ý kiến của botunglinhminh

[botunglinhminh]

Phản ánh về BTQ

 

[vienquang6]

Kính thưa bạn botunglinhminh

Ở chuyên mục Giao lưu tư tưởng, chỉ chuyên về các vấn đề tư tưởng mà thôi. Việc quản lý điều hành thì do BTQ . Vì BTQ do thành viên bầu cử nên trách nhiệm này là của chung các thành viên diễn đàn,

Nếu có bức xúc. Bạn cũng có thể viết ở chuyên mục giao lưu tư tưởng. Nhưng để giải quyết thì V/Q không giải quyết được. (trừ khi BTQ hết nhiệm kỳ).

Ở chuyên mục đó, bạn cũng nên viết với ý kiến nhẹ nhàng thôi, và nên lập chủ đề riêng.

V/Q chuyển bài này về chuyên mục phản ánh ý kiến thành viên. Để BTQ xem xét.

Kính.

 

[vienquang6]

Tiếc bạn botunglinhminh

Trước xin lỗi - sau đành chịu lỗi
Thiên đường buồn - địa ngục có vui !
Trần gian ơi ! Xin đừng đóng cửa.
Chờ anh về - dù muộn chưa nguôi...
( ???)

 

[botunglinhminh]

Tri âm Ngài Viên Quang 6

Trước xin lỗi - sau đành chịu lỗi
Thiên đường buồn - địa ngục có vui !
Trần gian ơi ! Xin đừng đóng cửa.
Chờ anh về - dù muộn chưa nguôi...
( ???)

Đời là thế, thế thời biết thế
Lá mùa Thu ai nói gốc mùa Thu !
Phía trần gian ai đó nói ngục - Tù ?
Thiên đường hỡi ! chỉ mùa thu lá rụng
Anh vốn ở trong em !
Cớ chi lại hoài niệm
Chuyện thủa xưa, ngày xửa rất xa xưa...

 

[botunglinhminh]

Mời Ngài Nguyễn Văn Học

Tuy mới vào diễn đàn, nhưng đọc những gì Ngài đã viết . Botunglinhminh muốn được Ngài cùng tham gia giao lưu TƯ TƯỞNG mà Ngài Viên Quang đã ân sủng cho diễn đàn.
Xin được bắt đầu bằng:
Đời ! rách - lành - đen - bạc vá vá may may
Kiếp ! tử - sinh - nhục - vinh bôi bôi vẽ vẽ
Kính Ngài thêm Thiện Nghĩ

 

[vienquang6]

botunglinhminh : Đời ! rách - lành - đen - bạc vá vá may may
Kiếp ! tử - sinh - nhục - vinh bôi bôi vẽ vẽ

Phương ! Tử, phủ, vũ, tướng - đoán đoán xem xem.
Hướng ! Sát, phá, liêm, tham - tuần tuần, triệt triệt.

Bạn ra câu đối khó quá. V/Q đành mượn tạm cái này vậy !

 

[botunglinhminh]

Kính Ngài Viên Quang 6

Phương ! Tử, phủ, vũ, tướng - đoán đoán xem xem.
Hướng ! Sát, phá, liêm, tham - tuần tuần, triệt triệt.

Bạn ra câu đối khó quá. V/Q đành mượn tạm cái này vậy !

Kính thưa Ngài! botunglinhminh đưa ra vấn đề không dành cho Ngài mà cho ngài Nguyễn văn Học.
Nhưng quả thật bất ngờ, vì ngài cũng rành tử vi tướng số.theo chỗ botunglinhminh hiểu , thì từ ngàn xưa cổ nhân đã có nhiều phương pháp để thông tỏ một phần trời đất, con người..
Nhưng vẫn nằm trên quan kiến của người sưu tầm và chiêm nghiệm, trên cơ sở một số tri thức được tích cóp nhiều đời . cụ thể như là kinh dịch, tử vi tướng pháp...
Phải nói rằng ở chừng mực nào đó, cổ nhân đã làm được những điều xưa nay không mấy ai giải thích nổi. nhưng hôm nay một người như Ngài, đã theo con đường học đạo của đức Thích Ca Mâu Ni, cớ sao lại quay về với tử vi tướng số. Có thể Ngài muốn thông báo cho botunglinhminh một thông điệp thông qua cái nhìn của tướng pháp tử vi.
Kính thưa ngài! botunglinhminh cũng có tìm hiểu về môn này chút ýt khi chưa học Phật Pháp. nếu nói theo lá số ngài cho thì vận hạn coi như đã gần đến giờ phút cuối. nhưng cũng có thể là ngược lại. điều này về tử vi chắc ngài biết rất rõ. bởi vì tử vi đòi hỏi chính xác phút, giờ , ngày , tháng năm sinh. mà Ngài phải chăng biết rõ điều ấy của botunglinhminh? Hơn nữa Đạo Phật dạy người còn tin theo những việc bói ,toán mê tín dị đoan là ngoại đạo , tà đạo. botunglinhminh không hề nghĩ Ngài như vậy.
Chỉ tiếc rằng Ngài đã thay mặt Ngài nguyễn Văn Học. Hãy để người cần đối thọai ra mặt mới chân thât phải không Ngài?
Cũng cho phép nghĩ rằng câu botunglinhminh đưa ra như là một vế đối, mà câu của Ngài là một vế giải.
Kính chúc Ngài an lạc và mở rộng lòng từ đến botunglinhminh.
http://vietbao1623.blogspot.com/2012/04/tuan-va-triet.html
http://diendan.lyso.vn/viewtopic.php?f=51&t=32471

