Đãi cát tìm vàng đê

[khuclunglinh]

ha ha hah a.. ở đây nên nói thêm về cuộc chiến giữa Ngộ Không và Như Lai đã ..

- tất cả mọi biến hóa đều từ TÂM mà ra ..


NGỘ KHÔNG học hiểu biến hóa thần thông .. làm được thần thông .

nhưng thật sự không hiểu ... 72 phép thần thông là TỪ ĐÂU MÀ RA ... từ đâu mà có ..


nếu hiểu được cái NGUỒN này thì đã là NHƯ LAI ..

- cho nên NGỘ KHÔNG thi đủ hết 72 loại biến hóa cũng không ra khỏi BÀN TAY PHẬT TỔ


Đường Tăng là biểu hiện của Đại Bi Tâm của con đường Bồ Tát Đạo ... cho nên ... con đường ĐAỊ BI TÂM .. từ từ sẽ dẫn đến ĐẠI BI TÂM TƯỚNG ... tức là tất cả mọi biến hóa của NHƯ LAI cũng nắm luôn trong tay .. LUÔN [smile]

cho nên ĐƯỜNG TĂNG ==>> cũng NHƯ LÀ BÀN TAY của PHẬT TỔ NHƯ LAI

NẮM được VÒNG KIM CÔ .. tức là YẾU HUYỆT của TÔN NGỘ KHÔNG



còn về phần NGỘ KHÔNG .. vì THUA HOÀI .. cứ phải đấu tranh hoài .. cuối cùng ... LỌT CHA VÀO ĐẮT VÔ SANH ..

-->> TỰ MÌNH GIÁC NGỘ ... từ nguồn .. tức là ĐÂT VÔ SANH ... vì vậy NGỘ KHÔNG là ĐẤU CHIẾN THẮNG PHẬT [smile]


mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[nguoidienhocphat1]

Thiệt lòng mà nói:
1. Nhiều anh em ở đây hiểu biết kinh điển khá rộng sâu.
2. Nghiên cứu nhiều mà không dừng tí chút để tu hành, trau dồi lời kinh câu Phật.
Cho nên, trong trao đổi nhiều chỗ rất khó nói. Nếu chúng ta chỉ dừng trên phương diện này thì cả đời cũng chỉ bào mòn hết sách kinh, thì chi bằng cứ để vậy cho đẹp kinh đẹp sách.
- Phi nghĩ, đọc kinh là để thấu suốt đường đi. Thấu suốt rồi rồi để theo đó thực hành tu tập, chiêm nghiệm thì có lẻ mới đúng ý tổ thầy kết tập để lại cho chúng ta.
Quy cho cùng, biết nhiều văn kinh là 1 điều hết sức tệ hại.
Trên đây chỉ là góc nhìn cá nhân của Duyphi.
- Nói nữa, thì càng không trúng trật. Vì Pháp này đan xen pháp khác liên đới, móc xích đủ thứ lại với nhau. Trong khuôn khổ diễn đàn ngồi gõ lạch cạch kiểu gì cũng có sơ xót thôi.
"Thật sự là mất thời gian"

Haaaa. Người mới vô mà bắt đúng bệnh nan y của các thành viên trong diễn đàn này. Khâm phục khâm phục. A di đà Phật!

 

[ngokhong]

ha ha haha ... Ngộ Không có biến hóa .. có tâm chuyển và chuyển tâm ...

- nên đã ở rất gần cái DÒNG THÁC ĐỔ .. cũng hệt như NHỊ THỪA rất gần với NHỨT THỪA là chỗ CHUYỂN đó ... [smile]


SA TĂNG là người hiền lành tâm tính chậm hơn .. nhưng lại đầy thành tín, tin tưởng ... một tí ... nên dụ cho người TIỆM TU ... cuối cùng .. thì NGỘ KHÔNG và SA TĂNG đều đắc đạo


chỉ có mỗi ANH BÁT GIỚI là không .. vì ANH TA ĐẮM DỤC TÌNH ... .DÊ .. [smile]

- cả đời MÊ CHỮ SẮC .. nên đâu tới được VÔ SẮC GIỚI ... mà ĐÃI ĐÁ LỌC VÀNG nổi [ha ha hahahahahhaa]

mà đúng không ?

:lol: :lol:

Chính vậy đấy Đạo hữu ...

ngộ không đắc đạo nhờ có vòng kim cô,nếu không có vòng kim cô thì có lẽ ngộ không đã bỏ cuộc từ lâu rồi ...

chính vì vậy,có rất nhiều vị ca ngợi trí tuệ của ngài Huệ Năng mà quên mất đi cái công phu của ngài Thần Tú ...

giống như ông bạn duyphi của chúng ta hay thích nhắc lại trong bài nói của mình là phải tùy trình độ,căn cơ mà nói,mà học ... nhiều vị bắt chước ngài Huệ Năng chỉ ca ngợi TRÍ HUỆ nhưng không bao giờ tự hỏi : Công Đức,công phu,phước báo của bản thân mình có bằng ngài Lục Tổ không ?

Hihihii ...

