Tự tánh là gì ?

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

Ồ ... MY GOODNESS [smile] ... đọc kinh hỏng hiểu rõ ràng thì ĐÍA hả ? [smile] ... hôm nay BIẾT TỚI PHẬT NÓI rùi sao ? [smile]

--> các VỊ SƯ PHỤ DỔM của YOU đâu [smile]


Chúng Sanh từ Nhận Thức mà ra ... thì mới có CHẤP MÊ, CHẤP TÌNH .. mới có VỌNG THỨC ...mới có SANH TỬ HOẠI DIỆT chớ ... rùi mới có DIỆT ĐỘ chớ [smile]

- chẳng phải nói là HÀNG PHỤC TÂM rùi sao ? ... YOU TẬP SANH RA "KHÍ ĐÁ" .. ĐÁ KHÍ .. VÔ TÌNH VÔ TRI VÔ GIÁC cho mọi người coi chơi [smile] ... làm được chứ [smile]

--> tới THƯỜNG LẠC NGÃ (tâm - atman) TỊNH [smile]


mà bi giờ YOU lại viết về TÁNH GIÁC --> từ VÔ TRI VÔ GIÁC --> TIẾN LÊN [smile]

ĐÍA hỏng nổi rùi ĐÍA TIẾP tự biện minh hả [smile]


ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

Ồ ... MY GOODNESS [smile] ... đọc kinh hỏng hiểu rõ ràng thì ĐÍA hả ? [smile] ... hôm nay BIẾT TỚI PHẬT NÓI rùi sao ? [smile]

--> các VỊ SƯ PHỤ DỔM của YOU đâu [smile]


Chúng Sanh từ Nhận Thức mà ra ... thì mới có CHẤP MÊ, CHẤP TÌNH .. mới có VỌNG THỨC ...mới có SANH TỬ HOẠI DIỆT chớ ... rùi mới có DIỆT ĐỘ chớ [smile]

- chẳng phải nói là HÀNG PHỤC TÂM rùi sao ? ... YOU TẬP SANH RA "KHÍ ĐÁ" .. ĐÁ KHÍ .. VÔ TÌNH VÔ TRI VÔ GIÁC cho mọi người coi chơi [smile] ... làm được chứ [smile]

--> tới THƯỜNG LẠC NGÃ (tâm - atman) TỊNH [smile]


mà bi giờ YOU lại viết về TÁNH GIÁC --> từ VÔ TRI VÔ GIÁC --> TIẾN LÊN [smile]

ĐÍA hỏng nổi rùi ĐÍA TIẾP tự biện minh hả [smile]


ờ mà đúng hông ? [smile]

Tôi đây không nói tánh giác từ vô tri vô giác tiến lên, rất dễ gây hiểu lầm, vì tánh giác không mặc định một tính chất gì để cho chúng ta xác định cả.

Tôi cũng đã viết rất nhiều rồi, tại ông bạn thiếu suy xét sâu xa.
Giữa các tự tánh luôn "tương tác nhau" hay cách khác luôn có sự hấp dẫn vô hình. Nhưng các tự tánh không hòa tan vào nhau hòa thành một, ban đầu cũng chưa bất kì kinh nghiệm gì nên xuất hiện trạng thái ban đầu là trạng thái nhị nguyên phân thành hai cực cách biệt, nhưng giữa hai cực này không thực sự có ranh giới vì chúng cùng một tự tánh, nên xoay vần.

Sự xoay vần rất tinh vi. Trạng thái ban đầu là chưa biết gì hết nên gọi là trạng thái vô tri vô giác.
Cộng đồng tự tánh tương tác nhau mà tạo thành tất cả các mối tương tác, thể hiện thành mọi trạng thái tồn tại: vô tình chúng sanh, hữu tình chúng sanh, than văn duyên giác, Bồ Tát, Phật. Trạng thái thấp phải nhờ duyên với trạng thái bên trên, biến thành nội nhân mà tiến hóa, phá bỏ cái thấp nhảy lên cái cao. Cứ như vậy, Phật quả là chấm dứt sự xoay vần ấy.

