Đãi cát tìm vàng đê

[Bình Đẳng Giác]

này đừng u mê nữa , chỉ vì ngươi cứ ôm cái cái học mà Duy Phi gọi là vẹt cho nên mới cứ lải nhải như vậy. quốc gia , sông núi mà chờ cho các vị đạt cho được mấy cái giác đó rồi mới nói thì xuống âm phủ lâu rồi hé.
Cũng vậy cho nên Đạo Phật ngày nay chỉ có vỏ mà không có ruột. ngươi mà tôn trọng ông già Thích Từ Thông thì mở hết những gì ổng ấy nói mà nghe hí.
Chuyện Phật tri kiến thì để ông Thích Ca nói, ngươi cứ kiến chi nói nấy , đau mô chỉ đấy , ngứa mô khải đấy đi .hahahahaahahahahahahha.....

Thôi thì nghe chú vậy....việc quốc gia cứ để nhà nước lo,chúng sanh lầm than thì tự khắc có Phật ra đời...hớ hớ...mà cháu cũng kiến chi nói nấy mà,chú thấy có ích cháu bổ xung thêm thấy vô ích vậy là đủ 2 mặt của pháp

 

[auduongphong]

ha ha haha ... Ơ HƠ .. hỏng phải là CÓ VỎ HỎNG CÓ RUỘT ..

- mà là NHÀ TO KẾCH XÙ .. TẤT CẢ CHỈ DỰA VÔ

-->> có MÍ CÁI CỘT NHÀ [smile]

*** cho nên những cái mảng .. từng tảng tảng hỏng được vào CỘT mấy .. dễ bể dễ vỡ .. ha ha hahahahahahhaha

mà đúng không ? [smile]

:lol: :lol:

Hahahaahhaha...... như cụ Nam Tuyền cũng nói là không phải không có thiền mà là không có sư. cũng thế có chùa to mà không có ...hahahahaahahaahahahahah.......

 

[khuclunglinh]

ha ha haha .. người xưa ra đường .. thường dùng một sợi DÂY xuyên vào những cái lỗ đồng tiền .. nên gọi là NHẤT QUÁN ..

cái gì XUYÊN XUỐT ĐƯỢC .. qua những lỗ khổng phương .. lỗ vuông đó .. thì là DỄ HIỂU DỄ NHỚ ...

-->> bởi vì chúng có CẤU TRÚC của chúng mà ... nên mới gọi là HỆ THỐNG HÓA chứ ...


mà đúng không ? [smile]

:lol: :lol:

 

[auduongphong]

ha ha haha .. người xưa ra đường .. thường dùng một sợi DÂY xuyên vào những cái lỗ đồng tiền .. nên gọi là NHẤT QUÁN ..

cái gì XUYÊN XUỐT ĐƯỢC .. qua những lỗ khổng phương .. lỗ vuông đó .. thì là DỄ HIỂU DỄ NHỚ ...

-->> bởi vì chúng có CẤU TRÚC của chúng mà ... nên mới gọi là HỆ THỐNG HÓA chứ ...


mà đúng không ? [smile]

:lol: :lol:

Híc... Đại Ca cứ vui nhộn lên tui đứng ngoài nghe cũng thấy khoái lắm . hahahahahahahahahha.......

 

[khuclunglinh]

A ha ha ha aha hhahahahahahha ... cũng vẫn ý nghĩ đó .. chúng ta thử coi .. CHƯ TỔ và PHẬT nói sao nhé:

i. Sau sư đến yết kiến Thạch Đầu, hỏi:

"Lìa định, huệ, Hoà thượng lấy gì dạy người?"
Thạch Đầu đáp: "Ta trong ấy không tôi tớ, lìa cái gì?"
Sư hỏi: "Làm sao rõ được?"

Thạch Đầu hỏi lại: "Ông bắt được hư không chăng?"

Sư đáp: "Thế ấy ắt chẳng từ ngày nay đi."

