VÔ NGÃ

[Bantoioi]

Ông KHÔNG CÓ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân ý.
Ông KHÔNG CÓ sắc, thanh, hương vị, xúc pháp.
Ông KHÔNG CÓ nhãn giới cho đến không có ý thức giới.

KHÔNG CÓ khổ, tập, diệt, đạo.
KHÔNG CÓ trí cũng không có đắc, vì không có sở đắc.


Ông KHÔNG BIẾT cái gì là ông???
Ông KHÔNG BIẾT ông CÓ PHẢI là ông???
Ông KHÔNG BIẾT ông CÓ cái quái gì là CỦA ông mà dùng????

Hí hí...
Chỉ có người nằm mơ mới nói lảm nhảm vậy...

 

[Vo Minh]

Chúng ta là Chúng Sanh???
Cái gì gọi Chúng ta là Chúng Sanh???
Chúng ta gọi Chúng ta là Chúng Sanh thì Chúng ta là Chúng sinh hay là Chúng ta ???


Chúng sanh tức không phải chúng sanh.
Quốc sư Huệ Trung

 

[Vo Minh]

Hí hí...
Chỉ có người nằm mơ mới nói lảm nhảm vậy...

Đức Phật nói "không phải ta, không phải của ta???


Chỉ có Đức Phật là người nằm mơ mới nói lảm nhảm vậy phải không Bantoioi???

 

[Bantoioi]

Đức Phật nói "không phải ta, không phải của ta???


Chỉ có Đức Phật là người nằm mơ mới nói lảm nhảm vậy phải không Bantoioi???

Đức Phật nói: "Cái này không phải ta, không phải của ta"!!!

Đức Phật chỉ đối tượng cụ thể... Như 5 uẩn!!!

Bạn hiểu kinh hoặc giai thoại thiền, không đúng ý Phật ý Tổ...

 

[Vo Minh]

Chúng ta là Chúng Sanh???
Cái gì gọi Chúng ta là Chúng Sanh???
Chúng ta gọi Chúng ta là Chúng Sanh thì Chúng ta là Chúng sinh hay là Chúng ta ???


Chúng sanh tức không phải chúng sanh.
Quốc sư Huệ Trung

Bantoioi có phải là chúng-sanh???

Chỉ có Đức Phật là người nằm mơ mới nói lảm nhảm làm chi vậy Bantoioi???

Đức Phật dạy rằng:
"Nầy Tu-Bồ-Đề!
Chúng-sanh kia chẳng phải chúng-sanh, cũng chẳng phải là không-phải-chúng-sanh.

Bởi vì sao???
Nầy Tu-Bồ-Đề!
Những chúng-sanh, chúng-sanh đó, đức Như-Lai nói chẳng-phải chúng-sanh, đó tạm gọi là chúng-sanh".

 

[Vo Minh]

Đức Phật nói: "Cái này không phải ta, không phải của ta"!!!

Đức Phật chỉ đối tượng cụ thể... Như 5 uẩn!!!

Bạn hiểu kinh hoặc giai thoại thiền, không đúng ý Phật ý Tổ...

NGŨ UẨN là gì???
Chúng-sanh hay Bantoioi???

Nếu Bantoioi nói Bantoioi là gì cho chúng sanh BIẾT???

Chắc Bantoioi phải lảm nhảm đến A TĂNG KỲ KIẾP cũng chưa chắc CÓ một Chúng-sanh nào BIẾT được Bantoioi là cái quái gì????

"Xưa nay KHÔNG MỘT VẬT " thì Bantoioi là VẬT gì vậy???

 

[Bantoioi]

Bantoioi có phải là chúng-sanh???

Chỉ có Đức Phật là người nằm mơ mới nói lảm nhảm làm chi vậy Bantoioi???

Đức Phật dạy rằng:
"Nầy Tu-Bồ-Đề!
Chúng-sanh kia chẳng phải chúng-sanh, cũng chẳng phải là không-phải-chúng-sanh.

Bởi vì sao???
Nầy Tu-Bồ-Đề!
Những chúng-sanh, chúng-sanh đó, đức Như-Lai nói chẳng-phải chúng-sanh, đó tạm gọi là chúng-sanh".