 

[connhoemkhong]

Trình Ngài

Kính thưa ngài Viên Quang 6! người xưa có nói rằng: Người thiện là thầy của người không thiện, người không thiện là của để người thiện mượn để dùng.
Tôi cứ cho rằng nhiều thành viên vào diễn đàn còn "chưa được Thiện". nhưng chẳng lẽ ban tổng quản là người đã thiện chăng?
Khi xưa Đức Phật dùng trí tuệ siêu việt, tấm lòng từ bi đã cảm hóa rất nhiều ngoại đạo để chứng được A La Hán. Phải chăng nơi diễn đàn này, những bậc tự cho mình là chân chánh tu hành, nào là bảo vệ và lưu truyền chánh pháp của Đức Phật. nhưng thực tế họ đã làm gì với những người " chưa được thiện". Phải chăng họ không có trí tuệ và không có đức để cảm hóa?
Tôi thấy ở mục GIAO LƯU TƯ TƯỜNG ngài đã mở rộng trí tuệ và từ bi cho mọi người được nói theo cái hiểu và biết của riêng cá nhân. nên tôi mạnh dạn cùng góp ýt lời.
nếu quả thực các vị đã tu hành chân chánh và đạt được thành tựu trong tu học, cùng với sự thấu triệt giáo lý nơi tam tạng kinh của Phật, thì cứ lấy những thành tựu và hiểu biết đó đối đáp người học Phật cho đến lúc họ phải tâm phục khẩu phục thì mới đáng là bậc chân tu.
Đằng này mỗi lần bị câu hỏi ngược trở lại thì nổi cái tướng ông, tướng bà, lấy quyền điều hành để hành xử , xóa , khóa. phải chăng trốn chạy câu hỏi hoặc ra oai ta là chủ. nghĩa đó đồng với ma vương nơi địa ngục.
Nếu là bậc cao minh thì hãy tự mình tỏa hương thơm cho vũ trụ vạn vật, có đâu một vài vị cũng khá nổi danh lại ẩn mình, dựa hơi vào đống cỏ thối ( những kẻ làm càn theo ý riêng ) chờ thời cơ mà xúi dục quỉ ma vương làm điệu bất nghĩa...
Kể cũng hay; Hoatihon có câu rằng:
"Lấy một ví dụ rất gần với chúng ta là "Khi D/Đ khóa nick phamvandung57, thì chú Phạm văn Dũng đâu có chết, chú ấy vẫn ngày ngày ra quán ngồi uống cà phê, ăn hủ tiếu kia mà !"
Hề hề Hoatihon mới thật là đắc đạo. ngồi ở tận đâu đâu mà hay biết dữ vậy. không biết chú Dũng ăn sáng và uống cà phê ở đâu thì chưa rõ, nhưng có điều chú Dũng không chết mà vẫn "ăn sáng và uống cà fe ở diễn đàn hàng ngày đó sao?" nói thật, mùi vị cũng có khác biệt nhiều nơi lắm hì hì..
Kính thưa Ngài! liệu những người " chưa được thiện " biết bao giờ mới được hưởng ân sủng của giáo Pháp Đức Phật đây? tôi nói là chung cho những người " chưa được Thiện ". chứ riêng tôi thì không nói Ngài cũng hiểu.
Kính chúc Ngài an lạc

Kính Ngài Vên Quang 6. Xin báo với Ngài là ban tổng quản muốn khóa thì cứ khóa chứ không nên sửa chữ trong văn bản của thành viên nhằm bôi nhọ thanh danh của người học đạo như vậy là không thể được. đơn cử bài này bị chữa chữ Đức thành chữ Đực. vì trong phép đánh chữ trên máy tính nếu có dính bàn phím thì cũng là nốt ngay bên cạnh. chứ không thể lẫn lộn từ dấu sắc đến dấu nặng cách nhau 6 phím. điều này không thể có. mong Ngài phán xét( bài bày tôi cóp lại bên phản ánh về ban tổng quản)

 

[vienquang6]

Làm bạn với người hiền trí.