 

[khuclunglinh]

ha ha haha .. Vòng Kim Cô .. là Giới Hạn = TAM GIỚI ... nói đúng hơn là GIỚI HẠN = LÀN RANH

- CHƠN và VỌNG

- THẬT và GIẢ

- NGÃ và VÔ NGÃ

- CHƠN TÂM và TÂM CÁC LOÀI


cho nên biến hóa của Ngộ Không giới hạn bởi vòng kim cô .. tức là hiện tượng CHƯA CÓ ĐỘT PHÁ XUẤT THẾ GIAN ... ha ha hahahahah [smile]

mà đúng không ?

chứ nếu mà có ĐỘT PHÁ XUẤT THẾ GIAN .. trở về nguồn cội .. thì đã biết bao "BIẾN HÓA THẦN THÔNG"

-->> nhiều hơn con số 72 kia rất nhiều .. ha ha hahahahahhahahahahah


*** đức Phật Thích Ca .. chỉ dạy cho Hàng Tì Kheo 250 giới .. áp dụng một hồi đã tới 8 vạn bốn ngàn pháp môn đó thây ... NHIỀU THIỆT MÀ .. [smile]



mà đúng không ?


:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

Ah .. tui lại hiểu rùi .. coi Tây Du Ký mới thấy giới hạn của THIÊN ĐÌNH

- Ngộ Không chỉ học có 72 phép thần thông mà đánh nát bấy thiên binh thiên tướng luôn .. ha hahahhhahaha


tức là NGỌC ĐẾ và CHƯ THIÊN cũng đâu có nhiều phép thần thông lắm đâu .. ha ha hah ahahahahahahah


mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[ngokhong]

ha ha haha .. Vòng Kim Cô .. là Giới Hạn = TAM GIỚI ... nói đúng hơn là GIỚI HẠN = LÀN RANH

- CHƠN và VỌNG

- THẬT và GIẢ

- NGÃ và VÔ NGÃ

- CHƠN TÂM và TÂM CÁC LOÀI


cho nên biến hóa của Ngộ Không giới hạn bởi vòng kim cô .. tức là hiện tượng CHƯA CÓ ĐỘT PHÁ XUẤT THẾ GIAN ... ha ha hahahahah [smile]

mà đúng không ?

chứ nếu mà có ĐỘT PHÁ XUẤT THẾ GIAN .. trở về nguồn cội .. thì đã biết bao "BIẾN HÓA THẦN THÔNG"

-->> nhiều hơn con số 72 kia rất nhiều .. ha ha hahahahahhahahahahah


*** đức Phật Thích Ca .. chỉ dạy cho Hàng Tì Kheo 250 giới .. áp dụng một hồi đã tới 8 vạn bốn ngàn pháp môn đó thây ... NHIỀU THIỆT MÀ .. [smile]



mà đúng không ?


:lol: :lol:

Hahhaa ... hôm nay trò chuyện với bạn Đạo Khúc Lung Linh thật là vui quá...

Cái vòng kim cô nó không phải là giới hạn của Tam Giới,cái võng kim cô chính là cái sự giới hạn của CHÁNH KIẾN của chúng ta ... nó sẽ biến TO hay NHỎ tùy thuộc vào sự "NGỘ ĐẠO" của chúng ta ... mỗi khi chúng ta tiến lên 1 cảnh giới thì cái vòng kim cô lại lớn thêm 1 cảnh giới ... cho đến khi chúng ta như là Phật Thích Ca Mâu Ni thì cái vòng kim cô đó sẽ tự rơi xuống ... hiiihhiiih

 

[DuyphiNhaTrang]

Hỏi thật 1 câu đừng buồn: Cái chợ hay chốn trao dồi tu học vậy!?
Xin phép: Phi sign out over!
Anh chị cứ ở lại tiếp tục hiếp dâm tinh thần và thi triển kinh sách ạ! sẽ mau lên ngồi chung ghế với Phật!

 

[tapchoi82]

Ha ha...

Duy Phi nóng tính thế? Hôm qua có nghe Duy Phi kể về Ba mình tôi thấy Duy Phi giống ông cụ lắm đó hì hì ... đừng giận nha!

Duy Phi kể Ba Duy Phi ăn chay nhiều năm nên không ưa những người ăn mặn, Duy Phi muốn cảnh tỉnh ông ấy nên làm video mục đích là để cho ba nghe. Thế tôi hỏi Duy Phi 1 câu cái việc Duy Phi có tu tập và Duy Phi không ưa thằng nào chỉ biết nói mồm nó khác ghì việc chay, mặn của Ba không?

Ngay cả việc nghe trích dẫn 1 câu trong sách cũng làm Duy Phi không ưa thì như mình nói đó: người Học Phật ví như người học tiếng Việt, thỉnh thoảng xổ Tiếng Việt là do huân tập là chiện bình thường. Nó phát khởi auto do huân tập thì việc gì lại không ưa người ta?

Nếu Duy Phi cảm thấy mình đã đủ, không cần phải giao lưu trao đổi với bố con thằng nào thì cứ tự nhiên đi. Chúc Duy Phi luôn an lạc!

 

[Ba Tuần]

Vì sao đức Phật nói "49 năm ta chưa từng thuyết một chữ" ?
Ông ấy tùy nghi phương tiện mà nói pháp, mục đích của ông là giúp người nghe, người tu hành thấu suốt vấn đề bằng nhiều cách thức khác nhau của Ông - được xem như là "phương tiện". Vì thế đó, được xem là không nói gì.
- Mặc khác, ngôn ngữ bản chất cũng đã là không thật, không thật mà là thật. Cũng như ta thấy ánh sáng trắng ban ngày, cho là thật, là đã không thật vì nó là hợp thành từ 7 sắc cầu vòng.
- Khi cầm đóa hoa màu vàng lên xem đó là vàng, thì thật ra đóa hoa đó không phải màu vàng, nếu nó màu vàng thì ta không thấy nó là vàng rồi. Cái ta thấy là màu vàng, là do vâkt đó không hấp thụ được màu vàng, nên màu ấy mới phản chiếu lên đôi mắt ta, nên ta thấy được. Mà ta vẫn cho đó là màu vàng thì chẳng quá đó là Phương tiện.
- Cũng như ta nói gói thuốc là ngôi nhà, thì con nít sau này lớn lên nói cũng nói gói thuốc là ngôi nhà rồi. Trên cơ sở ấy, nói là chưa nói lời nào.
- Trên đây, là những gì Phi thấy biết, người khác thấy nói sao, Phi không biết. Nếu có thì Phi cũng xin lắng nghe để có cơ hội mở thêm tri thức.
- Kể ra cũng dài dòng, đôi khi câu nói đơn giản mà diễn giải mấy năm không hết.
Phật pháp cảm - thông khó nghĩ bàn.
Ngôn ngữ thế gian như túi rách. Trong khả năn vốn từ của Phi có sự hạn hẹp nên chỉ có thể diễn đạt đến đó.

