Hãy thật trọng khi nhận xét về cá nhân người khác khi mà chưa biết rõ!

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

A hahahahahaha ... Công năng này, không phải hữu tình làm ra, ---> mà mà do công năng của Tự Tánh, hợp nhất chuyển hóa các vết tích ngoại lai đã được lưu. - MOD NICK XANH VNBN NGU NHƯ BÒ

VẬY là NGU NHƯ BÒ CƯỜI VNBN rùi đấy ... tui bảo đảm lời tui nói .. khỏi cần dị nghị [smile]

thì cứ treo lên ở đây .. coi MOD NICK XANH CON BÒ CƯỜI được khen là KHÔN HƠN BÒ bao nhiêu nhỉ ? [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

(1) CẦN THẬN TRỌNG XÉT CON BÒ CƯỜI là CON BÒ NHƯ THẾ NÀO .... nên THÍ DỤ NÈ [smile]

NGÃ ở trang thái vô thỉ vô minh,

tiếp duyên “ngẫu nhiên”, (ahahahhaa)

dần dần thu thập các hành tác ngoại lai, (ahahhahaha)

có tính định hình theo quy luật nào đó, (ahahahahhaha)

đó là trạng thái của đất, nước, lửa, gió, cỏ cây,…. bắt đầu nằm trong phạm vi nắm bắt của thức tánh. MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN


làm ơn làm ơn . thận trọng coi giùm đi .. thận trọng coi giùm đi .. coi CÓ NGU NHƯ BÒ hông? [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha[smile]

(1) CẦN THẬN TRỌNG XÉT CON BÒ CƯỜI là CON BÒ NHƯ THẾ NÀO .... nên THÍ DỤ NÈ [smile]

NGÃ ở trang thái vô thỉ vô minh,

tiếp duyên “ngẫu nhiên”, (ahahahhaa)

dần dần thu thập các hành tác ngoại lai, (ahahhahaha)

có tính định hình theo quy luật nào đó, (ahahahahhaha)

đó là trạng thái của đất, nước, lửa, gió, cỏ cây,…. bắt đầu nằm trong phạm vi nắm bắt của thức tánh. MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN


làm ơn làm ơn . thận trọng coi giùm đi .. thận trọng coi giùm đi .. coi CÓ NGU NHƯ BÒ hông? [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

Cái đó đòi hỏi trình độ của bạn, bạn không biết thì cứ thừa nhận là không biết.
Bạn không biết rồi đỗ thừa VNBN nói xạo thì không hợp lí rồi.

Muốn bài bác thì phải có cơ sở, nếu không thì im để người khác biết mình không đến nổi ngu dốt.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

đây là sự TỰ HÀO TRÍ TUỆ của MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI đó nhỉ [smile] . hahahahahaha ... ahahahha a.. DÍ TẬN MẶT VẪN NGU [smile]



(1) CẦN THẬN TRỌNG XÉT CON BÒ CƯỜI là CON BÒ NHƯ THẾ NÀO .... nên THÍ DỤ NÈ [smile]

NGÃ ở trang thái vô thỉ vô minh,

tiếp duyên “ngẫu nhiên”, (ahahahhaa)

dần dần thu thập các hành tác ngoại lai, (ahahhahaha)

có tính định hình theo quy luật nào đó, (ahahahahhaha)

đó là trạng thái của đất, nước, lửa, gió, cỏ cây,…. bắt đầu nằm trong phạm vi nắm bắt của thức tánh. MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN


làm ơn làm ơn . thận trọng coi giùm đi .. thận trọng coi giùm đi .. coi CÓ NGU NHƯ BÒ hông? [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[khuclunglinh]

ha ha ha ha [smile]

có cần THẬN TRỌNG TÂM HỌC AI CHATBPT trở thành tâm học PHẬT GIÁO hông nhỉ ? [smile]

----> thì ra ... kakakakkakakaka ... vốn là ĐẠO ĐỨC GIẢ ... và là MÁY NÓI [smile] .. A ahhahahahahah



NGÃ ở trạng thái vô tình, tiếp duyên, đặc biệt duyên nơi pháp hữu tình (có thức tánh), dần dần huân tập, đủ nhân duyên, đột nhiên “một niệm bất giác vọng động phát sanh ra vọng thức” từ đó lưu chuyển trong 12 loài chúng sanh hữu tình. - MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN


thật ra .. MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ vốn chẳng hiểu gì về tâm học ... ... nên cuối cừng TỰA Ỷ vào sự diễn giả tâm học .. vốn chẳng phải của PHẬT GIÁO .. mà là của CHATGPT phải hông? [smile]