Đúng rồi, lời Phật ok..!!
Bạn tuệ tri chân đế thì biết những khái niệm danh tướng của tục đế chẳng phải thật lý..!!

Vì thế mà kinh Kim Cang quét sạch sở tri chướng của tục đế, hiển bày chân đế...

 

[Bantoioi]

NGŨ UẨN là gì???
Chúng-sanh hay Bantoioi???

Nếu Bantoioi nói Bantoioi là gì cho chúng sanh BIẾT???

Chắc Bantoioi phải lảm nhảm đến A TĂNG KỲ KIẾP cũng chưa chắc CÓ một Chúng-sanh nào BIẾT được Bantoioi là cái quái gì????

"Xưa nay KHÔNG MỘT VẬT " thì Bantoioi là VẬT gì vậy???

Bạn hiểu hoặc biết "xưa nay không một vật", như thế nào..?? Nói xem...

 

[An Long]

TRÍ TUỆ : BÁT NHÃ BA LA MẬT Là DIỆU DỤNG Của TÂM THỂ Các Chúng Hữu Tình Khi TRONG LẶNG CHÂN THẬT Khi Chưa Bị NHIỄM Ô BỞI Ý THỨC.
-Do Ý Thức Nương Tựa Vào Tàng Thức-> Nơi Lưu Trữ Thông Tin Từ Các Chủng Tử Nghiệp Từ VÔ THỈ Làm DUYÊN Để Khi Tiếp Xúc LỤC TRẦN -XÁC ĐỊNH PHÂN BIỆT THÀNH PHÁP : DANH+TÁNH+TƯỚNG ...Và Ứng Sử Tiếp Theo Tùy DUYÊN Của NGHIỆP LỰC HIỆN TẠI..Tạo Nên THIÊN ĐƯỜNG + ĐỊA NGỤC -> LUÂN HỒI-LỤC ĐẠO ...
-Vậy TRÍ TUỆ : BÁT NHÃ BA LA MẬT Không Phải Là VẬT ! Mà KINH ĐIỂN Gọi Là TÁNH THẤY BIẾT Chỉ Có NƠI CHÚNG HỮU TÌNH =PHẬT TÁNH (TRỰC GIÁC NHẬN BIẾT. CÁC TƯƠNG TÁC CỦA MÔI TRƯỜNG ĐỒNG HÀNH )-> LÀ CHÂN THẬT CÓ. Còn KHÁC VỚI CHÚNG HỮU TÌNH LÀ CHÚNG VÔ TÌNH Thì KHÔNG CÓ TÁNH THẤY BIẾT=PHẬT TÁNH. Nên Nói TRÍ TUỆ BÁT NHÃ BA LA MẬT Là KHÔNG -> Thì Không KHẾ LÝ .
@- Nghĩa KHÔNG trong BÁT NHÃ TÂM KINH Là KHI TRỰC GIÁC CÁC SỰ VẬT...Thì :KHÔNG -> NƯƠNG TỰA VÀO NHẬN THỨC PHÂN BIỆT MÊ LẦM TỪ VÔ THỈ CỦA Ý THỨC (THỌ+TƯỞNG+HÀNH+THỨC..)Để Ứng Sử Mà NHẬN BIẾT TRỰC GIÁC QUA CÁC CĂN THANH TỊNH Với TÂM TRONG LẶNG Thì Sẽ THẤY RÕ MỌI SỰ CHÂN THẬT HIỆN HÀNH ->ĐANG NHƯ(BÁT NHA BA LA MẬT )..! Khi Thấy Rõ,Hiểu Rõ Mọi Sự CHÂN THẬT CÁC PHÁP Không Còn NHẬN THỨC MÊ LẦM Và NHỮNG ỨNG SỬ KHÔNG TƯƠNG THÍCH ...Thì Không Cos RẮC RỐI XẨY RA...Thì HẾT SỢ HÃI (VÔ HỮU KHỦNG BỐ VIỄN LY ĐIÊN ĐẢO,MỘNG TƯỞNG ....)Ngay Đấy ĐƯỢC AN LÀNH -> TỰ TẠI.
@- Hành Giả Tu BẤT NHÃ BA LA MẬT Không Phải KHÔNG CHỨNG ĐẮC GÌ ! Mà DIỆU DỤNG BÁT NHÃ Tùy Theo CÔNG PHU TU HỌC Của Hành Giả Rất Rõ Ràng ...Như : Các Chúng Hữu Tình Nhậy Cảm Với Sóng Năng Lượng Sinh Học,.. Chuột Già Gần Chết Bò Ra Nằm Nghe Tụng Kinh. Hay Giơi Giơi Không Sợ Mà Chúng Còn Bay Đến Đậu Vào Người Giữa Ban Ngày...Ở Nơi Đâu Thì Trong Vòng Bán Kính Giới Hạn Tùy Theo Công Phu, Khí Tiết Ôn Hòa Không Có Các Biến Có Như Bão, Lũ Lớn(Bão Đến Thì Tan Hoặc Yếu Đi Hoặc Chuyển Hướng) ...Hoặc Đi Đến Nơi Hạn Hán Thì Trời Mưa...DIỆU DỤNG KHÔNG THỂ NGHĨ BÀN.