Sơ sơ vậy, có gì thắc mắc, ông bạn cứ hỏi, viết dài chắc không ai đọc!

 

[khuclunglinh]

ha ha hah [smile]

YOU lại ĐÍA .. cái chỗ mà TUNG HỎA MÙ ... GIEO NGHI đó [smile]

Tánh Giác (awareness - hiểu biết, nhận thức) của NGÃ (tôi, self, atman) về bản chất thật sự của mình ... thì làm sao tới SANH ĐÁ KHÍ ... TẬP ĐÁ KHÍ .. DIỆT ĐÁ KHÍ .. VÔ TRI VÔ GIÁC đây ? [smile]

YOU đía .. rùi GIEO HỎA MÙ .. về SỰ TĂNG TRƯỞNG của chữ GIÁC [smile] --> AWARENESS ... bộ TÁNH THẤY của YOU tăng giảm sao ... ? [smile] ... tới độ AWARENESS của YOU trở thành GỖ ĐÁ .. VẬT CHẤT hay vậy ? [smile]

Lục Tổ Huệ Năng .. thì NGAY TÂM, TÁNH .. nói đến TÁNH GIÁC --> là BỔN LAI VÔ NHỨT VẬT

Thần Tú (cũng là Tổ) ... thì ngay chỗ SẠCH và KHÔNG SẠCH nói tới chỗ SẠCH [smile] ... chứ chưa chỉ rõ ra được TÂM TÁNH [smile]

còn YOU thì ĐÍA tới đâu rùi nhỉ ? [smile] --> XẠO quá hỏng có ĐƯỜNG VỀ à [smile] .... CHÂN QUY như là YOU NAM MÔ đi thì có [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[minhthien]

Tánh Giác (awareness - hiểu biết, nhận thức) của NGÃ (tôi, self, atman) về bản chất thật sự của mình [smile]

xin hỏi chung

tự tánh là tánh giác hay tự tánh và tánh giác khác nhau

nếu khác nhau thì tánh giác là gì ?

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah [smile]

YOU lại ĐÍA .. cái chỗ mà TUNG HỎA MÙ ... GIEO NGHI đó [smile]

Tánh Giác (awareness - hiểu biết, nhận thức) của NGÃ (tôi, self, atman) về bản chất thật sự của mình ... thì làm sao tới SANH ĐÁ KHÍ ... TẬP ĐÁ KHÍ .. DIỆT ĐÁ KHÍ .. VÔ TRI VÔ GIÁC đây ? [smile]

YOU đía .. rùi GIEO HỎA MÙ .. về SỰ TĂNG TRƯỞNG của chữ GIÁC [smile] --> AWARENESS ... bộ TÁNH THẤY của YOU tăng giảm sao ... ? [smile] ... tới độ AWARENESS của YOU trở thành GỖ ĐÁ .. VẬT CHẤT hay vậy ? [smile]

Lục Tổ Huệ Năng .. thì NGAY TÂM, TÁNH .. nói đến TÁNH GIÁC --> là BỔN LAI VÔ NHỨT VẬT

Thần Tú (cũng là Tổ) ... thì ngay chỗ SẠCH và KHÔNG SẠCH nói tới chỗ SẠCH [smile] ... chứ chưa chỉ rõ ra được TÂM TÁNH [smile]

còn YOU thì ĐÍA tới đâu rùi nhỉ ? [smile] --> XẠO quá hỏng có ĐƯỜNG VỀ à [smile] .... CHÂN QUY như là YOU NAM MÔ đi thì có [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

Cái định nghĩa tánh giác mà ông bạn viết thì chứng tỏ ông bạn đang lầm về tánh giác. Tôi biết chỗ mà ông bạn khi trãi nghiệm chứng đắc sẽ là bậc Duyên Giác mà thôi.

