Đãi cát tìm vàng đê

[Vo Minh]

"Thấy lại được đồ trong túi là GIÁC NGỘ???????"

Haaaa. Ngươi chỉ có vậy thôi mà. Mấy tên này vừa mới ngộ cái gì tưởng đâu mình liền thành Phật người khác là ko thể hiểu dc những gì mình ngộ. Haaaaaa. A di đà Phật!

Thật là vô lý:


Truyện Phật Giáo - Ngọc Báu Trong Túi Áo

Nguồn: Tuvien.com

Con người thường hay nói"Dễ như lấy đồ trong túi".


-Tìm cái bỏ quên trong túi sao lại không dễ như lấy đồ trong túi?????? *

-Khổ sở A Tăng Kỳ Kiếp Xuất gia, tại gia Tu tập 84000 pháp môn chỉ để "Tìm cái bỏ quên trong túi??????"

-Khổ sở Học Hỏi, Lập Luận, Lập Luận, Tranh Luận chết bỏ với bất cứ ai chỉ để "Tìm cái bỏ quên trong túi".

-Khổ sở Tin Tưởng một cách chắc chắn rằng NIỆM Phật A Đi Đà có thần thông chỉ để PHỤ Tìm HỘ GIÙM cái bỏ quên trong túi??????"

-Khổ sở Chưa Tìm được cái bỏ quên trong túi đă hăng tiết vịt HOẰNG PHÁP ĐỘ SANH PHỤ Tìm HỘ GIÙM cái người khác "Tìm cái bỏ quên trong túi người khác?????????"


Lạy mấy sư, mấy thầy, mấy ông, mấy bà, mấy anh, mấy chị, mấy em:

"Thấy lại được đồ trong túi là GIÁC NGỘ???????" Má ơi cứu con với.

Hãy nên nhớ rằng Đức Phật chỉ là người Tỉnh Thức, Tam Tạng kinh điển chỉ là Đạo Đức học không hơn, không kém.

Chư Tổ Thiền Tông thường hay nói"Từ nay không để bị GẠT nữa".

Đó cũng là ý này.

Lạy con két! Hãy nên nhớ rằng Đức Phật chỉ là người Tỉnh Thức

"Thấy lại được đồ trong túi là GIÁC NGỘ???????"


Tam Tạng kinh điển chỉ là Đạo Đức học không hơn, không kém.

Chư Tổ Thiền Tông thường hay nói "Từ nay không để bị GẠT nữa".

Đó cũng là ý này.

Xin kiếu con két

 

[nguoidienhocphat1]

Lạy con két! Hãy nên nhớ rằng Đức Phật chỉ là người Tỉnh Thức

"Thấy lại được đồ trong túi là GIÁC NGỘ???????"


Tam Tạng kinh điển chỉ là Đạo Đức học không hơn, không kém.

Chư Tổ Thiền Tông thường hay nói "Từ nay không để bị GẠT nữa".

Đó cũng là ý này.

Xin kiếu con két

Haaa. Vậy ngươi đã giác ngộ chưa? Tào lao hết sức. Mình là két mà đi chê con két khác. Đúng là chuyện hài. A di đà Phật!

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

Tu là tối ngày lên mạng cào bàn phím, nói tất cả mọi chuyện trên trời dưới đất, phân loại thánh phàm,... Phải không?

 

[khuclunglinh]

ha ha haha ... kính bạn Hiền VM nè:

Lão Tử nói:

Trời đất bất nhân, coi vạn vật như chó rơm; thánh thần bất nhân, coi trăm họ như chó rơm.

Người biết thì không nói, người nói là người không biết [tri bất ngôn, ngôn bất tri].

Càng nói nhiều lại càng khốn cùng, không bằng giữ sự yên tĩnh.