 

[Vo Minh]

Đúng rồi, lời Phật ok..!!
Bạn tuệ tri chân đế thì biết những khái niệm danh tướng của tục đế chẳng phải thật lý..!!

Vì thế mà kinh Kim Cang quét sạch sở tri chướng của tục đế, hiển bày chân đế...

Lời Đức Phật nói "không phải ta, không phải của ta???
OK chỗ nào???

 

[Vo Minh]

Bạn hiểu hoặc biết "xưa nay không một vật", như thế nào..?? Nói xem...

"Xưa nay KHÔNG MỘT VẬT" chỉ là cái "THẤY"
"Sắc tức thị KHÔNG!"

Chúng-sanh kia chẳng phải chúng-sanh, cũng chẳng phải là không-phải-chúng-sanh! Chỉ là cái "THẤY"



Nhận ra không một pháp để thấy trong toàn thể vũ trụ.
Thiền sư Đạo Nguyên Hy Huyền.

 

[Bantoioi]

"Xưa nay KHÔNG MỘT VẬT" chỉ là cái "THẤY"
"Sắc tức thị KHÔNG!"

Chúng-sanh kia chẳng phải chúng-sanh, cũng chẳng phải là không-phải-chúng-sanh! Chỉ là cái "THẤY"



Nhận ra không một pháp để thấy trong toàn thể vũ trụ.
Thiền sư Đạo Nguyên Hy Huyền.

Bạn đừng trích dẫn kinh nữa, hãy hình vào pháp mà trả lời đê...

Xưa nay không một vật...
Vật là gì..??

 

[Vo Minh]

Bạn đừng trích dẫn kinh nữa, hãy hình vào pháp mà trả lời đê...

Xưa nay không một vật...
Vật là gì..??