Thật vậy, theo định nghĩa trên tánh giác là "Tánh Giác (awareness - hiểu biết, nhận thức) của NGÃ (tôi, self, atman) về bản chất thật sự của mình ". Như vậy, phải đợi khi có hiểu biết, nhận thức thì tánh giác mới được thành lập. Trong khi đó, mọi Kinh Điển đại thừa đều nói "tánh giác là vốn có" thủy chung nhất như chẳng sai khác, chứ không phải đợi khi có hiểu biết thì mới có. Nhờ tánh giác thì hiểu biết về nó mới được phát sanh, còn ông bạn nói ngược nhờ hiểu biết nhận thức tánh giác mới được thành lập.

Tánh giác không ngoài thân tâm, cũng không trong thân tâm, thế nên mới nói ngay nơi thân tâm mà "tìm hiểu" tánh giác, chứ không phải thành lập tánh giác.

Tôi đã nói nhiều lần "các ông đây tự nhận mình có tánh giác" thì phải hiểu rõ "cục đá ngoài bờ cũng có tánh giác! Vì sao vậy? Vì tánh giác chẳng trong hữu tình, chẳng trong vô tình mà cũng chẳng ở bên ngoài chúng. Mọi người đủ duyên đều có thể cảm nhận nhưng không thể dùng định hình nó là gì! Ngay cả khi ngủ, khi thức, khi bị mê man bất tỉnh, khi chết tứ đại tan rã đi nữa,... thì tánh giác ấy vẫn thường trụ vậy.

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

xin hỏi chung

tự tánh là tánh giác hay tự tánh và tánh giác khác nhau

nếu khác nhau thì tánh giác là gì ?

Là một đó, ai cũng có. Tánh giác tự minh, chứ không đợi minh mới gọi là tánh giác.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

bi giờ lại bắt đầu YOU ĐÍA tiếp cho mọi người COI ... TIẾP [smile]

vậy thì từ đâu ... mà chữ "GIÁC" ==> awareness .. hiểu biết, nhận biết trở thành AN TOÀN .. không khổ ... trở thành VÔ TRI VÔ GIÁC .. VÔ TÌNH luôn vậy ? [smile]


YOU thử thò tay vào lửa ... coi làm RA ĐƯỢC CỤC ĐÁ như là YOU nói đi [smile]

--> được đó mà [smile] ... YOU TẬP KHÍ ĐÁ ra dễ dàng như CHƠI cho mọi người coi ... cho vui [smile]

ĐÁ NÓNG .. chứ đâu phải TAY KHÉT gì đâu chứ [smile]


sao bi giờ trở thành LUÔN BẤT TỈNH đánh mất luôn cả "CẢM GIÁC" làm tê liệt THẦN KINH trở thành ... TÁNH GIÁC luôn nhỉ [smile]

--> ĐÍA vừa thôi [smile] ...


ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

bi giờ lại bắt đầu YOU ĐÍA tiếp cho mọi người COI ... TIẾP [smile]

vậy thì từ đâu ... mà chữ "GIÁC" ==> awareness .. hiểu biết, nhận biết trở thành AN TOÀN .. không khổ ... trở thành VÔ TRI VÔ GIÁC .. VÔ TÌNH luôn vậy ? [smile]


YOU thử thò tay vào lửa ... coi làm RA ĐƯỢC CỤC ĐÁ như là YOU nói đi [smile]

--> được đó mà [smile] ... YOU TẬP KHÍ ĐÁ ra dễ dàng như CHƠI cho mọi người coi ... cho vui [smile]

ĐÁ NÓNG .. chứ đâu phải TAY KHÉT gì đâu chứ [smile]


sao bi giờ trở thành LUÔN BẤT TỈNH đánh mất luôn cả "CẢM GIÁC" làm tê liệt THẦN KINH trở thành ... TÁNH GIÁC luôn nhỉ [smile]

--> ĐÍA vừa thôi [smile] ...