Cái mà bạn nhận ra ấy là Lý Duyên Sanh, chẳng hay có biết Lý Vô sanh chăng ?

Vô sanh tức là chẳng thật, duyên sanh là chẳng có [ ví như tất cả vật được cấu tạo từ các hạt cơ bản - thì tất cả vật là chẳng có; mà vẫn cho rằng có các hạt cơ bản; cho rằng có các hạt cơ bản là chấp thật ] ;

Vô ngã, Vô thường, Khổ tức là duyên sanh; thường lạc ngã tịnh - vô tướng, vô nguyện, không tức là vô sanh.

Sinh, diệt, biến dị, luân hồi vô tận là duyên sanh; chẳng sinh, chẳng diệt tất cả chỉ là vọng; ấy là vô sanh.

...

"ngôn ngữ thế gian như túi rách" nên cái Lý Vô sanh tức là Vô thuyết; vô niệm mà khởi niệm thì niệm khởi là vọng; cũng chẳng phải là không có.

"Chưa từng thuyết" là thật chưa từng thuyết - khởi niệm; chứ chẳng phải là "phương tiện" nên thế.

49 năm Ta chưa từng thuyết một chữ, nếu ai nói Ta có thuyết pháp là phỉ báng Phật

Nhược nhân ngôn Như Lai hữu sở thuyết pháp tức vi báng Phật, bất năng giải ngã sở thuyết cố.

“Tu-bồ-đề! Thuyết pháp giả vô pháp khả thuyết, thị danh thuyết pháp.”

 

[auduongphong]

Hihihih ... đạo hữu nói quá có lý ấy chứ !

Nhưng với anh bạn Đạo Phạm Văn Dũng của chúng ta thì không thể xét theo lẽ thường được ... cho nên đâm ra nói như vậy lại trật lấc ... hahaha

Anh bạn Dũng của chúng ta ví như Tôn ngộ Không vậy.Nếu ta lấy hình ảnh 4 thầy trò Đường Tăng đại biểu cho 4 đức tính : THAM - SÂN - SI - TỪ BI thì chúng ta có thể thấy,trong 4 thầy trò đó chỉ có ông Tôn Ngộ Không là được đặc cách đeo cái vòng KIM CÔ trên đâu thôi.

Tại sao lại như vậy ? Tại sao Bát Giới hay Sa Tăng không " được " đeo vòng kim cô ?

Bát Giới đại biểu cho tính THAM

Sa Tăng đại biểu cho tính SI

Ngộ Không thì là tính SÂN

Tam Tạng thì là TỪ BI

Trong 4 đức tính đó thì tính SÂN là có sức phá hoại mạnh nhất ... Có câu "Một niệm Sân có thể thiêu hủy cả 1 rừng Công Đức".Tất cả công phu tu tập từ trước sẽ trôi ra sông ra bể khi ngọn lửa SÂN nổi lên bừng bừng ...

Chính vì thế mà vì sao cái tính SÂN cần cái "VÒNG KIM CÔ"

Cái vòng kim cô đó chính là GIỚI mà bạn nói.Người hay nổi nóng thì cần phải huân tập GIỚI 1 cách miên mật và thành thạo hơn những người khác ... Sự tu tập từng giờ,từng phút,từng ngày về GIỚI sẽ giúp những kẻ đó biết cách dập được cơn lủa giận.Nếu không có giới thì những vị nóng tính này dù cho có TRÍ TUỆ đến đâu cũng chỉ là dã tràng xe cát mà thôi.

Vòng kim cô chính là chỉ những thành quả mà chúng ta tu tập được về giới.Nó như là chuông báo động cho chúng ta mỗi khi chúng ta phạm lỗi từ thô cho đến vi tế ... Gọi nôm na như ông bà chúng ta hay gọi thì đó là LƯƠNG TÂM,còn trong nhà Phật thì gọi là CHÁNH KIẾN.

Cho nên cái mà anh bạn Dũng của chúng ta còn thiếu chính là cái VÒNG KIM CÔ ...

Hihihihih ...

Giờ con chim Sơn Ca của tui đang ca hát nên chớ có mà hùa theo để kiếm chút hão danh nha. chờ đó lúc khác ta hỏi tội ngươi. trên mạng mọi người có câu trích dẫn của ông chi đó ta quên tên , đại khái là: chưa nói thì người ta không biết chắc chắn là nó có ngu hay không , còn nói ra thì người ta quả quyết là thằng này ngu đến 1000%, điều này là dùng cho ngươi đó. hãy đứng yên chớ động đậy. để con chim đang hào hứng mà ca cho hết bản tình ca bất hủ về những kẻ như ngươi. rõ chưa.