TRÍ TUỆ : BÁT NHÃ BA LA MẬT Là DIỆU DỤNG Của TÂM THỂ Các Chúng Hữu Tình Khi TRONG LẶNG CHÂN THẬT Khi Chưa Bị NHIỄM Ô BỞI Ý THỨC.
-Do Ý Thức Nương Tựa Vào Tàng Thức-> Nơi Lưu Trữ Thông Tin Từ Các Chủng Tử Nghiệp Từ VÔ THỈ Làm DUYÊN Để Khi Tiếp Xúc LỤC TRẦN -XÁC ĐỊNH PHÂN BIỆT THÀNH PHÁP : DANH+TÁNH+TƯỚNG ...Và Ứng Sử Tiếp Theo Tùy DUYÊN Của NGHIỆP LỰC HIỆN TẠI..Tạo Nên THIÊN ĐƯỜNG + ĐỊA NGỤC -> LUÂN HỒI-LỤC ĐẠO ...
-Vậy TRÍ TUỆ : BÁT NHÃ BA LA MẬT Không Phải Là VẬT ! Mà KINH ĐIỂN Gọi Là TÁNH THẤY BIẾT Chỉ Có NƠI CHÚNG HỮU TÌNH =PHẬT TÁNH (TRỰC GIÁC NHẬN BIẾT. CÁC TƯƠNG TÁC CỦA MÔI TRƯỜNG ĐỒNG HÀNH )-> LÀ CHÂN THẬT CÓ. Còn KHÁC VỚI CHÚNG HỮU TÌNH LÀ CHÚNG VÔ TÌNH Thì KHÔNG CÓ TÁNH THẤY BIẾT=PHẬT TÁNH. Nên Nói TRÍ TUỆ BÁT NHÃ BA LA MẬT Là KHÔNG -> Thì Không KHẾ LÝ .
@- Nghĩa KHÔNG trong BÁT NHÃ TÂM KINH Là KHI TRỰC GIÁC CÁC SỰ VẬT...Thì :KHÔNG -> NƯƠNG TỰA VÀO NHẬN THỨC PHÂN BIỆT MÊ LẦM TỪ VÔ THỈ CỦA Ý THỨC (THỌ+TƯỞNG+HÀNH+THỨC..)Để Ứng Sử Mà NHẬN BIẾT TRỰC GIÁC QUA CÁC CĂN THANH TỊNH Với TÂM TRONG LẶNG Thì Sẽ THẤY RÕ MỌI SỰ CHÂN THẬT HIỆN HÀNH ->ĐANG NHƯ(BÁT NHA BA LA MẬT )..! Khi Thấy Rõ,Hiểu Rõ Mọi Sự CHÂN THẬT CÁC PHÁP Không Còn NHẬN THỨC MÊ LẦM Và NHỮNG ỨNG SỬ KHÔNG TƯƠNG THÍCH ...Thì Không Cos RẮC RỐI XẨY RA...Thì HẾT SỢ HÃI (VÔ HỮU KHỦNG BỐ VIỄN LY ĐIÊN ĐẢO,MỘNG TƯỞNG ....)Ngay Đấy ĐƯỢC AN LÀNH -> TỰ TẠI.
@- Hành Giả Tu BẤT NHÃ BA LA MẬT Không Phải KHÔNG CHỨNG ĐẮC GÌ ! Mà DIỆU DỤNG BÁT NHÃ Tùy Theo CÔNG PHU TU HỌC Của Hành Giả Rất Rõ Ràng ...Như : Các Chúng Hữu Tình Nhậy Cảm Với Sóng Năng Lượng Sinh Học,.. Chuột Già Gần Chết Bò Ra Nằm Nghe Tụng Kinh. Hay Giơi Giơi Không Sợ Mà Chúng Còn Bay Đến Đậu Vào Người Giữa Ban Ngày...Ở Nơi Đâu Thì Trong Vòng Bán Kính Giới Hạn Tùy Theo Công Phu, Khí Tiết Ôn Hòa Không Có Các Biến Có Như Bão, Lũ Lớn(Bão Đến Thì Tan Hoặc Yếu Đi Hoặc Chuyển Hướng) ...Hoặc Đi Đến Nơi Hạn Hán Thì Trời Mưa...DIỆU DỤNG KHÔNG THỂ NGHĨ BÀN.

Các ông KHÔNG BIẾT VẬT là gì???

Cái gì KHÔNG BIẾT cái gì trước mặt mà lại HỎI ĐÁP vẫn là KHÔNG BIẾT???

VẬT thì KHÔNG THAY ĐỔI
THAY ĐỔI mỗi sát na có còn là VẬT không???

Còn nữa:
Cái gì gọi là VẬT??? Có phải là VẬT????
VẬT gì gọi cái gì là VẬT???

Cái gì KHÔNGBIẾT cái gì là VẬT thì chỉ THẤY

"Xưa nay KHÔNG MỘT VẬT!"

 

[An Long]

Các ông KHÔNG BIẾT VẬT là gì???

Cái gì KHÔNG BIẾT cái gì trước mặt mà lại HỎI ĐÁP vẫn là KHÔNG BIẾT???

VẬT thì KHÔNG THAY ĐỔI
THAY ĐỔI mỗi sát na có còn là VẬT không???