ờ mà đúng hông ? [smile]

Tánh giác với giác thì chẳng phải một, tuy không hai. Giác là Phật, còn tánh giác là bổn tánh xưa nay.
Đơn giản vậy, nói hoài mà ông bạn cứ lầm lẩn.

Thí dụ nói nhân chi sơ tánh bổn thiện. Gặp người ác ta cũng nghĩ họ có cái tánh bổn thiện đó, mặc dù hiện tại họ chưa thiện.

Thôi, mai tiếp, ngủ thôi.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

WOW .. đi tập làm VÔ TRI VÔ GIÁC sao ? [smile]

YOU ĐÍA hỏng xong .. dễ gì mà NGỦ được [smile] .... mà đúng rùi CHÂN QUY --> GẦN ĐÈN --> thì BỚT ĐÍA [smile]

ờ mà đúng hông [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha ha [smile]

WOW .. đi tập làm VÔ TRI VÔ GIÁC sao ? [smile]

YOU ĐÍA hỏng xong .. dễ gì mà NGỦ được [smile] .... mà đúng rùi CHÂN QUY --> GẦN ĐÈN --> thì BỚT ĐÍA [smile]

ờ mà đúng hông [smile]

kakakaka, từ vô tri vô giác xoay chuyển thành hữu tình sau một giấc ngủ đây, cũng nhờ có tánh giác vậy.

Nếu không có tánh giác thì tôi đây đã ngủ luôn rồi, mãi mãi cũng không thể thức giấc. Dù ngủ hay thức dậy thì tánh giác vẫn thế mà thôi. Không phải lúc thức mới có tánh giác mà chính nhờ tánh giác mới giúp cho mình thức, nhưng cái thức đó đâu phải tánh giác vì lúc chưa thức chính tánh giác giúp mình khởi dậy sự thức.

Chắc ông bạn sẽ thắc mắc: sao đất đá sao không thức như con người chúng ta vậy? Con người chúng ta nhờ có "căn" thì kết hợp với trần phát sanh ra sự nhận biết (6 thức).

Căn với trần gặp nhau phát sanh ra thức, nhưng trong đó phải nhờ có tánh giác thì sự kết hợp đó mới xảy ra, chứ nếu không thì hai cái ấy sẽ riêng biệt, nhưng đừng có tưởng tượng cái tánh giác ở trong cái hiện tượng đó!

Đất đá,... hay vô tình chúng sanh nói chung, chưa có "căn" để phát sanh thức. Thông qua "hành" thì các căn sẽ được hình thành nhưng đó là quá trình rất là lâu dài. Cũng như con người chúng ta từ ý căn mà muốn lên có căn bản trí giải thoát luân hồi thì phải "hành" mới làm cho ý căn sáng sạch, ý căn đã sạch thì không cấu nhiễm với 5 căn còn lại. Tất cả các trạng thái đều nhờ chữ "hành" này mà gây ra sự lưu chuyển và nhảy vọt.

 

[khuclunglinh]

ha ha hah [smile]

ngủ xong 1 ĐÊM VÔ TRI VÔ GIÁC .. rùi ĐÍA tiếp thêm về PHẬT TÁNH và TÁNH GIÁC hả ? [smile]

--> hôm nay YOU TẬP ĐÁ ... KHÍ ĐÁ .. SANH ĐÁ tới đâu rùi .. cho mọi người coi ... CÁI KIỂU PHẬT GIÁO ĐƯƠNG THỜI của YOU chế biến ra sao ..


Này Mahanama, vị Thánh đệ tử ấy, khi chứng được vô thượng xả niệm thanh tịnh này,

nhớ đến các đời sống quá khứ sai biệt,

như một đời,

hai đời,

ba đời, bốn đời, năm đời, hai mươi đời, bốn mươi đời, năm mươi đời, một trăm đời, một ngàn đời, một trăm ngàn đời, nhiều hoại kiếp, nhiều thành kiếp.