 

[khuclunglinh]

ha ha haha ... bạn Duy Phi thân mến ơi:

bạn Duy Phi đi kiếm cái chợ nào có ĐỆ NHẤT NGHĨA ĐẾ .. chắc là nơi đó có nhiều THIỆN TRI THỨC lắm đó .. [smile]

- bởi vì chỗ đó có người THỎNG TAY VÀO CHỢ mà .. ha ha hahahahahhahahahahahahahahhahahahahahahahahahhahaha

:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

Hahhaa ... hôm nay trò chuyện với bạn Đạo Khúc Lung Linh thật là vui quá...

Cái vòng kim cô nó không phải là giới hạn của Tam Giới,cái võng kim cô chính là cái sự giới hạn của CHÁNH KIẾN của chúng ta ... nó sẽ biến TO hay NHỎ tùy thuộc vào sự "NGỘ ĐẠO" của chúng ta ... mỗi khi chúng ta tiến lên 1 cảnh giới thì cái vòng kim cô lại lớn thêm 1 cảnh giới ... cho đến khi chúng ta như là Phật Thích Ca Mâu Ni thì cái vòng kim cô đó sẽ tự rơi xuống ... hiiihhiiih

thì cũng thế thôi ... nhưng TU HÀNH muốn thành CHÁNH QUẢ thì phải vượt TAM GIỚI ...

thí dụ như là:

SA TĂNG .. tu hành tinh tiến .. sau thành tới KIM THÂN LA HÁN

NGỘ KHÔNG vượt được TAM GIỚI đắc đạo thành PHẬT

TAM TẠNG được pháp thân NHƯ LAI ...

còn BÁT GIỚI có vượt tam giới đâu đâu .. vẫn chỉ là TỊNH ĐÀNG SỨ GIẢ ...[smile]


mà đúng không ?


:lol: :lol:

 

[auduongphong]

Vãng tuồng rồi sao, Vô Năng lại chậm chân rồi.


Nếu Phi còn đó, cho Vô Năng hỏi nhe. "Tu là sửa đổi tự tánh của mình". Phi có thể giải thích thêm không?

Theo tui câu này phải hiểu cho anh bạn Duy Phi là sửa cái tánh cá nhân của mình , chữ tự ở đây có nghĩa là cá thể , riêng biệt , chứ đừng vội đồng hóa với chữ tự tánh trong tự tánh của từ điển Phật học .
Phải thấy được cái bản sắc , ngôn ngữ thuộc cá nhân và phong tục vùng miền khi sử dụng ngôn ngữ giao tiếp của họ cũng như mọi người. hơn nữa anh Phi rất kiêng dùng chữ trong kinh điển....

 

[khuclunglinh]

Vậy đó .. cho nên tới PHÁP THÂN NHƯ LAI .. thì tất cả mọi giới hạn ... tan biến [smile]


85. Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

-->>> Tỷ-kheo chú tâm, hướng tâm đến sự hóa hiện một thân do ý làm ra. Vị ấy tạo một thân khác từ nơi thân này, cũng là sắc pháp, do ý làm ra, đầy đủ các chi tiết lớn nhỏ, không thiếu một căn nào.


87. Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

-->>> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến các thần thông.


89. Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

-->> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến thiên nhĩ thông.


Tỷ-kheo với thiên nhĩ thanh tịnh siêu nhân có thể nghe hai loại tiếng, chư Thiên và Người, xa và gần. [smile]



Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

-->> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến tha tâm thông.


93. Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

-->> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến túc mạng minh.


95. Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--->> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến trí huệ về sanh tử của chúng sanh.


97. "Với tâm định tĩnh, thuần tịnh, không cấu nhiễm, không phiền não, nhu nhuyến, dễ sử dụng, vững chắc, bình thản như vậy,

--->> Tỷ-kheo dẫn tâm, hướng tâm đến lậu tận trí.


Lý thuyết có nhiều loại .. ngôn từ cũng có nhiều loại .. có loại dẫn tới đất VÔ SANH .. CHƠN NGÔN PHẬT THUYẾT ..

--> KHÓ TÌM À NGHEN [smile]


mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

Ha ha hah a... thật ra người xưa .. chư phật chư tổ .. thày và đệ tử nói chuyện với nhau sử dụng nhiều kinh sách và danh từ như vậy đó ..

- tại vì người số người thật sự hiểu nội dung bao hàm của Giải Thoát Phật Giáo không nhiều .. nên mới có hiện tượng MÚA GẬY VƯỜN HOANG .. tự xưng tự lập môn pháp rùi từ đó DẬM CHÂN TẠI CHỖ làm đứng luôn cả dòng xoay chuyển ầm ầm của TÂM ... tức là hiện tượng vô thường ... và vô ngã ..

-->> nhiều khi đơn giản hóa vấn đề tới mức không có gì luôn ... cũng là tại vì CHÚNG TA TỰ KHÔNG THÀNH THẬT và KHÔNG DÁM ĐỐI DIỆN VỚI HIỂU BIẾT và CÁI HỌC VÔ BỜ ... chỗ này cũng không phải là phật lý ...


https://www.youtube.com/watch?v=_W5-N0gH1pY

Phim Đạt Ma Tổ Sư ... 1:28:18 phút ..