Còn nữa:
Cái gì gọi là VẬT??? Có phải là VẬT????
VẬT gì gọi cái gì là VẬT???

Cái gì KHÔNGBIẾT cái gì là VẬT thì chỉ THẤY

"Xưa nay KHÔNG MỘT VẬT!"

VẬT Là ĐỊNH DANH Chỉ HIỆN TƯỢNG ĐANG VẬN HÀNH ĐANG NHƯ LÀ..CỦA VẠN PHÁP TRONG VŨ TRỤ ( MÀ DO DIỆU DỤNG CỦA TÍNH THẤY BIẾT NƠI MỖI CHÚNG HỮU TÌNH GIÁC ĐƯỢC ).=VẠN VẬT->LÀ THẬT CÓ, LÀ CHÂN THẬT (Từ VÔ THỈ ( TỪ TRƯỚC KHI CÓ PHẬT XUẤT HIỆN Cho Đến VÔ CHUNG >>>),NHƯNG BIẾN ĐỔI KHÔNG NGỪNG=VÔ THƯỜNG
-Còn NGHĨA CỦA " Xưa nay KHÔNG MỘT VẬT" Là Vì MUÔN VẬT , MUÔN PHÁP Luôn Luân VẬN HÀNH và LUÔN BIẾN ĐỔI TỪNG SÁT NA ...Nên Nếu THEO VÔ MINH HÀNH Mà NHẬN ĐỊNH Rồi PHÂN BIỆT THEO : DANH+TÁNH+TƯỚNG (TÁNH PHÂN BIỆT MÊ LẦM CỦA NGHIỆP LỰC )-> CHỈ ĐỊNH ,XÁC ĐỊNH CHO LÀ MỘT VẬT-> THÌ NGAY SÁT NA ẤY-> NÓ ĐÃ BIẾN ĐỔI KHÔNG CÒN LÀ NÓ NHƯ TRƯỚC=KHÔNG CÒN LÀ VẬT TRƯỚC ĐÓ...CHỨ KHÔNG PHẢI : KHÔNG CÓ MỘT VẬT GÌ .
- NGÔN NGỮ Như NGÓN TAY CHỈ MẶT TRĂNG....Nếu CHẤP NGÔN NGỮ LÀ MẶT TRĂNG ..Thì
Khà...Khà Khà....Y Kinh Giải Nghĩa Tam Thế Phật Oan !

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A ha hahahahah ... đang cười AL nữa đấy [smile]

VẬT là ... SẮC THỌ TƯỞNG HÀNH THỨC ...

VẬT .... là AN LÒNG [smile]

chứ không ... VẬT là chi ? [smile]



(1) XẤU XÍ --> ĐIỀN TÊN vào chỗ TRỐNG [smile]


VẬT ... là AL [smile]

VẬT ... là AL 1 ....

VẬT ... là AL 10

VẬT ... là AL 10,000

VẬT ... là AL 84,000


1 trà ...

1 rượu

1 đàn bà


3 cái lăng nhăng --> CHÚNG phá ta [smile]


1 ta

2 ta

lại 3 ta

ba cái TA LÀ ... NHÁT CẢ MA [smile] x x x x x x


Ý NGHĨA của CHỦNG LOÀI

là loài nào... chủng ấy ...

là loài nào .. cứ mãi mãi là chủng ấy [smile]

cho nên ... THÂN 1 LOẠI ... TÂM 1 LOẠI ... TƯỚNG 1 LOẠI .... THỨC 1 LOẠI ... TƯỞNG 1 LOẠI [smile] x x x x x x x x


(2) Chủng Loài .. xuất hiện trong THÂN TÂM ... NHẬN THỨC .. TƯ TƯỞNG

có nhiều khi .. chúng ta nghe 1 bài hát .. nhưng cũng hỏng nhận ra ..

Ồ chỉ trong 1 BÀI HÁT THÔI .. mà cũng nhiều CHỦNG LOÀI .. NHẬN THỨC của con người có thể VƯỢT QUA CHỦNG LOẠI nhỉ [smile]


NẾU là CHIM --> TÔI sẽ là --> loài BỒ CÂU TRẮNG

NẾU là HOA --> TÔI sẽ là --> 1 đóa HƯỚNG DƯƠNG

...