Vị ấy nhớ rằng:

"Tại chỗ kia, ta có tên như thế này, dòng họ như thế này, giai cấp như thế này, ăn uống như thế này, thọ khổ lạc như thế này, tuổi thọ đến mức như thế này. Sau khi tại chỗ kia, ta được sanh ra tại chỗ nọ. Tại chỗ ấy, ta có tên như thế này, dòng họ như thế này, giai cấp như thế này, ăn uống như thế này, thọ khổ lạc như thế này, tuổi thọ đến mức như thế này. Sau khi chết tại chỗ nọ, ta được sanh ra ở đây".

Như vậy vị ấy nhớ đến những đời sống quá khứ, cũng với các nét đại cương và các chi tiết. Ðây là sự phá vỡ thứ nhất của con gà con ra khỏi vỏ trứng. - Kinh Trung Bộ


vậy thì You ĐÍA TIẾP coi người ta ... VÔ VÔ LƯỢNG KIẾP --> TIẾN HÓA bằng HÀNH từ CHÚNG SANH VÔ TÌNH --> tới có CĂN ... như thế nào [smile] .. cho mọi người hiểu CHUNG với [smile]



ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[VO-NHAT-BAT-NHI]

ha ha hah [smile]

ngủ xong 1 ĐÊM VÔ TRI VÔ GIÁC .. rùi ĐÍA tiếp thêm về PHẬT TÁNH và TÁNH GIÁC hả ? [smile]

--> hôm nay YOU TẬP ĐÁ ... KHÍ ĐÁ .. SANH ĐÁ tới đâu rùi .. cho mọi người coi ... CÁI KIỂU PHẬT GIÁO ĐƯƠNG THỜI của YOU chế biến ra sao ..

ờ mà đúng hông ? [smile]

kakakaka, đã lầm tánh giác mà hành thì ... cũng không thể rốt ráo. Việc tri kiến chưa xong thì chưa thể nói hành chi cho mệt!

Tóm lại, ông bạn cho rằng: một chúng sanh là phải có ngũ uẩn (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) thì mới có tánh giác; còn đất đá cỏ cây thì không có tánh giác!

Đó là một quan điểm sai lầm ông bạn ơi, vì nếu tánh giác do 5 uẩn hợp lại mà thành thì bây giờ đây 5 uẩn chưa hợp thành thì tánh giác ấy ở đâu? Hóa ra tánh giác lại cái có sau 5 uẩn. Đã là cái do 5 uẩn tạo ra thì làm sao gọi là sự thật vốn có xưa nay!? Đó quả thật là sự vọng tưởng điên rồ vậy.

Lại nữa, nếu 5 uẩn hợp lại thành ra chúng sanh có tánh giác thì lẽ ra tánh hòa hợp ấy phải ở cả 5 uẩn chứ, lẽ nào sắc uẩn (cỏ cây, đất đá) không có tánh hòa hợp đó. Thật là phi lý vậy!

Ông nay chỉ thấy đá là đá, người là người, bởi vậy mà phát ngôn: hữu tình chúng sanh có tánh giác mà vo tình chúng sanh thì không. Nếu hữu tình chúng sanh có tánh giác thì sắc, thọ, tưởng, hành, thức đâu ở ngoài tánh giác ấy; nhưng lại bảo người mới có tánh giác còn cỏ cây (sắc) thì không, đúng là phi lý hết sức!

KẾT LUẬN: NHỮNG AI CHO RẰNG CON NGƯỜI CÓ TÁNH GIÁC THÌ PHẢI HIỂU CỎ CÂY CŨNG CÓ TÁNH GIÁC, VÌ TÁNH GIÁC KHÔNG TRỤ RIÊNG Ở CHỖ CON NGƯỜI, NGƯỜI CÓ TÁNH GIÁC MÀ CỎ CÂY THÌ KHÔNG, NGHĨA LÀ CỎ CÂY VÀ NGƯỜI LÀ CÁCH BIỆT NHAU, NGƯỜI KHÔNG THỂ THẤY BIẾT CÂY CỎ, THẬT LÀ PHI LÝ!