Y Bát truyền tới Lục Tổ không cần truyền nữa .. khi đó pháp môn thiền tông đã truyền đi khắp nơi

NHƯNG MÀ:

người biết đạo nhiều ... mà người thực hành thì ít

người thuyết đạo nhiều ... mà người ngộ đạo ít

kẻ thuyết lý nhiều ... mà người ngộ lý thì ít


chứ thật ra .. những dòng kinh đó .. những nguyên lý vận hành trong đó .. những danh từ .. nguyên tắc chơn đế -->> ngày xưa có người HIỂU -->> mới truyền tới hôm nay

ngày nay vẫn có NGƯỜI HIỂU -->> nên mới đứng vị trí "TỐI CAO" trong những kho tàng kinh điển phật pháp ...


nếu chúng ta ĐÓNG CỬA KINH SÁCH .. tức là mai này PHẬT ĐẠO sẽ đi vào con đường suy đồi ...

---> bởi vì LÝ SỰ VIÊN THÔNG ... LÝ cũng tức là SỰ ... SỰ và LÝ đúng ra phải là không hai ...


không có chuyện có người GIÁC NGỘ .. NGOÀI LÝ đâu .... [smile]


tuy nhiên .. ở chỗ nào có người HIỂU KINH ... HIỂU LÝ thì đương nhiên sẽ không sợ những vấn đề KINH ĐIỂN đâu ... phải hông ?

-->> phải vượt qua luôn NỖI SỢ ĐÓ .. mới tiến tới TRI KIẾN PHẬT được ... đừng có vì số người hiểu đạo, thực hành đạo, ngộ lý thật sự khó tìm mà cảm thấy là KINH SÁCH NHƯ LÀ ĐỒ BỎ .. bởi vì những câu thoại giải thích, phật lý đó .. là những gì chư phật chư tổ bồ tát ... thật sự trao đổi với nhau [ha ha ahahahahahah ... smile]

... thiêt ra người NGỘ LÝ .. NGỘ ĐẠO thật sự .. số đó thời nay cũng không nhỏ .. tại vì nhiều người ít để ý dòm hết xung quanh mình đi thật sâu và tìm hiểu và nhận ra họ LÀ AI THÔI .. ha ha hahahahhahahahahahahhahahahahaha [smile]

mà đúng không ?

KLL

 

[ngokhong]

Ha ha hah a... thật ra người xưa .. chư phật chư tổ .. thày và đệ tử nói chuyện với nhau sử dụng nhiều kinh sách và danh từ như vậy đó ..

- tại vì người số người thật sự hiểu nội dung bao hàm của Giải Thoát Phật Giáo không nhiều .. nên mới có hiện tượng MÚA GẬY VƯỜN HOANG .. tự xưng tự lập môn pháp rùi từ đó DẬM CHÂN TẠI CHỖ làm đứng luôn cả dòng xoay chuyển ầm ầm của TÂM ... tức là hiện tượng vô thường ... và vô ngã ..

-->> nhiều khi đơn giản hóa vấn đề tới mức không có gì luôn ... cũng là tại vì CHÚNG TA TỰ KHÔNG THÀNH THẬT và KHÔNG DÁM ĐỐI DIỆN VỚI HIỂU BIẾT và CÁI HỌC VÔ BỜ ... chỗ này cũng không phải là phật lý ...


https://www.youtube.com/watch?v=_W5-N0gH1pY

Phim Đạt Ma Tổ Sư ... 1:28:18 phút ..

Y Bát truyền tới Lục Tổ không cần truyền nữa .. khi đó pháp môn thiền tông đã truyền đi khắp nơi

NHƯNG MÀ:

người biết đạo nhiều ... mà người thực hành thì ít

người thuyết đạo nhiều ... mà người ngộ đạo ít

kẻ thuyết lý nhiều ... mà người ngộ lý thì ít


chứ thật ra .. những dòng kinh đó .. những nguyên lý vận hành trong đó .. những danh từ .. nguyên tắc chơn đế -->> ngày xưa có người HIỂU -->> mới truyền tới hôm nay

ngày nay vẫn có NGƯỜI HIỂU -->> nên mới đứng vị trí "TỐI CAO" trong những kho tàng kinh điển phật pháp ...


nếu chúng ta ĐÓNG CỬA KINH SÁCH .. tức là mai này PHẬT ĐẠO sẽ đi vào con đường suy đồi ...

---> bởi vì LÝ SỰ VIÊN THÔNG ... LÝ cũng tức là SỰ ... SỰ và LÝ đúng ra phải là không hai ...


không có chuyện có người GIÁC NGỘ .. NGOÀI LÝ đâu .... [smile]


tuy nhiên .. ở chỗ nào có người HIỂU KINH ... HIỂU LÝ thì đương nhiên sẽ không sợ những vấn đề KINH ĐIỂN đâu ... phải hông ?

-->> phải vượt qua luôn NỖI SỢ ĐÓ .. mới tiến tới TRI KIẾN PHẬT được ... đừng có vì số người hiểu đạo, thực hành đạo, ngộ lý thật sự khó tìm mà cảm thấy là KINH SÁCH NHƯ LÀ ĐỒ BỎ .. bởi vì những câu thoại giải thích, phật lý đó .. là những gì chư phật chư tổ bồ tát ... thật sự trao đổi với nhau [ha ha ahahahahahah ... smile]

... thiêt ra người NGỘ LÝ .. NGỘ ĐẠO thật sự .. số đó thời nay cũng không nhỏ .. tại vì nhiều người ít để ý dòm hết xung quanh mình đi thật sâu và tìm hiểu và nhận ra họ LÀ AI THÔI .. ha ha hahahahhahahahahahahhahahahahaha [smile]

mà đúng không ?