NẾU là NGƯỜI --> TÔI sẽ --> CHẾT .. cho QUÊ HƯƠNG [smile] x x x x x x x


do đó .. THẤY ... NHƯ LÀ ĐANG THẤY [smile] ...

nghĩa là ... THẤY .. NHƯ LÀ ĐANG THẤY [smile] x x x x

chứ hỏng phải ... THẤY ...NHƯ LÀ ... MÊ MUỘI [smile] x x x x .... SI MÊ ... CUỒNG NGỘ [smile] x x x x x x


ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[An Long]

VẬT là ... SẮC THỌ TƯỞNG HÀNH THỨC ...

..." Sắc bất dị không,không bất dị sắc:Sắc tức thị không ,không tức thị sắc ,thọ ,tưởng ,hành, thức diệc phục như thị.Xá Lợi Tử ! Thị chư pháp không tướng; Bất sanh,bất diệt , bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng hành thức: vô nhãn nhĩ, tỵ thiệt thân ý"...
...Sao khuclunglinh không lấy cái " THẤY BIẾT " Vô Hình Vô Tướng...Vô Sắc ,Thọ, Tưởng ,Hành ,Thức Để Thấy Cái BẤT SANH, BẤT DIỆT,BẤT CẤU BẤT TỊNH Mà khuclunglinh Lại Lấy cái "TỨC THỊ " Ấy Chạy Theo AL( VẬT-> ĐỐI VỚI khuclunglinh )....Để CUỒNG NỘ Lên Với :

NẾU là CHIM --> TÔI sẽ là --> loài BỒ CÂU TRẮNG

NẾU là HOA --> TÔI sẽ là --> 1 đóa HƯỚNG DƯƠNG

Ý NGHĨA của CHỦNG LOÀI

là loài nào... chủng ấy ...

là loài nào .. cứ mãi mãi là chủng ấy [smile]

.Và :... LOÀI NÀO- CỨ MÃI MÃI LÀ CHỦNG ẤY ! Vậy=MỌI SỰ VẬT CỐ ĐỊNH THƯỜNG HẰNG -KHÔNG BIẾN
ĐỔI ~! ???
-Ôi ! Vậy ÔNG PHẬT ĐÃ SAI KHI TUYÊN THUYẾT :...CÁC CHÚNG HỮU TÌNH ĐỀU CÓ THỂ THÀNH PHẬT ,..Nếu Tu Học .

 

[Vo Minh]

Bantoioi(who/what) LUẬN BÀN Phật Pháp với Vô Minh (idiot) hỏi:
VẬT là gì???

Vô Minh vốn KHÔNG BIẾT mình VÔ MINH???

Luận Bàn Phật Pháp​

Vũ Đế hỏi nhà sư Ấn Độ: "Trẫm từ lên ngôi đến nay, xây chùa, chép kinh, độ tăng không biết bao nhiêu mà kể.
Vậy có công đức gì không?"

Đạt Ma đáp: "Không có công đức."-

"Tại sao không công đức?"-
"Bởi vì những việc vua làm là nhân "hữu lậu", chỉ có những quả nhỏ trong vòng nhân thiên, như ảnh tùy hình, tuy có nhưng không phải thật."-

"Vậy công đức chân thật là gì?"
Sư đáp: "Trí phải được thanh tịnh hoàn toàn.
Thể phải được trống không vắng lặng, như vậy mới là công đức, và công đức này không thể lấy việc thế gian (như xây chùa, chép kinh, độ tăng) mà cầu được.

"Vua lại hỏi: "Nghĩa tối cao của thánh đế là gì?"

- "Một khi tỉnh rõ, thông suốt rồi thì không có gì là thánh."-


Vũ Đế hỏi: "Ai đang đối diện với trẫm đây?"-

"KHÔNG BIẾT"

"Xưa nay CÓ cái gì BIẾT cái gì không ta???"