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

thiệt là CÓ LÝ HẾT SỨC khi YOU TỰ LIỆT KÊ quá chừng vấn đề YOU CHẲNG HỀ HIỂU --> bởi vì CÓ BAO GIỜ HỌC HỎI đâu mà đòi biết chứ ? [smile]

- và chưa bao giờ THẬN TRỌNG, KHÔN DÒ HỌC HỎI .. TÌM HIỂU ... QUAN SÁT [smile] ... KIỂM CHỨNG [smile]

--> nhưng chỉ GIỎI BIẾN KẾ --> TỰ CHẾ RA ... cho oai [smile]


chữ GIÁC là awareness mà có .. thì 5 UẨN chưa hợp thành ... YOU KIẾM RA ĐƯỢC CHỖ ĐÓ của YOU chắc ? [smile]

- Khí Đá đâu ?

- Tạo Đá đâu ?

- Con Người Vô Tri Vô Giác của You đâu ?

bộ hôm nay CHẾ BIẾN cho tận cùng Phật Đạo ngoài TÂM (NGÃ - Atman) của YOU được luôn sao ? [smile]

--> càng BIẾN KẾ .. càng LƯỠNG THIỆT ..càng đi hơi XA với SỰ THẬT con người của YOU ... BẢN CHẤT thật sự của YOU đó nhé [smile]

đọc kinh hỏng hiểu sao nè [smille] ... You chưa tự tách nổi TÂM VẬT - chưa tách nổi KHÔNG và KIẾN ĐẠI ... đưa ra trước mắt nhiều lần lăm rùi [smile] ...

- KHÔNG THẦY mà TỰ BIÊN TỰ CHẾ .. TỰ TẠO PHẬT PHÁP tùm lum tùm la .... [smile] ... rùi thì sẽ tự tạo ra 1 MÔ HÌNH hỏng đúng về THẾ GIỚI .. về tất cả mọi người .. .... [smile]


vậy trong LỤC ĐẠO luân hồi .[smile] ... có LOÀI CỤC ĐÁ .. ... ĐÁ QUÝ .. ĐÁ LỬA gì hông ?

--> YOU nói có .. CHẾ ra nổi .. thì trình bày cho mọi người COI LUÔN đi chứ ... mắc cở gì [smile]


hơn nữa ... NHIỀU LẦN THẤT BẠI là MẸ của TRÍ TUỆ ... cho nên .. YOU CÀNG PHẢI CỐ GẮNG --> CHẾ CHO THẬT SAI ... rùi CÀNG PHẢI NHỚ THẬT KỸ những bài học khắc cốt ghi tâm đó [smile]

--> NGON MÀ .. sợ gì [smile]


ờ mà đúng hông ?

 

[khuclunglinh]

ha ha hah [smile]

bi giờ giải thích CHỖ YOU SAI TRÁI .. TÀ KIẾN nhé [smile]


(1) Chúng Sanh Thế Giới --> thập phương quốc độ [smile]

Có bao giờ ... chúng ta đi coi những người đi vào rừng SINH TỒN chưa ? ... những người đó .. đi vào rừng có khi chỉ 1 cái quẹt lửa, 1 bộ quần áo .. 1 đôi dép

rùi HỌ DỰNG LÊN CÁI CHÒI .. CÁI NHÀ ..