KLL

Hihihih ...

anh bạn duyphi từ giã diễn đàn này là cũng đúng ... bởi anh ta muốn "tầm sư học đạo" thì sẽ không lãng phí thời gian vào những trang mạng này ... và bản thân anh ta cũng nghĩ rằng sẽ không học hỏi gì được từ những cuộc trao đổi như thế này ... nó vừa phí thời gian vừa chỉ là hý luận mà thôi ...

với lại,bản thân anh ta cũng khá tự hào,tự tin vào sự nhận thức,sự hiểu biết của mình nên anh ta chỉ muốn người khác hỏi anh ta chứ anh ta không muốn nghe chúng ta nói nhảm đâu ...hihihih

nhu cầu của con người chúng ta là muốn được nói,nói ra những gì mình hiểu -biết ... nhưng để lắng nghe người khác thì rất ít ... hihihi ... chúng ta muốn nghe những điều thuận ý,phù hợp với tính cách của mình ... cho nên có duyên thì gặp mà vô duyên thì từ biệt là vậy thôi mà...

 

[ngokhong]

Giờ con chim Sơn Ca của tui đang ca hát nên chớ có mà hùa theo để kiếm chút hão danh nha. chờ đó lúc khác ta hỏi tội ngươi. trên mạng mọi người có câu trích dẫn của ông chi đó ta quên tên , đại khái là: chưa nói thì người ta không biết chắc chắn là nó có ngu hay không , còn nói ra thì người ta quả quyết là thằng này ngu đến 1000%, điều này là dùng cho ngươi đó. hãy đứng yên chớ động đậy. để con chim đang hào hứng mà ca cho hết bản tình ca bất hủ về những kẻ như ngươi. rõ chưa.

hohohoh ...

vái ông bạn Dũng...ông thích DANH lắm hay sao mà ông nghĩ rằng tôi lên đây để cầu danh ... hihihih ...

thôi CÂM MIỆNG đi ĐỒ NGU !

Hihihih ... bấy lâu nay ông bạn vẫn chả tiến bộ chút nào,chỉ nhăm nhe tìm những cái gọi là "TRí Tuệ" kiểu như thế này mà quên mất việc tu học sao cho bớt đi cái bản ngã to đùng của mình...đuổi hình bắt bóng với cái gọi là Thiền "Đốn ngộ" mà chả đâu vào đâu ... Lợn vẫn hoàn Lợn mãi thôi

Hohohoh ....

 

[Bình Đẳng Giác]

Đại Ca cứ từ từ, cả ngày ni tui nhọc vì cái video này lắm , chạy 5 tiếng gần xong thì máy lỗi lại phải làm lại. cái video này có cái lạ , không giống ai , nói tóm lại là mới mẻ , mạnh bạo và có "lý" lắm.... chỉ vì sau khi anh ta đăng lên Facebook, có rất nhiều người vào chia sẻ học tập và tham vấn , tui cũng nhảy vô , chơi vài chục commen, híc anh ta có nổi đóa , nhưng cũng không đến nỗi cục cằn, rồi có một người vào khuyên anh ta một câu là anh ta xóa luôn không dấu vết. cũng may khi mới xem tui thấy có cái lạ , tui liền tìm cách đưa về máy tính , cũng hơi gian lao , vì anh ta không đưa vào Facebook cá nhân anh ta,. chỉ là khi chưa xóa tui đã cóp rồi , hơi dài , nếu xong Đại Ca coi thử hí . hahahahahahahahha.....Tui cũng đã chuyển video đó ra mp3 rồi cũng muốn đưa lên đây nhưng không tài nào có cách đưa được cả . hề hề có ai chỉ giúp với .

Lão bá lão đưa nên đây đã xin phép người ta chưa?.người ta đã xóa đi rồi hẳn là do có điều bất lợi....rồi lại chạm chỗ này động chỗ kia...biết vậy thì không làm.tôi đề nghị nếu không được sự chấp thuận của chủ nhân thì nên gỡ bỏ

 

[khuclunglinh]

Ha ha haha ... thật ra nếu chỉ nói chuyện sơ xài mãi .. thiếu cụ thể mãii thì sẽ là như vậy .. chứ ngoài Tứ Tướng: nhân tướng, ngã tướng, chúng sinh, tướng thọ giả tướng ..

thì phương pháp giảng dạy của đức Phật dẫn người ta đi qua con đường TÁM TRÚ XỨ của THỨC và HAI XỨ: VÔ TƯỞNG và PHI TƯỞNG PHI PHI TƯỞNG XỨ ...


nếu có ai đi vào chùa .. nhìn vào cái tượng phật .. nhìn thấy vầng hào quang tỏa ra từ tượng Phật .. thì chắc chắn sẽ nên hiểu rằng:

đó là LẬP TỨC HOÁT NHIÊN ... ĐOẠT LẠI BỔN TÂM ... ... hay là XƯA NAY VẪN NHƯ NHƯ BẤT ĐỘNG

--> bởi vì KHI BỔN TÂM CÓ KHẢ NĂNG ĐOẠT LẠI CHÍNH NÓ ... hay là BẤT ĐỘNG ... cái loại ÁNH SÁNG đó ... nó có sự khôn dò trầm tĩnh lạ thường ... khó bắt chước từ bề ngoài lắm [smile]

mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[auduongphong]

muốn chửi độc cũng cần có học nghe chưa con

hohohoh ...

vái ông bạn Dũng...ông thích DANH lắm hay sao mà ông nghĩ rằng tôi lên đây để cầu danh ... hihihih ...

thôi CÂM MIỆNG đi ĐỒ NGU !