ChatGPT
Đoạn miêu tả mà bạn đưa ra dường như mô tả về quá trình xuất hiện và vòng luân hồi của ý niệm và sự nhận thức trong triết học Phật giáo. Dưới góc nhìn này, quá trình này có thể được giải thích như sau:

1. NGÃ (Ngã Bất Tịnh): (ahahahaha)
   
   • Trạng thái vô tình, không có ý niệm hoặc ý thức, một trạng thái tâm hồn không bị ràng buộc bởi các yếu tố như ý chí hay ý niệm.
2. Tiếp Duyên: (ahahahah)
   • Trạng thái khi Chân Tâm (tự tánh) tiếp xúc với các yếu tố bên ngoài, gặp gỡ với thế giới và các sự vụ xảy ra.
3. Duyên Nơi Pháp Hữu Tình: (ahahahaha)
   • Đây là trạng thái khi Chân Tâm tiếp xúc với các thức tánh, tức là với những sự vụ, hiện tượng có liên quan đến thế giới vật chất và ý niệm.
4. Một Niệm Bất Giác Vọng Động:
   • Trạng thái khi một ý niệm hoặc ý thức xuất hiện một cách bất giác, không có ý chí hoặc ý niệm rõ ràng từ Chân Tâm. Điều này có thể xảy ra do tác động của môi trường hoặc các yếu tố xung quanh.
5. Phát Sinh Ra Vọng Thức:
   • Một khi ý niệm bất giác xuất hiện, nó sẽ tạo ra vọng thức - sự nhận thức, sự hiểu biết, hay sự nhận ra của Chân Tâm về một ý tưởng hoặc sự vụ cụ thể.
6. Lưu Chuyển Trong 12 Loài Chúng Sinh Hữu Tình:
   • Ý niệm này, khi đã phát sinh, sẽ dẫn đến chuỗi luân hồi hoặc lưu chuyển qua 12 loài chúng sinh, theo quan điểm Phật giáo, từ những loài từ thấp đến cao, trong đó mỗi loài đều mang theo những trạng thái và điều kiện riêng để trải qua kinh nghiệm và giác ngộ.

Như vậy, đây là một khía cạnh của quá trình luân hồi, sự xuất hiện và lưu chuyển của ý niệm và sự nhận thức trong triết học Phật giáo, mô tả việc ý niệm bất giác một cách không kiểm soát dẫn đến chuỗi các trạng thái luân hồi của Chân Tâm qua các loài chúng sinh.


cho nên ... đây chính là SỰ PHÂN TÍCH TÂM HỌC và nguồn gốc tâm học ... của MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN nhỉ ? [smile]

vậy TỊNH ĐỘ là ĐẠO ĐỨC .. và TÂM HỌC mà MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ đang thực hành phải hông? [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

thì ra cái dz ụ .. CỘNG ĐỒNG CHÂN TÂM .. CỘNG ĐỒNG PHÁP GIỚI hoàn toàn vắng bóng trong tâm học phật giáo ... [smile] ..

là sản phẩm TRÍ TUỆ TÂM HỌC PHẬT PHÁP của 1 cái MÁY .. và trí tuệ tưởng tượng phật học của MOD NICK XANH TINH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN [smile]

1. 
   Duyên và Tương Tác Cộng Đồng Pháp Giới:
   • Sự xuất hiện của Nhất Niệm Vô Minh không tự nảy sinh từ trạng thái Vô Thủy Vô Minh một cách độc lập. Đó là kết quả của duyên nơi các hiện tượng nhất niệm vô minh trong cộng đồng pháp giới.
   • Tự tánh được kích thích và phát triển nhờ vào duyên nơi các hiện tượng nhận thức ở cấp độ cao hơn, và từ đó, Nhất Niệm Vô Minh được khởi dậy.

MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN ... ra đây biểu [smile] ... sao vậy ? [smile] .. A hahahaha

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha[smile]

thì ra cái dz ụ .. CỘNG ĐỒNG CHÂN TÂM .. CỘNG ĐỒNG PHÁP GIỚI hoàn toàn vắng bóng trong tâm học phật giáo ... [smile] ..

là sản phẩm TRÍ TUỆ TÂM HỌC PHẬT PHÁP của 1 cái MÁY .. và trí tuệ tưởng tượng phật học của MOD NICK XANH TINH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN [smile]

1. 
   Duyên và Tương Tác Cộng Đồng Pháp Giới:
   • Sự xuất hiện của Nhất Niệm Vô Minh không tự nảy sinh từ trạng thái Vô Thủy Vô Minh một cách độc lập. Đó là kết quả của duyên nơi các hiện tượng nhất niệm vô minh trong cộng đồng pháp giới.
   • Tự tánh được kích thích và phát triển nhờ vào duyên nơi các hiện tượng nhận thức ở cấp độ cao hơn, và từ đó, Nhất Niệm Vô Minh được khởi dậy.

MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN ... ra đây biểu [smile] ... sao vậy ? [smile] .. A hahahaha

ờ mà đúng hông? [smile]

Đã nói rồi, bạn có biết đâu mà phán.
Muốn bài bác thì phải có lý lẽ, phán suông thì miễn bàn.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

A hahahah .. vậy nguồn gốc TÂM HỌC TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI ... ở đâu ra ? [smile]

---> NỔ [xmile] .. và NỔ [smile] ... ĐẠO ĐỨC GIẢ [smile] .. .cần thận trọng coi .. thì cứ treo lên cho mọi người coi [smile] ...


ha ha ha[smile]

(1) CẦN THẬN TRỌNG XÉT CON BÒ CƯỜI là CON BÒ NHƯ THẾ NÀO .... nên THÍ DỤ NÈ [smile]

NGÃ ở trang thái vô thỉ vô minh,

tiếp duyên “ngẫu nhiên”, (ahahahhaa)

dần dần thu thập các hành tác ngoại lai, (ahahhahaha)

có tính định hình theo quy luật nào đó, (ahahahahhaha)

đó là trạng thái của đất, nước, lửa, gió, cỏ cây,…. bắt đầu nằm trong phạm vi nắm bắt của thức tánh. MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN


làm ơn làm ơn . thận trọng coi giùm đi .. thận trọng coi giùm đi .. coi CÓ NGU NHƯ BÒ hông? [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha[smile]

A hahahah .. vậy nguồn gốc TÂM HỌC TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI ... ở đâu ra ? [smile]

---> NỔ [xmile] .. và NỔ [smile] ... ĐẠO ĐỨC GIẢ [smile] .. .cần thận trọng coi .. thì cứ treo lên cho mọi người coi [smile] ...


ha ha ha[smile]

(1) CẦN THẬN TRỌNG XÉT CON BÒ CƯỜI là CON BÒ NHƯ THẾ NÀO .... nên THÍ DỤ NÈ [smile]

NGÃ ở trang thái vô thỉ vô minh,

tiếp duyên “ngẫu nhiên”, (ahahahhaa)

dần dần thu thập các hành tác ngoại lai, (ahahhahaha)

có tính định hình theo quy luật nào đó, (ahahahahhaha)

đó là trạng thái của đất, nước, lửa, gió, cỏ cây,…. bắt đầu nằm trong phạm vi nắm bắt của thức tánh. MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN


làm ơn làm ơn . thận trọng coi giùm đi .. thận trọng coi giùm đi .. coi CÓ NGU NHƯ BÒ hông? [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

Khổ thật, VNBN đã viết rất nhiều chủ đề đều nói Chân Tâm và Cộng đồng Chân Tâm là đầu mối của tất cả.
Chữ Ngã trong đoạn văn đầy đủ là Chân Tâm, là cái tôi chân thật, VNBN có định nghĩa trong bài viết đầy đủ, chứ không phải chỉ có một đoạn ngắn mà bạn dẫn ra.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

A hahahahha .. đó là trình độ TÂM HỌC "AI" (artificial intelligent) ... mà MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI nhiểm nặng [smile] .. mà cứ cho rằng: đó là TÂM HỌC PHẬT GIÁO [smile]

Duyên và Tương Tác Cộng Đồng Pháp Giới:

• Sự xuất hiện của Nhất Niệm Vô Minh không tự nảy sinh từ trạng thái Vô Thủy Vô Minh một cách độc lập. Đó là kết quả của duyên nơi các hiện tượng nhất niệm vô minh trong cộng đồng pháp giới.
• Tự tánh được kích thích và phát triển nhờ vào duyên nơi các hiện tượng nhận thức ở cấp độ cao hơn, và từ đó, Nhất Niệm Vô Minh được khởi dậy.