BIẾT = tức là NHÂN NGÃ TỐI CAO .. vì chữ BIẾT ... ý nghĩa của nó gắn liền với biểu hiện của NHÂN NGÃ = PHÂN BIỆT [smile]

chí đạo vô nan

duy hiểm --> giản trạch [chọn lựa] - Tín Tâm Minh


cho nên .. BIẾT --> nhìn thấy BIỂU HIỆN là CHỌN LỰA .. là nhìn thấy ở đó ... -->> có NHÂN NGÃ TỐI CAO

mà chỗ nào có NHÂN NGÃ TỐI CAO .. thì thấy có CHÓ RƠM .. [smile]

-->> thật ra .. THIÊN HẠ không phải toàn là CHÓ RƠM ... đức Phật nhìn thấy trong họ: là NHỮNG VIÊN NGỌC .. chưa được tác thành khí thôi ..


- có cục thiệt là TO

- có cục thiệt là NHỎ ...

TO NHỎ .. = lại tính là GẦN XA ... bởi vì TO .. là ĐỤC CÁI TỚI LIỀN

còn NHỎ .. thì đục hoài chẳng thấy bóng dáng ngọc ở đâu ..


tìm EM .. tìm về chốn xưa

- người tình MÃI .... ĐÂU ..

--> tóc xanh .. phai màu ... ha ha hahahhahahah


mời mọi người UỐNG NƯỚC LỌC .. sáng giờ bán trà mãi mới đủ tiền mua ... [smile]

mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[Vo Minh]

ha ha haha ... kính bạn Hiền VM nè:

Lão Tử nói:

Trời đất bất nhân, coi vạn vật như chó rơm; thánh thần bất nhân, coi trăm họ như chó rơm.

Người biết thì không nói, người nói là người không biết [tri bất ngôn, ngôn bất tri].

Càng nói nhiều lại càng khốn cùng, không bằng giữ sự yên tĩnh.


BIẾT = tức là NHÂN NGÃ TỐI CAO .. vì chữ BIẾT ... ý nghĩa của nó gắn liền với biểu hiện của NHÂN NGÃ = PHÂN BIỆT [smile]

chí đạo vô nan

duy hiểm --> giản trạch [chọn lựa] - Tín Tâm Minh


cho nên .. BIẾT --> nhìn thấy BIỂU HIỆN là CHỌN LỰA .. là nhìn thấy ở đó ... -->> có NHÂN NGÃ TỐI CAO

mà chỗ nào có NHÂN NGÃ TỐI CAO .. thì thấy có CHÓ RƠM .. [smile]

-->> thật ra .. THIÊN HẠ không phải toàn là CHÓ RƠM ... đức Phật nhìn thấy trong họ: là NHỮNG VIÊN NGỌC .. chưa được tác thành khí thôi ..


- có cục thiệt là TO

- có cục thiệt là NHỎ ...

TO NHỎ .. = lại tính là GẦN XA ... bởi vì TO .. là ĐỤC CÁI TỚI LIỀN

còn NHỎ .. thì đục hoài chẳng thấy bóng dáng ngọc ở đâu ..


tìm EM .. tìm về chốn xưa

- người tình MÃI .... ĐÂU ..

--> tóc xanh .. phai màu ... ha ha hahahhahahah


mời mọi người UỐNG NƯỚC LỌC .. sáng giờ bán trà mãi mới đủ tiền mua ... [smile]

mà đúng không ?

:lol: :lol:

Trời đất bất nhân, coi vạn vật như chó rơm; thánh thần bất nhân, coi trăm họ như chó rơm.
ĐỨC PHẬT CÓ CỨU ĐỘ CHÚNG SINH KHÔNG?

Tâm chân như không có tình thương của con người, cứ thản nhiên, vô tâm với vạn vật,

Nói là Phật độ chúng sinh nhưng thực ra là chúng sinh tự độ nếu không thì làm trái với quy luật nhân quả.


Người biết thì không nói, người nói là người không biết [tri bất ngôn, ngôn bất tri].
Giác Tánh vốn đầy đủ thì không có ngôn từ.





Càng nói nhiều lại càng khốn cùng, không bằng giữ sự yên tĩnh.