Hihihih ... bấy lâu nay ông bạn vẫn chả tiến bộ chút nào,chỉ nhăm nhe tìm những cái gọi là "TRí Tuệ" kiểu như thế này mà quên mất việc tu học sao cho bớt đi cái bản ngã to đùng của mình...đuổi hình bắt bóng với cái gọi là Thiền "Đốn ngộ" mà chả đâu vào đâu ... Lợn vẫn hoàn Lợn mãi thôi

Hohohoh ....

Ta đã nói rồi mi không mở miệng thì chưa biết mi ngu, nay mi đã sủa thì rõ là con chó không sai vào đâu được .hahahahaahahahahahahahahhahaa.....
Đáng lẽ ta cũng không muốn .. cho mi một chút, nhưng mà thấy người xưa cũng có lòng từ với muôn loài , nên ta cũng........
Mi phải biết trước khi mở mục ni , ta đã nói : ĐÃI CÁT TÌM VÀNG.
Sau nữa ta đã trả lời Đại Ca Ba Tuần:
"Đại Ca ! họ sẽ thành cái gì trong tương lai thì là chuyện của họ. ở đây tui có nói là : Đãi cát tìm vàng.
Nếu Đại Ca có tài năng và phương tiện xổ hết cát coi thử , xem có chút quặng màu vàng mô không?
Nếu có thì lấy ra xem có được 18k hay 24k, bằng không mà cát cả thì thông báo xổ xuống biển .hahajhaahahahahahahhahaha...
Nhưng mà tui nghĩ , thằng điên nó hát ngu ngơ , nó nói tầm phào mà vẫn có trúng , người có địa vị , bằng cấp mà vẫn có câu nói si là chuyện bình thường mà.
Mong Đại Ca vung tay xua hết làn mây mù đem mặt trời về cho ... hahahahahahahahhaha"


Trả lời Tịch Nhiên:
" hiện giờ auduong chưa đứng về ai cả, mọi ý kiến đều cứ để yên, vì rằng bài nói chuyện này là video trực tuyến anh ta trả lời người học trên mạng Facebook ở hội Phật Pháp đốn ngộ, tình cờ tôi thấy và cũng có vài ý kiến ( commen) khoảng hơn 20 commen, thì sau đó nửa ngày là thấy xóa mất, cũng hay là tôi thấy lạ nên download về liền mới còn. chắc giờ anh ta cũng không còn cái này nữa.
Chỉ mong rằng mọi người nghe video này hãy một lần xem và nghe cho hết , và thật hoàn toàn thư giãn , buông bỏ hết mọi việc , mọi ý nghĩ , chân thực với lòng mình. lúc đó cái hay cái giở của họ mới thực sự lòi ra trong hiểu biết của mình. riêng tôi, thì mọi người chắc biết rồi, khỏi phải nói. có một đoạn anh ta nói rằng ai cũng nói sai cả và đúng cả. đúng là anh ta đúng với đối tượng ở đời này đang tu học, mà sai là sai với người xuất gia, người xuất gia cũng vậy, nói đúng là đúng với người xuất gia nhưng lại sai với người xuất thế gian....
Thôi coi như là trong vườn có thêm một cây cỏ, tuy là không tỏa được bóng râm lúc trưa hè , nhưng có lẽ cũng giữ được một phần hơi nước kẻo bị bốc hơi. hay giở tùy nơi người , ai ai mà hóa giả được thì cứ tự nhiên cho đại chúng được phần........"


Trả lời KLL:
"Ồ những trao đổi cùng anh ta cũng không ngoài cái hiểu biết về Phật pháp mà auduong tui biết được, cũng có đặt vài câu hỏi thử xem anh ta có thật sự là ngộ hay không thì anh ta có vẻ dị ứng. có một câu cuối cùng là thế này: trong tay bạn có cả thuốc chữa bệnh lại cũng có cả thuốc độc, nếu thực sự là người trí thì cái gì có lợi và hợp với số đông thì cần phổ biến với mọi người , cái gì mà thấy chưa hợp lại có phần di hại thì chớ nên nói.....
Vậy thôi thế là anh ta tự ái và cho tôi là một con vẹt. hahahaahahahahahaha...... và có thêm một người ủng hộ tôi và sau đó nửa ngày là bị xóa. trong video anh ta có nói sẵn sàng tiếp lời mọi đối tượng để trả lời những câu hỏi. hi vong diẽn đàn nới lỏng nếu tôi mời anh ta sang chơi trò chuyện.
Phải nói thẳng rằng, từ lâu rất nhiều người tu học , nhưng không thể có cái nhìn chân thật và mạnh dạn nói điều đó ra thiên hạ , phải nói anh ta dũng cảm , chân thật. mà đúng thế , đã chân thật thì thường rất dũng cảm và có phần trí tuệ.
tui đồng ý như Đại Ca nói là ở mỗi nơi có một không gian tự tác khác nhau, nhưng nếu để anh ta trò chuyện tại đây thì phải chấp nhận cái con người cụ thể của anh ta, có thể sẽ có người chạm lòng tự trọng và ....hahahahahahahahahahaha....."
" Đại Ca nói chi lạ; tui đâu có quen anh ta , có biết anh ta là ai ở đâu đâu. Tui hứa sẽ vô Facebook của anh ta và rủ hay mời chi đó để anh ta sang đây chơi cho các Ngài hỏi tội. hahahahahahahahahaa.... nhưng hỏi tội thì cũng nên cho người ta cái ghế để ngồi và mời anh ta uống nước, nhưng đừng cho thêm cái chi cả chỉ nước lọc tinh khiết thôi . hahahahahahahhaha.
Với Đại Ca thì tui không biết , nhưng gặp được một cuộc trò chuyện của anh này tui thấy cũng là có duyên và may mắn chứ chẳng chơi . hahahahahahahahaha......
Theo tui nghĩ từ hôm có cái cờ líp ni chắc có người điên máu mà chưa mở miệng , và cũng có người muốn mở miệng lắm nhưng mà cái anh chàng tê nói cũng có chỗ cãi không được ...hahahahahahahaha.....
Hề hề cứ coi như là kem hay là mướp đắng hay chi chi cũng được. cứ cất vô mô đó tủ lạnh hay chum ...cũng được. hahahahahahahhhahaaa ... để khi cần có khi dùng thử , biết đâu lại có lợi ích nhiều . hahahahaahahahahhaha......."