Thạch Đầu bảo: "Chưa biết ông bao giờ từ bên kia đến?" [smile]

Sư thưa: "Đạo Ngộ chẳng phải từ bên kia đến."

Thạch Đầu: "Ta đã biết chỗ ông đến."


Sư hỏi: "Sao thầy lại lấy tang vật vu khống người?"

Thạch Đầu đáp: "Thân ông hiện tại."


Thạch Đầu Hi Thiên nói vậy .. THIÊN HOÀNG ĐẠO NGỘ hết cãi [smile]



ii. Sau, sư đến núi Vân Nham trụ trì, tuỳ duyên hoằng giáo.

Một vị tăng hỏi: "Khi một niệm chợt khởi liền rơi vào ma giới, là thế nào?"

Sư hỏi lại: "Ngươi nhân đâu từ Phật giới đến?"

Tăng không đáp được, sư hỏi: "Hội chăng?"

Tăng thưa: "Chẳng hội."

Sư bảo: "Chớ bảo hội chẳng được, giả sử hội được cũng chỉ là bên trái, bên phải."


*** thì là LÀ và KHÔNG LÀ .. ta biết chắc chắn là vậy .. nhưng lại dường như KHÔNG BIẾT .. ha ha hah ahaha [smile]



iii. Đến Tào Khê gặp Tổ Huệ Năng,

Tổ hỏi: "Ở đâu đến?"
Sư thưa: "Ở Tung Sơn đến."
Tổ hỏi: "Vật gì đến?"
Sư trả lời không được bèn ở lại. Sau tám năm, sư chợt tỉnh, đến trình Tổ câu trả lời sau: "Nói là một vật là không đúng."

Tổ hỏi: "Lại có thể đạt được chăng?"
Sư đáp: "Tu chứng tức chẳng không, nhiễm ô tức chẳng được."


*** cũng vẫn LÀ và KHÔNG LÀ ...



iv. Kinh Thủ Lăng Nghiêm:

TẤT CẢ THẾ GIAN

lầm mình là VẬT [smile]

bỏ mất TÂM, TÁNH [smile]

nên thấy lớn, nhỏ

nếu BIẾT CHUYỂN VẬT

- thì đồng với NHƯ LAI

thân tâm viên mãn sáng suốt

nơi đạo trường bất động đó

dù là cọng cây ngọn cỏ

cũng ngầm chứa thập phương quốc độ


ĐẠO TRÀNG BẤT ĐỘNG ĐÓ .. được miêu tả trong KINH .. đúng là không có gì HAY HƠN ĐƯỢC [smile]


mà đúng không ? [smile]

:lol: :lol:

Ha ha hah a... thì đó .. CÓ MỘT SỢI DÂY = có LÝ NHẤT QUÁN .. thì cứ TỪNG CỤM TỪNG CỤM mà đặt tên thôi


- đây là BỤI CHUỐI

- đây là HÀNG CAU

- đó là BỜ DỪA .. ha hahahahahaha


mà đúng không ?

- đâu có gì khó đâu ...


mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

ha ha hah a.. chứ không chúng ta xem kinh thử coi:

Đức Phật Thích Ca ngày xưa: DÙNG GÌ mà đặt tên cho biết bao nhiều loài .. chúng sinh .. người trời .. tam giới .. lục đạo .. Thinh Văn, Duyên Giác .. Bồ Tát .. rùi còn biết bao nhiêu thứ thứ nữa

-->> ĐỀU DÙNG MỘT LÝ NHẤT QUÁN thôi [smile]


mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[auduongphong]

Ahahahaahahahahahahahaha.....

Ha ha haha .. bịnh nào thuốc ấy .. CÁI TA BIẾT CHẮC CHẮN NHƯNG LẠI DƯỜNG NHƯ LÀ KHÔNG BIẾT: chính là chỗ BỂ HỌC VÔ BIÊN ..

bạn ADP nghĩ coi: bạn biết bao nhiêu loại bịnh trong thế gian .. chữa được bao nhiêu ?