-> cộng đồng pháp giới

--> cộng đồng chân tâm

--> 1 chất bất hoại hỏng thể hòa tan là chân tâm

ở đâu ra [smile] ... nguồn gốc tâm học là chỗ nào ? [smile]

toàn là NỔ KHÔNG ... [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha[smile]

A hahahahha .. đó là trình độ TÂM HỌC "AI" (artificial intelligent) ... mà MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI nhiểm nặng [smile] .. mà cứ cho rằng: đó là TÂM HỌC PHẬT GIÁO [smile]

Duyên và Tương Tác Cộng Đồng Pháp Giới:

• Sự xuất hiện của Nhất Niệm Vô Minh không tự nảy sinh từ trạng thái Vô Thủy Vô Minh một cách độc lập. Đó là kết quả của duyên nơi các hiện tượng nhất niệm vô minh trong cộng đồng pháp giới.
• Tự tánh được kích thích và phát triển nhờ vào duyên nơi các hiện tượng nhận thức ở cấp độ cao hơn, và từ đó, Nhất Niệm Vô Minh được khởi dậy.

-> cộng đồng pháp giới

--> cộng đồng chân tâm

--> 1 chất bất hoại hỏng thể hòa tan là chân tâm

ở đâu ra [smile] ... nguồn gốc tâm học là chỗ nào ? [smile]

toàn là NỔ KHÔNG ... [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

Đã không biết mà còn vu khống người khác sao chép. Không xứng đáng để VNBN trả lời nhé.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

MOD NICK XANH CON BÒ CƯỜI cảm thấy bị HÀM OAN SAO ? [smile]

--- HÃY THẬN TRỌNG ... THẬN TRỌNG COI MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI ĐÍA PHẬT PHÁP như thế nào



A hahahahah ... nhưng đó vốn là những danh từ hoàn toàn có nghĩa không giống như là MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI cố gắng gán ghép vào tâm học phật giáo để chứng tỏ trình độ tâm học [smile]

Chất bất hoại này không có hình tướng nhất định, không thể nói là nhỏ hay lớn.

• Chất bất hoại này kết nối với toàn thể chất bất hoại còn lại (ahahahha) sanh ra đủ 2 thứ: vô minh và giác ngộ (bạn xem lại bài tôi đã viết rõ). Cho nên bạn nói "chất bất hoại" không có tri giác là bạn chưa đọc và hiểu bài viết của VNBN.
• Tất cả những cái tôi chân thật luôn luôn kết nối nhau (ahahahah) , đó là thuộc tính cố hữu. Bạn không tin cũng được nhưng nói VNBN chế ra thì chỉ là phán bừa thôi.

hỏi thiệt nè ... MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI có phải học hỏi ... phật giáo hông ? [smile ] ... hay chỉ coi INTERNET .. mượn danh từ .. ý kiến trên MẠNG .. rùi NỔ tiếp phần còn lại ? [smile]

A hahahahahha .. phải thế mà [smile]



The terms you've mentioned appear to be in Vietnamese:

1. CỘNG ĐỒNG PHÁP GIỚI: Translated to "Community of practitioners," this phrase seems to refer to a group or community of individuals involved in practicing or studying a specific discipline or philosophy.
2. CỘNG ĐỒNG CHÂN TÂM: Translated to "Community of sincerity" or "Community of genuine intention." Similar to the previous phrase, it denotes a group or community characterized by sincerity, honesty, or genuine intentions.
3. 1 CHẤT BẤT HOẠI KHÔNG THỂ HÒA TAN: Translated to "An eternal substance that cannot be dissolved." This phrase doesn’t explicitly relate to artificial intelligence either. It could be a philosophical or metaphorical expression emphasizing something that is unchangeable, permanent, or indestructible.

None of these terms specifically belong to the jargon or technical terminology commonly associated with artificial intelligence. They seem more related to philosophical, communal, or abstract concepts.


nhìn vào .. là biết danh từ máy móc dịch thuật rùi [smile] [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha[smile]

MOD NICK XANH CON BÒ CƯỜI cảm thấy bị HÀM OAN SAO ? [smile]

--- HÃY THẬN TRỌNG ... THẬN TRỌNG COI MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI ĐÍA PHẬT PHÁP như thế nào



A hahahahah ... nhưng đó vốn là những danh từ hoàn toàn có nghĩa không giống như là MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI cố gắng gán ghép vào tâm học phật giáo để chứng tỏ trình độ tâm học [smile]

Chất bất hoại này không có hình tướng nhất định, không thể nói là nhỏ hay lớn.

