần tựa ỷ cơn giận

- coi cho biết .. VM "CHỊ ẤY" (smile) ---> tự mình cần có khổ ... vì nuôi dưỡng những tập khí đó


và cần coi .. cần nhớ cho thiệt sâu ... vì trải nghiệm KHỔ, TẬP sâu sắc... nhớ kỹ .. chính là nền của CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC [smile] .. A ahhahaha ..

phải thế hông? [smile]



[(1) Năm Tháng Như Nụ Cười Trong Mộng (smile.... A hhahahahah)

Rồi có một bằng hữu thiện tri thức bất chợt tìm thấy nó trong lớp bụi quên lãng của thư viện chùa. Anh ấn hành, với những cái xong và chưa xong.

Từ đó cho đến nay, một, hoặc nhiều thế hệ đã ra đi, biến mất trong bóng tối của đêm dài sinh tử;

nhiều thế hệ mới ra đời.

Phôi bào trong Như Lai tạng

- vẫn liên tục kết --> rồi rã,

- thành --> rồi hoại.

- Dòng tương tục vẫn tiếp nối không ngừng

"Năm tháng vẫn như nụ cười trong mộng". Am Thị ngạn, Pl. 2543 Thích Tuệ Sỹ, lời tựa của Thắng Man Giảng Luận [/smile]


ờ mà đúng hông? [smile]