 

[khuclunglinh]

Ha ha hahah .. phật đạo tu hành tại tâm [smile]

- chỗ ĐẦY ĐỦ .. cũng là CHỖ THIẾU

tuy nhiên .. BIẾT như vậy KHÔNG ĐỦ ..

bởi vì: CÁI NÀY CÓ .. thì CÁI KIA CÓ

khi ÁC NHÂN có .. thì có ÁC QUẢ

khi THIỆN NHÂN có .. thì có THIỆN QUẢ


vì vậy .. chỗ nói được vẫn là TỪNG CẶP NHÂN QUẢ .. và CHỖ KHÔNG NÓI ĐƯỢC: là tại vì TRÙNG TRÙNG NHÂN QUẢ ... cặp cặp cặp cặp lớn quá .. nhiều quá

chứ đâu ai nói là KHÔNG PHẢI LÀ TÂM .. và CŨNG ĐÂU AI NÓI là NÓI KHÔNG ĐƯỢC ..

--> chỉ là NÓI BAO NHIÊU CŨNG KHÔNG MIÊU TẢ HẾT thôi .. và người TRI THỨC và TRÍ TUỆ .. càng đi càng sâu càng nhiều [smile]


Ờ .. mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[auduongphong]

nếu không có cách mô mà đãi cát để lấy vàng nữa thì thôi đi nhé , chớ có mà lấy vàng ra mài rồi nói là cát nha các vị.
Tui mang một kho hàng về chưa biết vàng cát ra sao , nhờ các vị xem thử , đãi được thì có vàng dùng , mà không đãi được thì phải có cách nào đó , khò hay là nấu .... chứ đằng này các vị không đãi nổi , lại quay ra đãi nhau nha . hahahaahahahaahahahahahahahhaa.....

 

[Vo Minh]

nếu không có cách mô mà đãi cát để lấy vàng nữa thì thôi đi nhé , chớ có mà lấy vàng ra mài rồi nói là cát nha các vị.
Tui mang một kho hàng về chưa biết vàng cát ra sao , nhờ các vị xem thử , đãi được thì có vàng dùng , mà không đãi được thì phải có cách nào đó , khò hay là nấu .... chứ đằng này các vị không đãi nổi , lại quay ra đãi nhau nha . hahahaahahahaahahahahahahahhaa.....

Hoằng Pháp Độ Sanh bằng cách này! Chắc gạt được khối nguời.


Hay ho gì vậy ta?

 

[Vo Minh]

Ha ha hahah .. phật đạo tu hành tại tâm [smile]

- chỗ ĐẦY ĐỦ .. cũng là CHỖ THIẾU

tuy nhiên .. BIẾT như vậy KHÔNG ĐỦ ..

bởi vì: CÁI NÀY CÓ .. thì CÁI KIA CÓ

khi ÁC NHÂN có .. thì có ÁC QUẢ

khi THIỆN NHÂN có .. thì có THIỆN QUẢ


vì vậy .. chỗ nói được vẫn là TỪNG CẶP NHÂN QUẢ .. và CHỖ KHÔNG NÓI ĐƯỢC: là tại vì TRÙNG TRÙNG NHÂN QUẢ ... cặp cặp cặp cặp lớn quá .. nhiều quá

chứ đâu ai nói là KHÔNG PHẢI LÀ TÂM .. và CŨNG ĐÂU AI NÓI là NÓI KHÔNG ĐƯỢC ..

--> chỉ là NÓI BAO NHIÊU CŨNG KHÔNG MIÊU TẢ HẾT thôi .. và người TRI THỨC và TRÍ TUỆ .. càng đi càng sâu càng nhiều [smile]


Ờ .. mà đúng không ?

:lol: :lol:

Nói bậy thì cũng phải nói cho rõ:

Người có hai TÂM: Tâm Chân Như, và Tâm Vọng Tưởng.

Phật đạo tu hành tại tâm nào? Người tu hành tại tâm nào?

 

[auduongphong]

Hoằng Pháp Độ Sanh bằng cách này! Chắc gạt được khối nguời.


Hay ho gì vậy ta?

Chỉ thiếu một thằng vô minh là khó gạt nhất . hahahahaahahahahahahahaha.......

 

[khuclunglinh]

Nói bậy thì cũng phải nói cho rõ:

Người có hai TÂM: Tâm Chân Như, và Tâm Vọng Tưởng.

Phật đạo tu hành tại tâm nào? Người tu hành tại tâm nào?