• Chất bất hoại này kết nối với toàn thể chất bất hoại còn lại (ahahahha) sanh ra đủ 2 thứ: vô minh và giác ngộ (bạn xem lại bài tôi đã viết rõ). Cho nên bạn nói "chất bất hoại" không có tri giác là bạn chưa đọc và hiểu bài viết của VNBN.
• Tất cả những cái tôi chân thật luôn luôn kết nối nhau (ahahahah) , đó là thuộc tính cố hữu. Bạn không tin cũng được nhưng nói VNBN chế ra thì chỉ là phán bừa thôi.

hỏi thiệt nè ... MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI có phải học hỏi ... phật giáo hông ? [smile ] ... hay chỉ coi INTERNET .. mượn danh từ .. ý kiến trên MẠNG .. rùi NỔ tiếp phần còn lại ? [smile]

A hahahahahha .. phải thế mà [smile]



The terms you've mentioned appear to be in Vietnamese:

1. CỘNG ĐỒNG PHÁP GIỚI: Translated to "Community of practitioners," this phrase seems to refer to a group or community of individuals involved in practicing or studying a specific discipline or philosophy.
2. CỘNG ĐỒNG CHÂN TÂM: Translated to "Community of sincerity" or "Community of genuine intention." Similar to the previous phrase, it denotes a group or community characterized by sincerity, honesty, or genuine intentions.
3. 1 CHẤT BẤT HOẠI KHÔNG THỂ HÒA TAN: Translated to "An eternal substance that cannot be dissolved." This phrase doesn’t explicitly relate to artificial intelligence either. It could be a philosophical or metaphorical expression emphasizing something that is unchangeable, permanent, or indestructible.

None of these terms specifically belong to the jargon or technical terminology commonly associated with artificial intelligence. They seem more related to philosophical, communal, or abstract concepts.


nhìn vào .. là biết danh từ máy móc dịch thuật rùi [smile] [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

VNBN tự biết rõ nơi mình, đồng thời với người không có tâm trao đổi thì hà tất gì phải cố gắng.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

MOD NICK XANH CON BÒ CƯỜI cảm thấy bị HÀM OAN SAO ? [smile]

--- HÃY THẬN TRỌNG ... THẬN TRỌNG COI MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI ĐÍA PHẬT PHÁP như thế nào



A hahahahah ... nhưng đó vốn là những danh từ hoàn toàn có nghĩa không giống như là MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI cố gắng gán ghép vào tâm học phật giáo để chứng tỏ trình độ tâm học [smile]

Chất bất hoại này không có hình tướng nhất định, không thể nói là nhỏ hay lớn.

• Chất bất hoại này kết nối với toàn thể chất bất hoại còn lại (ahahahha) sanh ra đủ 2 thứ: vô minh và giác ngộ (bạn xem lại bài tôi đã viết rõ). Cho nên bạn nói "chất bất hoại" không có tri giác là bạn chưa đọc và hiểu bài viết của VNBN.
• Tất cả những cái tôi chân thật luôn luôn kết nối nhau (ahahahah) , đó là thuộc tính cố hữu. Bạn không tin cũng được nhưng nói VNBN chế ra thì chỉ là phán bừa thôi.

hỏi thiệt nè ... MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI có phải học hỏi ... phật giáo hông ? [smile ] ... hay chỉ coi INTERNET .. mượn danh từ .. ý kiến trên MẠNG .. rùi NỔ tiếp phần còn lại ? [smile]

A hahahahahha .. phải thế mà [smile]



The terms you've mentioned appear to be in Vietnamese:

1. CỘNG ĐỒNG PHÁP GIỚI: Translated to "Community of practitioners," this phrase seems to refer to a group or community of individuals involved in practicing or studying a specific discipline or philosophy.
2. CỘNG ĐỒNG CHÂN TÂM: Translated to "Community of sincerity" or "Community of genuine intention." Similar to the previous phrase, it denotes a group or community characterized by sincerity, honesty, or genuine intentions.
3. 1 CHẤT BẤT HOẠI KHÔNG THỂ HÒA TAN: Translated to "An eternal substance that cannot be dissolved." This phrase doesn’t explicitly relate to artificial intelligence either. It could be a philosophical or metaphorical expression emphasizing something that is unchangeable, permanent, or indestructible.