A ha hahahhaahhahahahahahahahahahhahahahahahahahahhahaha


mà đúng hông ? [smile]

:lol: :lol:

Thế gian chỉ có mỗi một bệnh nên mới thấy như hoa đốm trên không. bởi vậy nếu bỏ được cái bệnh có - không thì muôn bệnh đều hết.
Cho nên bao nhiêu bệnh ,chữa được bao nhiêu không thể nói được , tùy từng người thôi. ví như Đại Ca ăn mấy bát cơm mà bát to bát nhỏ , mỗi bát chứa bao nhiêu hạt có trời mà biết được. hahaahahahaahahha.......

 

[nguoidienhocphat1]

Thế gian chỉ có mỗi một bệnh nên mới thấy như hoa đốm trên không. bởi vậy nếu bỏ được cái bệnh có - không thì muôn bệnh đều hết.
Cho nên bao nhiêu bệnh ,chữa được bao nhiêu không thể nói được , tùy từng người thôi. ví như Đại Ca ăn mấy bát cơm mà bát to bát nhỏ , mỗi bát chứa bao nhiêu hạt có trời mà biết được. hahaahahahaahahha.......

heeeeeee, quả đúng như lời lão động vật nói, mình mới xem 10 phút nhưng đã thấy được nhiều tư tưởng giác ngộ của người này, đúng vậy tu hành là phản quan tự kỷ quay vào nội tâm mình tu sửa, đó mới thật sự là công phu. A di đà Phật!

 

[khuclunglinh]

Thế gian chỉ có mỗi một bệnh nên mới thấy như hoa đốm trên không. bởi vậy nếu bỏ được cái bệnh có - không thì muôn bệnh đều hết.
Cho nên bao nhiêu bệnh ,chữa được bao nhiêu không thể nói được , tùy từng người thôi. ví như Đại Ca ăn mấy bát cơm mà bát to bát nhỏ , mỗi bát chứa bao nhiêu hạt có trời mà biết được. hahaahahahaahahha.......

Ha ha haha ... nhưng đức Phật BIẾT = vì vậy ngài mới là ĐẤNG TOÀN GIÁC ... tại sao ? [smile]

tại vì: tất cả đều cùng MỘT LÝ ...


i. nếu NHẤT và NHỊ = Tâm và Vật hoàn toàn tách ra được .. thì chúng ta coi thử CỤM KINH này coi .. là cái gì XUYÊN SUỐT ĐƯỢC HẾT


a. Tam giới ... duy chỉ Một Tâm - Kinh Hoa Nghiêm


b. khi đời người là luôn trăn trở giữa có và không .. được và mất .. tình và bất tịnh .. thì NHẤT và NHỊ đủ để miêu tả tất cả ... khi được cũng chỉ là bên phải bên trái .. khi mà chớ bảo chẳng hội [smile]

đệ nhất ba la mật .. tức phi đệ nhất ba la mật

thị danh đệ nhất ba la mật - Kinh Kim Cang



iii. Kinh thì tôi không biết .. nhưng NGHĨA thì tôi biết - Lục Tổ Huệ Năng

Bồ Đề bổn vô vật

minh cảnh diệc phi đài

bổn lai vô nhất vật

hà xứ nhạ trần ai - Lục Tổ Huệ Năng


đó là tại vì HUỆ NĂNG hoàn toàn CHẶT ĐỨT NHẤT và NHỊ ... NHẤT không đồng LƯỠNG ... mà đúng không ?



--->> và như vậy ... LÀ và KHÔNG LÀ ... những biểu hiện của nó ... là NHẤT CHÂN PHÁP GIỚI .. .đúng không ? [smile]



chúng ta kiếm đâu ra những lời nói kinh nghiệm .. trải nghiệm lẫy lừng như vậy .. mà không cần ĐỌC KINH HIỂU KINH vậy ??