KIẾM NƯỚC UỐNG

ĐÀO CỦ, KIẾM LÁ .. SĂN BẮT .. TÍCH LŨY ... những vật chất ... làm ra những thứ cho chính họ ở

đó chính là QUỐC ĐỘ --> tức là NƠI ... của loài HỮU TÌNH Ở --> tức là KHÍ THẾ GIỚI


(2) Khí Thế Giới này VÔ TÌNH... VÔ TRI VÔ GIÁC ... bởi vì chúng là DO CON NGƯỜI TẠO NÊN ... cho nên gọi là CHÚNG SANH THẾ GIỚI ... ... [smile]

khi CON NGƯỜI TAN RÃ ... KHÔNG CÒN Ở ĐÓ NỮA ... BỎ ĐI .. thì một thời gian sau .. QUỐC ĐỘ --> nơi họ ở cũng tan rã ...

- cái chòi mưa nắng thì hư ..

- cái chỗ dọn dẹp ... cỏ cây lại xuất hiện ...

- rùi thì tự nhiên .. sẽ hoàn trả lại tự nhiên ... sau đó 1 thời gian thật là dài --> TẤT CẢ ĐỀU BIẾN MẤT [smile]


(3) Giác Tánh và Pháp Tánh (smile) ---> YOU CẦN HỌC THẬT KỸ nghen [smile]

cho nên ... CON NGƯỜI là loài HỮU TÌNH --> thì có GIÁC TÁNH [smile] ... có HIỂU BIẾT .. có AWARENESS ...

còn những CHÚNG SANH "KHÍ GIỚI" đó ... VÔ TRI VÔ GIÁC .. nhưng DO DUYÊN HỢP DUYÊN TAN của CON NGƯỜI TẠO RA ...

nên khi con người không ở đó nữa .. thì CHÚNG SANH THẾ GIỚI tan rã ... chứ làm gì CÁI BÀN CÁI GHẾ CÓ GIÁC TÁNH [smile] ,,, có SỰ HIỂU BIẾT .. có AWARENESS của loài HỮU TÌNH [smile]


--> mà chỉ có PHÁP TÁNH (smile) ... tức là SỰ TAN HỢP [smile]


Ở đâu ra mà CHẾ RA GIÁC TÁNH .. rùi CON NGƯỜI TRỞ THÀNH CHÚNG SANH VÔ TÌNH VÔ TRI VÔ GIÁC trong phật giáo HAY QUÁ TRỜI như TIỂU THUYẾT vậy ?

---> CHẾ TÁC của YOU HƯ RỒI ... tự sáng tác .. tự SỬA lại nhé [smile]

*** lần nào cũng vậy (smile) ... CHẾ TÁC .. rùi TRỞ THÀNH TỰ TIN vào CHẾ TÁC [smile] ... rùi sau vài ba ngày lại TỰ TIN VÀO CHẾ TÁC hẳn lên --> THIỆT là DỮ DỘI (smile)


ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Vo Minh]

Mỗi lần Đức Phật nói là nói:

"Từ TÂM TÁNH!"

Mỗi lần chúng ta nói! Cho dù là nói Phật Lý:

"Từ cái THÂN TÍCH LŨY KIẾN THỨC RÁC RƯỞI NGÃ MẠN phải không ta???"

 

[Vo Minh]

xin hỏi chung

tự tánh là tánh giác hay tự tánh và tánh giác khác nhau

nếu khác nhau thì tánh giác là gì ?

Có cái gì trước mặt bạn??? Từ đâu bạn BIẾT???

KHÔNG PHẢI cái TÊN gọi??? Mà là TỰ TÁNH GIÁC của bạn.

Bạn TỰ GIÁC là do bởi "TỰ TÁNH GIÁC.
TỰ TÁNH GIÁC với bạn là THÂN TÂM là MỘT

TỰ GIÁC không phải là BIẾT! Mà là CẢNH GIÁC, NHẬN XÉT, CHIẾU SOI, PHẢN CHIẾU.

Nếu chúng ta TỰ GIÁC cái gì trước mặt chúng ta mà lại KHÔNG BIẾT cái gì trước mặt chúng ta thì cũng như mấy người NGU ĐẦN phải không???