None of these terms specifically belong to the jargon or technical terminology commonly associated with artificial intelligence. They seem more related to philosophical, communal, or abstract concepts.


nhìn vào .. là biết danh từ máy móc dịch thuật rùi [smile] [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

VNBN tự biết rõ nơi mình, đồng thời với người không có tâm trao đổi thì hà tất gì phải cố gắng.


A hahahaha .. VNBN hỏng biết mình đang NỔ PHẬT LÝ hay sao ? [smile] ... hay NÓI LÁO QUEN RÙI hỏng biết XẤU HỔ [smile]

- SỰ THẬT TỰ CHẾ TÁC MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ VNBN .. mà coi đó ... là PHẬT ĐẠO .. bao nhiêu người khác chẳng hề có mảy may 1 nguồn gốc nhỉ [smile]

ờ mà đúng hông?[smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

VNBN tự biết rõ nơi mình, đồng thời với người không có tâm trao đổi thì hà tất gì phải cố gắng.


A hahahaha .. VNBN hỏng biết mình đang NỔ PHẬT LÝ hay sao ? [smile] ... hay NÓI LÁO QUEN RÙI hỏng biết XẤU HỔ [smile]

- SỰ THẬT TỰ CHẾ TÁC MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ VNBN .. mà coi đó ... là PHẬT ĐẠO .. bao nhiêu người khác chẳng hề có mảy may 1 nguồn gốc nhỉ [smile]

ờ mà đúng hông?[smile]

Chân Tâm, Tự tánh đó là nguồn gốc. Kinh điển nói đầy.
Còn VNBN hiểu như thế nào là việc của VNBN. Nếu sai thì phải chỉ ra, chứ phán suông thì chịu.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

còn NGUỒN GỐC TÂM HỌC về CHÂN TÂM .. là do MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN NỔ RA HẾT [smile]

---> NÓI ĐÚNG thì có AI NỔ ĐƯỢC như MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ đâu nhỉ [smile] ... người học hỏi tâm đạo ai mà NỔ dữ vậy [smile]


A hahahahha .. đó là trình độ TÂM HỌC "AI" (artificial intelligent) ... mà MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI nhiểm nặng [smile] .. mà cứ cho rằng: đó là TÂM HỌC PHẬT GIÁO [smile]

Duyên và Tương Tác Cộng Đồng Pháp Giới:

• Sự xuất hiện của Nhất Niệm Vô Minh không tự nảy sinh từ trạng thái Vô Thủy Vô Minh một cách độc lập. Đó là kết quả của duyên nơi các hiện tượng nhất niệm vô minh trong cộng đồng pháp giới.
• Tự tánh được kích thích và phát triển nhờ vào duyên nơi các hiện tượng nhận thức ở cấp độ cao hơn, và từ đó, Nhất Niệm Vô Minh được khởi dậy.

-> cộng đồng pháp giới

--> cộng đồng chân tâm

--> 1 chất bất hoại hỏng thể hòa tan là chân tâm

ở đâu ra [smile] ... nguồn gốc tâm học là chỗ nào ? [smile]

toàn là NỔ KHÔNG ... [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

XẠO .. định nghĩa CHÂN TÂM = NHƯ LAI TẠNG [smile] .. là do tui DẠY cho mod NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI đấy [smile]

chứ đời nào mà MOD THẦN NỔ chịu học hỏi dữ vậy .. toàn nổ không [smile]

ờ mà đúng hông nhỉ [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha[smile]

còn NGUỒN GỐC TÂM HỌC về CHÂN TÂM .. là do MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI VNBN NỔ RA HẾT [smile]

---> NÓI ĐÚNG thì có AI NỔ ĐƯỢC như MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ đâu nhỉ [smile] ... người học hỏi tâm đạo ai mà NỔ dữ vậy [smile]


A hahahahha .. đó là trình độ TÂM HỌC "AI" (artificial intelligent) ... mà MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI nhiểm nặng [smile] .. mà cứ cho rằng: đó là TÂM HỌC PHẬT GIÁO [smile]

Duyên và Tương Tác Cộng Đồng Pháp Giới:

• Sự xuất hiện của Nhất Niệm Vô Minh không tự nảy sinh từ trạng thái Vô Thủy Vô Minh một cách độc lập. Đó là kết quả của duyên nơi các hiện tượng nhất niệm vô minh trong cộng đồng pháp giới.
• Tự tánh được kích thích và phát triển nhờ vào duyên nơi các hiện tượng nhận thức ở cấp độ cao hơn, và từ đó, Nhất Niệm Vô Minh được khởi dậy.