... mà đúng không ? [smile]


:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

ha ha aha .. giờ thực nghiệm nhé:

- tất cả đồng tiền đều có lỗ vuông ... [ha ha ha hahahhahahahahahha ... đúng không ? ]


i. đây là ĐỐNG ĐỒNG TIỀN 1 xu .. ---> cũng một SỢI CHỈ XUYÊN HẾT ...


ii. đây là ĐỐNG TIỀN 10 xu .. ---> cũng là MỘT SỢI CHỈ XUYÊN HẾT thôi


iii. đây là 20 xu .. 30 xu .. 1 đồng .. 1000 đồng .. 1 triệu đồng

như vậy .. thì dù là GIÁ TRỊ TO CỠ MẤY ... vẫn là MỘT SỢI CHỈ ... XUYÊN HẾT ... cho nên ĐẮC LÝ ĐÓ .. chính là LÝ NHẤT QUÁN [smile]

thì dù là NGƯỜI THẾ NÀO .. PHẬT - BỒ TÁT .. THINH VĂN ... DUYÊN GIÁC .... CHÚNG SINH 12 LOÀI ... cũng đều đồng một SỢI CHỈ XUYÊN SUỐT ...

được chứ ... [smile]


mà đúng không ?




vì vậy trong bài giảng của Bồ Đề Đạt Ma cho Lương Võ Đế, ngài nói:

TÂM ƠI: mi rộng lớn .. đến bao trùm cả VŨ TRỤ

TÂM ƠI: mi nhỏ nhất .. đến không gì lọt qua nổi ...


thiên võng khôi khôi .. sơ nhi bất lậu .. đó là LÝ DO TẤT CẢ THẾ GIAN -->> ĐỀU CHỈ MỘT SỢI CHỈ XUYÊN SUỐT HẾT [smile]

mà đúng không ? [smile]





cái LỖ VUÔNG trong tất cả các đồng tiền đó ... là CÁNH CỬA ... SONG MÔN ... nối liền .. NHẤT NHỊ ...

-->> không gian đó .. gọi là CÕI TA BÀ [smile]

mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

ha ha ha .. ở đây chúng ta dừng lại xem cuộc đối thoại giữa BỒ ĐỀ ĐẠT MA và LƯƠNG VÕ ĐẾ:

www.youtube.com ... phút 41+

Lương Võ Đế: như vậy trẫm phải làm gì mới gọi là công đức ?

Bồ Đề Đạt Ma: không công không đức .. người đắc đạo hoàn toàn trong sạch .. thứ công đức đó trên đời .. cầu không được đâu [ NHẤT ... smile]


Lương Võ Đế: xin hỏi đại sư trên đời này có PHẬT không ?

Bồ Đề Đạt Ma: KHÔNG CÓ [Bồ Đề Đạt Ma nói tới TÂM ... LÀ và KHÔNG LÀ .. NHỨT và NHỊ ... xưa nay vẫn vẫn vậy.... phải không ? ]


nhưng LƯƠNG VÕ ĐẾ không hiểu .. cho nên .. mới có câu truyện TẦN THỦY HOÀNG .. .vì nếu BỒ ĐỀ ĐẠT MA CÓ GẶP TẦN THỦY HOÀNG thì ổng cũng không tin ...

- VÌ TẦN THỦY HOÀNG tin chuyện khác .. mới ĐÚC TƯỢNG làm binh lính .. ngựa .. đền đài cho cuộc sống đời sau ...


--->> mí ngàn năm sau .. chúng ta đào lên .. cho những binh lính đó vào viện bảo tàng .. nếu có thể như Nhạc Sĩ Xuân Tiên chúng ta có thể hỏi như là lời của bài HẬN ĐỒ BÀN: NGƯỜI XƯA ĐÂU ?? ... TẦN THỦY HOÀNG ĐÂU ??



cho nên ... đức Phật ngày xưa .. trong những kinh NGUYÊN THỦY ở cuối những bài giảng miêu tả con đường giác ngộ . .thường có chép một câu kinh: HẾT XẢY

Ðối với tự thân đã giải thoát, vị ấy biết:

Sanh đã tận, phạm hạnh đã thành, những việc cần làm đã làm; sau đời hiện tại, không có đời sống nào khác nữa. - Kinh Trường Bộ .. Kinh Sa Môn Quả [câu này được lập đi lập lại rất nhiều trong suốt chiều dài các kinh khác nhau trong các bộ kinh nguyên thủy .. đó là tại vì CÓ LÝ NHẤT QUÁN thiệt mà ... ]

-->> LÝ NHẤT QUÁN .. SỰ NHẤT QUÁN ... LÝ SỰ KHÔNG HAI [smile] ...