"Thật thú vị khi nghe Đại Ca tìm hiểu và phân tích lời anh bạn trong video. quả thực l;à tui không có cái kiến thức phân tích khoa học Phật Pháp như Đại Ca. tui chỉ cảm nhận thôi . theo tui thì bài nói chuyện của anh ta mà ở trong một hình hài áo vàng đầu trọc , danh chính là một người xuất gia chắc sẽ làm rúng động không ít diễn đàn Phật Pháp . nay chúng ta có duyên với anh bạn kia là có trong tay lời anh ta nói chuyện, thì cứ từ từ ta khám phá. hi vọng sẽ có nhiều người thăm giò với tinh thần rũ bỏ tự ngã , cùng với tâm thanh tịnh để trí tuệ sáng suốt nhận ra những chỗ thiếu sót hay sai lầm, làm nền tảng củng cố cho bản thân và người sau cũng là điều tốt. Tui không đứng về phía ai cả, tui đứng trên tinh thần tự học và hiểu Phật Pháp của chính mình. mong rằng mọi người thấy được chỗ cùng nhau không khác, để thật lòng chia sẻ những suy nghĩ cá nhân trong video này.
Tui rất vui mừng vì với video này luôn có một lượng người vào đọc rất nhiều, thế mới biết sự khao khát tìm tòi trên con đường tu học của mọi người và đó là điều rất chính đáng của người tu học...."

" Đại Ca! tui thấy cái ni cũng là một đề tài đầy kịch tính và chi tiết của một thời cho người tu học. nên chăng Đại Ca lấy nó làm đề mục như là một đề tài mà mở giáo, hiển ngôn, vén mây thổi bụi, làm sáng rõ cái thiếu hụt , vội vàng ... của người tu học.
Còn anh nào muốn cà khịa thì cứ chuyển qua tui , tui ôm hết. tiếc là anh bạn kia vội vàng quá, chứ tui mà có cái máu ẩu như anh ta, thì cái lỗ tai anh Ngộ Không có bịt vàng cũng chưa chắc đã chịu nổi . hahahaahahahahahahahah....."
.......................................
Ngộ Không!Chỉ với mấy dòng ni thôi mà mi đã không đủ hiểu biết để nhìn nhận vấn đề đúng sai ở nơi một con người , thì mi có đọc hết thuộc hết tam tạng kinh điển thì mi vẫn ngu như chó.
Hahahaahahahaahhahahahah.... cái thằng Phạm Văn Dũng nó đã đi xa giờ không còn dấu vết mà mi vẫn như con chó đứng trên bờ sông mà sủa Trăng vậy sao ? hahahaahahahahaahahahhahaa......
Mi lại càng không hiểu chi trong cái cờ líp Duy Phi nói cái gì. Ta hỏi mi một câu trong cờ líp :
Tại sao anh ta khẳng định mấy ông lần chuỗi hạt to to là không có niệm Phật mà là chỉ thói quen. Mi lấy hết sức tư duy, trí tuệ và lòng chân thành , thẳng thắn nói ta nghe tại sao anh ta dám nói thế, còn nhiều lắm. chỉ là loại học Phật Pháp mà ngu như mi thì có ngàn đời thì mi cũng chỉ như con chó nằm trong cái cũi sắt mà sủa thôi. hahahaahahahahaahhaha.....
Lại nữa :
Mi thưởng thức điện ảnh lại lấy cái đầu con cún ra để đánh giá , cảm thụ , trong khi không hiểu thế nào là đặc trưng ngôn ngữ điện ảnh là gì, các tuyến nhân vật được sắp xếp như thế nào, cái gì làm biểu tượng cho nhân vật, những thước pim cận cảnh , viễn cảnh , và những nét đặc tả......hahahaahahahaa......
Nay mi lại nói Tôn Hành Gỉả là tánh sân nên phải có giới bằng cái vòng kim cô. hahahaahahahahaahahahahhaaha.......
Trười ươi là trười , mi học đạo mấy năm ta không biết, nhưng mà cứ như ri thì đến Ông Ngô Thừa Ân sống lại cũng phải chảy nước mắt vì mi . hahahaahahahahahahaha......
Nay kinh điển mi thấy không hiểu nổi , giờ lại lấy phim ảnh ra học hả . ahahahaahahahahaahahahhaaa....
Có theo ta lên Hoa quả Sơn - Thủy Liêm Động không . hahahaahahahahahaha......
Ta hi vọng mi sẽ tu thành một Nhị Lang thần để cho Lão Tôn trên đường lấy kinh cũng cảm thấy vui lòng .hahahaahahahahahaha......
Mi nói đến bản ngã , vậy ta hỏi mi chư tổ có ngã không , Phật có ngã không?
Có hiểu đốn là đốn cái cái ngu si trong tâm mi và ngộ là ngộ không chỗ được , nghĩa là vô đắc vô cầu là không có chỗ để mi bám víu không hả? cún con .hahahahaahahahahaahahhaha......