Ha ha hahah .. vậy bạn Hiền VM cũng có hai cái tâm ...

cái tâm nào .. thì NHÌN LẦM NHÂN QUẢ [smile]


Người nhìn lầm .. thì đôi mắt không sáng ...

mà đúng không ? [smile]

:lol: :lol:

 

[Vo Minh]

Chỉ thiếu một thằng vô minh là khó gạt nhất . hahahahaahahahahahahahaha.......

THIẾU người Vô Minh??????

Phải nói là không bao giờ THIẾU người Vô Minhnên mới dễ bi gạt.

Đau nhất là những người tu hành mang danh nghĩa Hoằng Pháp Độ Sanh tự gạt mình, gạt người.

 

[Vo Minh]

Ha ha hahah .. vậy bạn Hiền VM cũng có hai cái tâm ...

cái tâm nào .. thì NHÌN LẦM NHÂN QUẢ [smile]


Người nhìn lầm .. thì đôi mắt không sáng ...

mà đúng không ? [smile]

:lol: :lol:

Nói bậy thì cũng phải nói cho rõ:

Người tu Tâm Vọng gieo Nhân tu hành Tưởng thành Phật Quả thì lầm to.

Tâm Chân nhìn KHÔNG sao thấy thì lầm chỗ nào?

 

[khuclunglinh]

Ha ha hahah a... thật ra là:

- đồ HƯ vẫn SỬA ... SỬA không xong thì ra NGHĨA ĐỊA mà ngắm lại ... NHỮNG KIẾP XƯA

thấy được những kiếp xưa .. tức là TÚC MẠNG MINH [smile]

Ờ .. mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[khuclunglinh]

ha ha haha .. đó là bởi vì NGƯỜI THẤY ĐƯỢC NHỮNG KIẾP XƯA ..

đôi mắt đó .. nhìn thấy NGÃ LẬP và NGÃ DIỆT

và đôi mắt đó .. tức là ĐẠI BI TÂM NHÃN [smile]

Ờ .. mà đúng không ?

:lol: :lol:

 

[auduongphong]

THIẾU người Vô Minh??????

Phải nói là không bao giờ THIẾU người Vô Minhnên mới dễ bi gạt.

Đau nhất là những người tu hành mang danh nghĩa Hoằng Pháp Độ Sanh tự gạt mình, gạt người.

Phật và chư Tổ đâu có gạt người , nhưng bởi vì cái thằng vô minh nó MINH không được cái vô nên nó mới nói lộn xộn lung tung . hahahahaahahahahahahhahaa.........
Ngược lại nó lại nói chư cổ đức gạt nó . hahahaahahahahaahhahhha.......
Người xưa đã nói là vốn không phải một vật rồi , sao không biết cắm đầu vô đó mà tìm mà hỏi mà kiếm mà minh , lại cứ chạy ra ngoài nghe người ta ngâm thơ , hát xướng ,hết khúc bi ai này đến bản tình ca nọ rồi nói là Phật Pháp, để đến nỗi giờ mới biết bị lừa rồi ca thán..ahahahahaahahahahahahahahhaha......

 

[Vo Minh]

Phật và chư Tổ đâu có gạt người , nhưng bởi vì cái thằng vô minh nó MINH không được cái vô nên nó mới nói lộn xộn lung tung . hahahahaahahahahahahhahaa.........
Ngược lại nó lại nói chư cổ đức gạt nó . hahahaahahahahaahhahhha.......
Người xưa đã nói là vốn không phải một vật rồi , sao không biết cắm đầu vô đó mà tìm mà hỏi mà kiếm mà minh , lại cứ chạy ra ngoài nghe người ta ngâm thơ , hát xướng ,hết khúc bi ai này đến bản tình ca nọ rồi nói là Phật Pháp, để đến nỗi giờ mới biết bị lừa rồi ca thán..ahahahahaahahahahahahahahhaha......