*** cho nên ... NGỘ NHẬP ĐƯỢC TRI KIẾN PHẬT .. là thấy rõ được cái LÝ NHẤT QUÁN .... XUYÊN SUỐT VẠN TƯỢNG ... KINH CHÉP ĐẦY MÀ ... phải chứ ?? [smile]


mà đúng không ? [smile]


:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

heeeeeee, quả đúng như lời lão động vật nói, mình mới xem 10 phút nhưng đã thấy được nhiều tư tưởng giác ngộ của người này, đúng vậy tu hành là phản quan tự kỷ quay vào nội tâm mình tu sửa, đó mới thật sự là công phu. A di đà Phật!

www.youtube.com ... 1:26:00 + ... cuối phim ...


ha ha haha .. Bồ Đề Đạt Ma .. ở cuối đời hỏi 5 đệ tử về SỞ ĐẮC của họ ...

- có người chỉ được bề ngoài .. DA

- có người chỉ nói được phần TRONG DA ... THỊT

- có người chỉ được phần XƯƠNG TỦY

- và chỉ có HUỆ KHẢ mới hoàn toàn "TÁCH RA ĐƯỢC" NHẤT VÀ NHỊ [smile] ... đắc cái LÝ NHẤT QUÁN ...


cho nên Bồ Đề Đạt Ma tâm đắc nhìn thấy TẤT CẢ LÀ NHƯ VẬY .... ...mà nói: ĐÚNG LÀ NHƯ VẬY [smile]



mà đúng không ??


:lol: :lol:

 

[Bình Đẳng Giác]

www.youtube.com ... 1:26:00 + ... cuối phim ...


ha ha haha .. Bồ Đề Đạt Ma .. ở cuối đời hỏi 5 đệ tử về SỞ ĐẮC của họ ...

- có người chỉ được bề ngoài .. DA

- có người chỉ nói được phần TRONG DA ... THỊT

- có người chỉ được phần XƯƠNG TỦY

- và chỉ có HUỆ KHẢ mới hoàn toàn "TÁCH RA ĐƯỢC" NHẤT VÀ NHỊ [smile] ... đắc cái LÝ NHẤT QUÁN ...


cho nên Bồ Đề Đạt Ma tâm đắc nhìn thấy TẤT CẢ LÀ NHƯ VẬY .... ...mà nói: ĐÚNG LÀ NHƯ VẬY [smile]



mà đúng không ??


:lol: :lol:

nhị nhập tứ hành là gì vậy lão huynh

 

[khuclunglinh]

Ha ha haha ... hay là bạn BDG đem thử một định nghĩa một số định nghĩa ra ... để chúng ta cùng thử xem:

- những định nghĩa đó ... nếu hiểu thì sẽ được: phần da, thịt .. xương tủy ...

hay là

được LÝ NHẤT QUÁN -->> một sợi chỉ xuyên suốt VẠN TƯỢNG


nhất không đồng lưỡng

tề hàm vạn tượng - Tín Tâm Minh


tròn đồng thái hư

không thiếu không dư - Tín Tâm Minh


nếu nói đủ rộng tròn đầy .. đầy đủ .. không thiếu gì .. thì TẤT CẢ MỌI CỤ THỂ = đều ở trong đó [smile]


mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

ha ha ha .. tiếp nhé [smile] ..

hay là bây giờ chúng ta: thử lấy một đồng tiền có một lỗ vuông ra coi thử ..