-> cộng đồng pháp giới

--> cộng đồng chân tâm

--> 1 chất bất hoại hỏng thể hòa tan là chân tâm

ở đâu ra [smile] ... nguồn gốc tâm học là chỗ nào ? [smile]

toàn là NỔ KHÔNG ... [smile]

ờ mà đúng hông? [smile]

Thôi bó tay, chỉ là một kẻ điên đảo, VNBN xin phép sẽ không tiếp chuyện với bạn nữa nhé. Tùy bạn vậy.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha[smile]

A hahaha .. thiệt ra .. dịnh nghĩa NHƯ LAI TẠNG là tui DÍ TẬN MẶT CON BÒ CƯỜI VNBN nhiều lần mới có danh từ này đấy .. chứ đời nào THẦN NỔ chịu học hỏi nhỉ [smile] ...

BỊ GHI TÂM qua biết bao nhiều ngày tháng TREO CHUỒNG BÒ VNBN thôi [smile] ... 1 người tự SÁNG CHẾ ra dan từ .. định nghĩa .. chẳng cần đối chiếu pháp bảo (kinh điển) pháp luận (kinh giảnhg)

-----> mà vẫn tự cho mình là ĐÚNG .. [smile] .. thiệt đúng là NÓI LÁO THÀNH TẬT hỏng còn biết TỰ XẤU HỔ [smile]



Đề nghị MOD NICK XANH CON BÒ CƯỜI VNBN TÔN SƯ TRỌNG ĐẠO và BỚT NÓI LÁO lại [smile]

*** muốn thấy đề nghị hông .. thì tui đề nghị nè [smile]... đã nói láo .. hỏng biết TỰ XẤU HỔ [smile] .. .muốn học hông .. [smile] .. XIN ĐI .. [smile] .. tui chỉ dạy từng bước cho [smile].. tui bảo đảm lời tui nói .. khỏi cần dị nghị [smile]

*** nguồn gốc nói LÁO của MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ VNBN rõ ràng rùi nhé [smile] .. tự nhận là hỏng hiểu tự chế tác luôn rùi nhé [smile]



MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI lấy đâu ra CỘNG ĐỒNG CHÂN TÂM [smile] ? [smile]

---> NÓI LÁO hỏng biết NGƯỢNG Rùi nhỉ [smile] ... rùi bây giờ LỘNG GIẢ THÀNH CHÂN .. những gì chính MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ CON BÒ CƯỜI nửa chữ cũng hỏng biết [smile]

*** vẫn còn E NGẠI Chưa dám trả lời VẬT CHẤT BẤT HOẠI Không thể hòa tan nữa nhé [smile]




A hahahah ..thì ra NỔ MIẾT rùi hỏng biết NỔ NGU CHỖ nào nhỉ MOD NICK XANH TỊNH ĐỘ VNBN ? [smile]

Vạn pháp trong vũ trụ đƣợc bao gồm trong 18 khu vực (giới): nhãn, nhĩ, tị, thiệt, thân, ý, sắc, thanh, hƣơng, vị, xúc, pháp, nhãn thức, nhĩ thức, tị thức, thiệt thức, thân thức, ý thức; - Kinh Thủ Lăng Nghiêm

Như lai tàng: tức là chân tâm, có 3 ý nghĩa:
1) Thể tánh của chân tâm thƣờng trụ bất biến, gọi là “như”; tuy là thƣờng trụ bất biến nhƣng luôn luôn tùy duyên biến hiện ra muôn vàn diệu dụng, gọi là “lai”;

2)vạn pháp đều hàm chứa trong chân tâm, gọi là “tàng”;

3) bất biến mà thƣờng tùy duyên, tùy duyên mà luôn luôn bất biến, gọi là “như lai tàng”. - Kinh Thủ Lăng Nghiêm


vậy thì MOD NICK XANH CON BÒ CƯỜI TỊNH ĐỘ VNBN đếm CỘNG ĐỒNG CHÂN TÂM ở đâu ra [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]