Kinh Pháp cú. Phẩm Hiền Trí- Phật dạy:

"Chớ nên kết bạn với người ác,
chớ nên kết bạn với người kém hèn,
hãy nên kết bạn với người lành,
với người chí khí cao thượng".

Xưa ngài Âu Dương Tu có bài thơ - Xuân nhật Tây Hồ ký

Tửu phùng tri kỷ thiên bôi thiểu
Thoại bất đầu cơ bán cú đa
Dao tri hồ thượng nhất tôn tửu
Năng ức thiên nhai vạn lý nhân

Gặp tri kỷ ngàn ly cũng thiếu
Không hợp nhau nửa câu quá nhiều
Trên mặt hồ một chung tiễn bạn
Hay nhớ người nơi vạn dặm phiêu.

V/Q nghĩ: Bạn không nên phí thời gian với người không hợp với mình, mà phí đi ngày giờ quý báo.- Đó chính là chướng Đạo.

* Cách Giữ Vững Tâm Không Thối Chuyển

Trong luận Niệm Phật Bảo Vương Tam Muội có thuyết minh về Thập Bất Cầu Hạnh, nghĩa là mười hạnh không cầu, để phá mười điều chướng ngại lớn. Mười điều chướng ngại này gồm nhiếp tất cả chướng ngại. Cho nên nếu nắm vững mười hạnh không cầu đây, thì tất cả chướng ngại đều phải tiêu tan. Mười hạnh ấy là:

1. Thân không cầu không bịnh. Thân không đau bịnh thì tham dục dễ sanh. Tham dục sanh thì phá giới thối đạo.

2. Cuộc đời không cầu không hoạn nạn. Đời không hoạn nạn, thì kiêu xa dễ khởi. Khi lòng kiêu mạn xa hoa khởi lên, sẽ khinh dễ đè lấn tất cả mọi người.

3. Tu tâm không cầu không chướng ngại, tâm không chướng ngại thì sự học sẽ vượt bậc. Học vượt bậc tất có lỗi chưa được cho là mình đã được, đã thông suốt.

4. Lập hạnh không cầu không bị ma chướng. Hạnh không ma chướng thì sức thệ nguyện không bền chắc. Nguyện không bền chắc sẽ có lỗi chưa chứng cho là mình đã chứng.

5. Mưu sự không cầu dễ thành tựu. Sự dễ thành tựu thì sanh niệm khinh lờn. Niệm khinh lờn sanh, tất mang lỗi tự đắc cho rằng mình đủ đức hạnh tài năng.

6. Giao hảo không cầu mình được lợi ích. Mình được ích lợi thì hư mất đạo nghĩa. Đạo nghĩa hư mất, tất chỉ thấy lỗi của người.

7. Đối với người không cầu được sự thuận thảo. Người thuận thảo thì mình dễ tự kiêu. Và lòng đã kiêu căn, tất chỉ thấy phần phải của mình.

8. Làm ơn không cầu báo đáp. Cầu báo đáp thì lòng có chỗ tính toan. Đã có tính toan tất sẽ ham lợi khoe danh.

9. Thấy lợi không cầu mình được phần. Cầu được phần thì lòng si nổi động. Khi lòng si nổi dậy, tất sẽ bị mối lợi nhơ làm tiêu hủy thanh danh.

10. Bị oan ức không cầu biện minh. Cầu biện minh thì lòng nhơn ngã còn chưa dứt. Tâm nhơn ngã thị phi chưa dứt, tất mối oán hận sẽ từ đó nảy sanh ra nhiều.

Mong bạn giữ " Tâm an tức thị Thiền".

Kính

 

[hungmq]

Rất hay ạ, 10 điều mà Thầy Viên Quang viết trên không chỉ connhoemkhong mà cả mình và hết thảy Ban Tổng Quản, Điều hành phải nhớ. Có điều mình chỉ góp ý nhẹ đôi điều thế này, đây là diễn đàn Phật Pháp chúng ta hãy mang tâm Từ Bi của Phật ra để đối đãi, có gì không vừa ý hay gì đó hãy nhẹ nhàng khuyên bảo, như Phật dạy La Hầu La vậy, chứ đừng có hơi tí mang nội quy diễn đàn ra để xử. Cái đó hy hữu bần cùng lắm mới dùng thôi. Họ không biết thì nên bảo họ, dùng trí để bảo, dùng tâm để bảo.