- đồng tiền có cái lỗ vuông .. xung quanh cái lỗ đó .. là vật liệu đồng tiền ..



có lúc --->> .. chúng ta CHỈ THẤY MỘT NGƯỜI Ở MÃI QUANH MỘT CÁI LỖ

có lúc -->> .. chúng ta lại thấy MỘT ĐỒNG TIỀN .. có vật chất bao quanh CÁI LỖ ẤY



nếu bây giờ .. có MỘT ĐỒNG TIỀN .. có VÔ LƯỢNG SỐ LỖ NHỎ LỚN ... chi chít khắp đồng tiền ấy luôn thì sao ??

- CHỦ MÀ .. ĐỒNG TIỀN MÀ .. ngon lành -->> ... KHOÉT THÊM MỘT ĐỐNG LỖ NỮA .. lỗ nào cũng là CHỖ TA YÊU ... tha thiết .. da diết [smile]

*** bởi vậy mới có những người CỨ NHÌN NHỮNG CÁI LỖ hoài ... đó là TẬP TRUNG NHÌN VÀO CÁI NHỮNG CÁI LỖ ... khác với tập trung nhìn vào ĐỒNG TIỀN CÓ NHỮNG CÁI LỖ .. [smile]


www.youtube.com

phút thứ 24+ Đệ Tử của Bồ Đề Đạt Ma miêu tả đồng tiền đó như sau:

LÚC THẤY KHẮP ... thì nhỏ như hạt vi trần

người BIẾT NÓ ... là PHẬT [smile]

người KHÔNG BIẾT .. lại là TA [smile]


Câu nói ấy cũng hệt như lời TỔ VÂN MÔN nói:

Sư thượng đường, đưa cây gậy trong tay lên bảo chúng:

"Phàm phu -->> gọi nó là thật ,

Nhị thừa -->> phân tích gọi nó là không,

Viên Giác -->> gọi nó là huyễn có,

Bồ Tát thì đương thể tức không,

Thiền gia thì thấy cây gậy gọi là cây gậy, đi chỉ đi, ngồi chỉ ngồi, không được động đến."

vậy chúng ta có thể hỏi câu này không ... trong những loại người đó ... AI LÀ NGƯỜI "THẤY KHẮP" ???



cũng vẫn thí dụ đồng tiền .. có muôn ngàn lỗ đó .. chúng ta đi thẳng vào KINH KIM CANG:

Phàm = sở hữu tướng

- hư thị giai vọng


nhược kiến chư tướng phi tướng

-->> tức kiến NHƯ LAI [có phải là THẤY KHẮP không ? ... smile] - Kinh Kim Cang



Chúng ta có thể hỏi tiếp như là Nhạc Sĩ Nhật Trung ... xem đôi MẮT của chúng ta CHỈ HOÀN TOÀN THẤY MỘT CÁI LỖ không ?

MỘT ĐỜI .. tôi đi tìm tôi

MỘT ĐỜI ... ... phiêu du lẻ loi

tìm đâu thấy ??

-->> TRỌN GIẤC MƠ TÔI HOÀI MONG .... tôi tìm mãi .. tìm mãi .. HƯ VÔ CUỒNG SI [smile]



nếu vậy thì chúng ta có thể hỏi tiếp: NHỮNG CÁI LỖ ĐÓ .. CÓ THỂ NÀO CÓ ĐỒNG TIỀN KHÔNG CÓ CÁI LỖ NÀO KHÔNG ?


-->> vậy thì coi kinh gì nhỉ ... hay là BÁT NHÃ BA LA MẬT ĐA TÂM KINH ... chịu không ?