BIẾT cái gì trước mặt chúng ta là VƯỚNG MẮC!

Chúng ta TỰ GIÁC là chúng ta CẢNH GIÁC, NHẬN XÉT, CHIẾU SOI, PHẢN CHIẾU cái CHÂN TƯỚNG vô thường của vạn vật vũ trụ trước mặt chúng ta để TỰ GIẢI THOÁT chúng ta xưa nay MÊ LẦM.

 

[khuclunglinh]

ha ha hah [smile]

Có người bị SƯ TỬ CẮN ... VẾT THƯƠNG ... mí ngày vẫn còn HƠI SƯ TỬ ... XÌ KHÓI NGHI NGÚT [smile]

cho nên ... Kinh cũng chép đến ... những CHỖ --> TÙY THEO là ĐIỂM NÓNG


bạn Hiền VM thì ĐIỂM NÓNG chắc chắn là Ở BỤNG [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Vo Minh]

ha ha hah [smile]

Có người bị SƯ TỬ CẮN ... VẾT THƯƠNG ... mí ngày vẫn còn HƠI SƯ TỬ ... XÌ KHÓI NGHI NGÚT [smile]

cho nên ... Kinh cũng chép đến ... những CHỖ --> TÙY THEO là ĐIỂM NÓNG


bạn Hiền VM thì ĐIỂM NÓNG chắc chắn là Ở BỤNG [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

TÂM TÁNH SƯ TỬ chỉ làm mỗi một chuyện là CẮN người DÃ MAN thì:

Đức Phật, Chư Tổ cũng chỉ làm mỗi một chuyện là:
"TRỰC CHỈ CẮN TỰ TÁNH CHÂN TÂM chúng ta phải DÃ MAN để chúng ta KIẾN TÁNH này mới CẮN BỂ cái VỎ tập khí sâu dầy A TĂNG KỲ KIẾP của chúng ta phải không nà???

Đừng trách "Trời đất coi thiên hạ như CHÓ rơm!" Mà phải nên TỰ TÁNH GIÁC.

 

[khuclunglinh]

ha ha ha [smile]

vậy cái chuyện còn HƠI SƯ TỬ .. còn XÌ KHÓI nghi ngút Ở BỤNG thì sao nè ? [smile]

--> có CẦN CẮN CON SƯ TỬ lại 1 miếng hông ? ... mà đói chết cũng CẮN SAO được [smile]

phải tư duy ... kiếm cho ra NIẾT BÀN đi chứ [smile]


Người Bạn

Cái gì làm người bạn?

Cái gì giáo hóa người?

Cái gì người ái lạc?

Giải thoát mọi khổ đau?


-- Tín thành làm bạn người,

Trí tuệ giáo hóa người,

Người ái lạc Niết-bàn,

Giải thoát mọi khổ đau. Kinh Tương Ưng Bộ [smile]


Ai bạn kẻ đi đường?

Ai bạn người ở nhà?

Ai bạn khi cần thiết?

Ai bạn cho đời sau?

Bạn đường, bạn đi đường,

Bạn ở nhà là mẹ,

Bạn bè khi cần thiết,

Mới là bạn thường xuyên,

Công đức tự mình làm,

--> Là bạn cho đời sau.



cho nên .. .muốn CHUYỂN ĐIỂM NÓNG từ BỤNG ... QUA TIM .. QUA MẮT .. rùi TỚI ĐẦU [smile .... ] ... cần VÔ LƯỢNG CÔNG ĐỨC tự thân [smile] ... chắc luôn phải là như thế nhỉ [smile]

ờ mà đúng hông ? [smile]

 

[Vo Minh]

TỰ TÁNH ở đâu???

Trực chỉ NHÂN TÂM!



TỰ TÁNH là gì???

"Xưa nay KHÔNG MỘT VẬT!"

"Xưa nay KHÔNG phật! KHÔNG chúng ta!"

​