Xưa nay câu truyện nào cũng có thật có giả trong đó cả. đến như lời Phật mà Phật vẫn nói là vọng, huống là truyện mà nhất là truyện ngụ ngôn . hahahaahahahaha......
Với lại cái gì chẳng là tâm , chuyện gì mà ngoài tâm được sao.
Đã nói bung ra thì đầy ắp hư không , mà thu lại thì mắt thường chẳng thấy. vậy cứ xé nhỏ bó to làm gì mãi cho thêm nhọc.
Hề hề Ngài không thưởng thức chè Thập Cẩm sao , hay chỉ khoái ngắm và phân tích bà nấu chè..... hahahahaahahahhaa..........

Mới nói "đến như lời Phật mà Phật vẫn nói là vọng"?
Giờ thì nói "Phật và chư Tổ đâu có gạt người"?????

Xưa nay không một vật thì làm gì có thằng Minh nào ăn nói đá cá lăn dưa vậy ta?

Duyphi nhatrang có nói "lâu lắm không xài đầu óc để nói chuyện" nghe xong sao mà giống thằng Minh này dễ sợ.

 

[auduongphong]

Mới nói "đến như lời Phật mà Phật vẫn nói là vọng"?
Giờ thì nói "Phật và chư Tổ đâu có gạt người"?????

Xưa nay không một vật thì làm gì có thằng Minh nào ăn nói đá cá lăn dưa vậy ta?

Duyphi nhatrang có nói "lâu lắm không xài đầu óc để nói chuyện" nghe xong sao mà giống thằng Minh này dễ sợ.

Thơ Xuân Diệu
Tôi là con chim đến từ núi lạ,
Ngửa cổ hát chơi;
Hãy nghe lấy. Còn như sao rỉ rả,
Hỏi làm chi! Tôi không biết trả lời.
Lời Phật là vọng vì là ngón tay mà những thằng vo minh không biết nên lầm là mặt nguyệt.
Lời Phật - Tổ chân thật là hướng nơi ngón tay mà tìm mà nhận thì chung sống với chị hằng có phải là hạnh phúc không . chân thật bất hư như vậy mà không biết lại còn dậm chân la làng . hahahaahahahahahhaa.......
xem ra thằng vô minh muốn dùng từ "ngon" để nói chuyện rồi hả. để ta đi vay vài từ xài đỡ cho vui có chịu không ? hahahahaahahahahahahhaa.......

 

[Vo Minh]

Thơ Xuân Diệu
Tôi là con chim đến từ núi lạ,
Ngửa cổ hát chơi;
Hãy nghe lấy. Còn như sao rỉ rả,
Hỏi làm chi! Tôi không biết trả lời.
Lời Phật là vọng vì là ngón tay mà những thằng vo minh không biết nên lầm là mặt nguyệt.
Lời Phật - Tổ chân thật là hướng nơi ngón tay mà tìm mà nhận thì chung sống với chị hằng có phải là hạnh phúc không . chân thật bất hư như vậy mà không biết lại còn dậm chân la làng . hahahaahahahahahhaa.......
xem ra thằng vô minh muốn dùng từ "ngon" để nói chuyện rồi hả. để ta đi vay vài từ xài đỡ cho vui có chịu không ? hahahahaahahahahahahhaa.......

Xưa nay không một vật??????Vậy vật gì đang đi vay vài từ ăn nói (copy and paste )đá cá lăn dưa vậy ta?

 

[auduongphong]

hahahahahahahahahahahahahhaa........

Xưa nay không một vật??????Vậy vật gì đang đi vay vài từ ăn nói (copy and paste )đá cá lăn dưa vậy ta?

ta nhắc lại câu : nếu không nói ra thì không biết ngươi ngu , nay đã nói ra thì ngu 100% không cần bàn cãi. vì sao vì cái nhìn u mê trên hình tướng sanh diệt , nó huyễn hóa , mà trong kinh có nói là là cái nhìn tà đạo . hahahaahahahahahha....
CÓ THÍCH NGHE THƠ TỪ MỒM TA NÓI RA KHÔNG . HAHAHAHAHAHAHAHA.........
Dùng thơ Xuân Diệu để nói chuyện với ngươi là yêu lắm rồi đó nha. hahahahaahahahahhaha.... còn như mà võ mồm auduong là thủng màng nhĩ đó nha .hahahahahaahahahahahha.......