đoạn gì đây ?


mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[auduongphong]

Híc .... Đại Ca KLL vui nhộn thật, thôi đủ rồi. Đại Ca hỏi tui có biết bệnh và bao nhiêu bệnh , tui nói có tí chiu chiu mà Đại Ca vác cả rừng ra tui ngợp quá . ahahahahahahahahahahha......
Đại Ca nên nhớ ở đây ( mục ni là Đãi Cát Tìm Vàng ) Đại Ca lọc vàng với bùn ra dùm tui.
Với lại thấy ai cũng không chịu anh Duy Phi mà lại cứ quây lấy tui như đòi nợ , mà mỗi khi anh Duy phi đến, thì các vị cứ như đi họp mà thấy mặt ông tổng là dái dúm lại .hahahahaahahahhaa.....
cái video của anh Phi là nói đến các vị xuất gia thì nhiều mà tại gia thì ít. vậy mà ở đây các vị xuất gia chẳng thấy ai , chỉ toàn là quần cộc với nhau cả . hahahahahahahaha.....
Thật lạ khi không có mặt họ thì các vị cứ luận đủ thứ , khi họ đến xem sao thì như là bỏ chạy, chẳng lẽ video dài hai tiếng 48 phút mà không có câu mô để các vị thắc mắc mà hỏi à?
Ở đây cũng nhiều vị xuất gia mà lại xuất chúng nữa mà. đồng thuận hay không các vị ?
Còn cái anh Duy phi chớ có vôi khoác áo vua ban mà có vẻ nghênh ngang nhé.
hề hề ;đã chấp nhận hưởng lộc vua ban thì cũng phải cày cuốc đôi chút chứ . hahahahaahahahahahahahaahahahahha.....
à mà tui cũng chưa được cận kề hỏi thăm chúc sức khỏe mà, tạm thời nếu anh ghé chơi tiếp thì cho tui hỏi , tại sao mới đăng đàn ở Fê tê bốc có một hồi mà lại xóa đi vậy , có kẻ mô cà chớn với anh à , hay là gì gì xin anh cho biết được không? tạm vậy đã. chúc cả nhà vui vẻ

 

[khuclunglinh]

ha ha haha ... ỦA .. chỉ có MỘT SỢI DÂY thôi à ...

- cởi được thì cởi hết

- xỏ được .. thì xỏ hết ...

-->> vậy mới là LÝ NHẤT QUÁN chứ... [smile]


*** cái LÝ này .. cũng có dạy trong LÃO GIÁO luôn thì phải .. ... [smile]


mà đúng không

:lol: :lol:

 

[Bình Đẳng Giác]

Ha ha haha ... hay là bạn BDG đem thử một định nghĩa một số định nghĩa ra ... để chúng ta cùng thử xem:

- những định nghĩa đó ... nếu hiểu thì sẽ được: phần da, thịt .. xương tủy ...

hay là

được LÝ NHẤT QUÁN -->> một sợi chỉ xuyên suốt VẠN TƯỢNG


nhất không đồng lưỡng

tề hàm vạn tượng - Tín Tâm Minh


tròn đồng thái hư

không thiếu không dư - Tín Tâm Minh


nếu nói đủ rộng tròn đầy .. đầy đủ .. không thiếu gì .. thì TẤT CẢ MỌI CỤ THỂ = đều ở trong đó [smile]


mà đúng không ?

:lol: :lol:

đệ lấy 1 ví dụ cụ thể nhé:đệ có tham gia vào 1 hội Phật pháp đốn ngộ,có 1 vài người như điên dại ( giả điên hay thật điên thì đệ không biết ) họ chạy vào 1 topic nào đó và có những dòng bình luận như thế này:

tên nick : HT
Tổ sư dạo này trốn đâu moạ nó,
Thuyết pháp nghe với
Khi xưa nhờ 1 chữ của tổ sư

CẶT

Mà con giác ngộ
Mỗi người chỉ có 1 con CẶT
Tồn tại vô lượng kiếp vô tận vô biên

ĐẢNH LỄ
CẶT
ĐỆ NHẤT
CẶT
TỐI THẮNG
CẶT

tên nick : HT
Tụi bây vô giáo dục thấy chưa
Lâu lâu có thiện chi thức vào
Chửi cho nghe
Mà đơ như cây cơ
Mất Dục đú có cảm giác hở
CẶT mềm vô dục tu đéo j con

Lạy Thiện tri thức đi
Thấy Tăng như thấy Phật
Huống chi là Vô Tăng văng CẶT

thì tiểu đệ nhìn vào đó có phần khó chịu,lại có phần chịu chịu.và tri kiến như thế này : dụng tâm tuy rằng bất lương nhưng trong đó cũng ẩn chứa 1 chút từ bi vô ngã,nay tiểu đệ muốn thấy tri kiến của huynh?