"KHÔNG BIẾT thì KHÔNG MỘT VẬT phải không ta???"

 

[Vo Minh]

..." Sắc bất dị không,không bất dị sắc:Sắc tức thị không ,không tức thị sắc ,thọ ,tưởng ,hành, thức diệc phục như thị.Xá Lợi Tử ! Thị chư pháp không tướng; Bất sanh,bất diệt , bất cấu bất tịnh, bất tăng bất giảm thị cố không trung vô sắc, vô thọ, tưởng hành thức: vô nhãn nhĩ, tỵ thiệt thân ý"...
...Sao khuclunglinh không lấy cái " THẤY BIẾT " Vô Hình Vô Tướng...Vô Sắc ,Thọ, Tưởng ,Hành ,Thức Để Thấy Cái BẤT SANH, BẤT DIỆT,BẤT CẤU BẤT TỊNH Mà khuclunglinh Lại Lấy cái "TỨC THỊ " Ấy Chạy Theo AL( VẬT-> ĐỐI VỚI khuclunglinh )....Để CUỒNG NỘ Lên Với :



.Và :... LOÀI NÀO- CỨ MÃI MÃI LÀ CHỦNG ẤY ! Vậy=MỌI SỰ VẬT CỐ ĐỊNH THƯỜNG HẰNG -KHÔNG BIẾN
ĐỔI ~! ???
-Ôi ! Vậy ÔNG PHẬT ĐÃ SAI KHI TUYÊN THUYẾT :...CÁC CHÚNG HỮU TÌNH ĐỀU CÓ THỂ THÀNH PHẬT ,..Nếu Tu Học .

"Nầy Tu-Bồ-Đề!

Ông chớ nói rằng đức Như-Lai NGHĨ thế nầy:
"Ta nên có chỗ thuyết pháp, ông ĐỪNG NGHĨ như thế.

Bởi vì sao???
Vì nếu người nào nói rằng:
Đức Như-Lai có thuyết-pháp, thời là hủy báng đức Phật, không hiểu được nghĩa-lý của Phật nói.

Nầy Tu-Bồ-Đề!
Thuyết pháp đó chính thiệt KHÔNG CÓ Pháp chi nói được, đó tạm gọi là thuyết pháp."

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

A ha hahahahahah ... đang CƯỜI AL nữa đấy [smile]

--> mỗi lần AL E THẸN .. thì nhìn thấy dễ thương quá [smile] x x x x


cốc cốc cốc cốc

TẤT CẢ thế gian

lầm mình --> là VẬT

bỏ mất --> Tâm, Tánh

nếu biết CHUYỂN VẬT .. thì đồng với NHƯ LAI

thân tâm viên mãn, sáng suốt

nơi đạo trường bất động đó

dù là cành cây, cọng cỏ ..

cũng ngầm chứa thập phương quốc độ - Kinh Thủ Lăng Nghiêm

ờ mà đúng hông ? [smile] x x x x x x x

 

[Vo Minh]

VẬT không đầu không đuôi, không tên không họ, không lưng không mặt???
CÓ phải là VẬT khong???


Ta có một vật không đầu không đuôi, không tên không họ, không lưng không mặt, các ngươi biết chăng?

Sư Thần Hội bước ra thưa:

- Ấy là bản nguyên của chư Phật, là Phật tánh của Thần Hội.

Lục Tổ bảo:

- Ðã nói với các ngươi là không tên không họ, ngươi lại kêu là bản nguyên, Phật tánh.
Ngươi lại đi lấy tranh che đầu, cũng chỉ thành tông đồ của hàng tri giải.


TÂM BẢN NGUYÊN, Tánh VIÊN GIÁC, NHƯ LAI TẠNG, CHÂN NHƯ Phật Tánh, ???
là cái quái gở gì???

Cái gì là Cái gì cũng chỉ là CáiTHẤY!
Trong cái THẤY có cái gì mang ra được thì mới KIẾN GIẢI????

Copy&Paste KHÔNG PHẢI là KIẾN GIẢI!
Copy&Paste là IDIOT likes Vô Minh

Ờ mà đúng không???? [IDIOT smile]
[/size]