 

[khuclunglinh]

ha ha hah a... khoan đã: bạn BDG và mọi người nhìn thấy:

trong thí dụ trên: có bao nhiêu ĐỒNG TIỀN vậy ?


Vậy thì trong tất cả những đồng tiền ấy ... CÓ BAO NHIÊU SỢI DÂY CÓ THỂ XUYÊN XUỐT HẾT ?

--> MỘT


tất cả thế gian

lầm mình là VẬT

bỏ mất TÂM, TÁNH

nếu biết CHUYỂN VẬT thì đồng với NHƯ LAI

- thân tâm viên mãn sáng suốt


NƠI ĐẠO TRƯỜNG BẤT ĐỘNG ẤY [một sợi dây thôi]

dù là cọng cây ngọn cỏ .. cũng ngầm chứa thập phương quốc độ - Kinh Thủ Lăng Nghiêm


ỦA cộng dây đó là gì mà có SỨC CHỨA ĐỰNG XUYÊN SUỐT ghê gớm vậy ?

mà đúng không ?



bạn BDG có thể miêu tả tiếp chỗ: KHÓ CHỊU ... là nhìn ở đâu ?

và chỗ CHỊU CHỊU .. là nhìn ở đâu ?

-->> HẠNH GÌ ?


đức Phật miêu tả trong Kinh Sa Môn Quả .. con đường tu tập .. TÁM TRÚ XỨ CỦA THỨC lựng ... vậy những trường hợp trên .. có giống như là MỘT TRONG TÁM TRÚ XỨ đó không ?

- hay là chỗ CHỊU CHỊU ĐÓ .. giống trú xứ của THỨC nào mà đức PHẬT MIÊU TẢ ...

*** kinh có sai bao giờ .. xài ĐƯỢC HẾT .. phải hông ? [smile ... ha ha ha ]


mà đúng không ? [smile]

:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

ha ha hah a.. sau khi chúng ta LẤY MỘT SỢI DÂY DUY NHẤT --->> xuyên suốt những đồng tiền đó rồi ..

bây giờ ĐỊNH GIÁ CHUỖI ĐỒNG TIỀN ẤY ... tổng cộng là BAO NHIÊU XU ?


--->> NHÂN ÁI .. có LỢI, DỤNG, TẦM CẦU mà ... định giá chuỗi xâu đó luôn ... RẺ THÌ CỨ NÓI RẺ .. chứ sao ? [smile]

mà đúng không ?


cho dù là NHỮNG NGƯỜI Ở XUNG QUANH NHỮNG CÁI LỖ ĐÓ .. có thể ngày mai sẽ tan biến ...

có một câu chuyện những đứa trẻ chơi trên cát .. một đứa bé chạy vào phá .. những đứa trẻ kia xúm lại đánh nó

CHIỀU ĐẾN .. mọi người đều về nhà ... bãi biển trở thành im lìm ...

tất cả những đứa trẻ đều DỪNG CUỘC CHƠI .... trên cát


cho nên .. TỔ ĐỨC SƠN TUYÊN GIÁM nói: dứt sạch ĐIÊU TRỌNG YẾU trong đời .. như GIỌT NƯỚC RƠI VÀO BỂ LỚN [smile]

--> vậy có phải là CÓ NHỮNG LÚC .. NHỮNG CÁI LỖ CỦA MỘT ĐỒNG TIỀN .. đều là những ĐIỀU TRỌNG YẾU TRONG ĐỜI KHÔNG ... vòng tròn trống không .. mà có một cái tâm bao trùm hết tất cả những cuộc chơi [smile]

mà đúng không ?

:lol: :lol: